名画《采薇图》赏析

采薇图

南宋·李唐作

绢本淡设色

纵二七厘米

横九○厘米

藏故宫博物院

《采薇图》是李唐晚年人物画中的不朽之作。

据司马迁《史记·伯夷列传》,伯夷和叔齐是孤竹君的两个儿子，由于谦让王位，双双逃出自己的国家，知悉西昌伯(周文王)尊老，就去投靠。西昌伯死后，其子周武王出兵伐殷，要铲除暴君纣王，伯夷、叔齐扣马而谏：父亲死了不葬，反而动起刀兵，这算得孝吗？自己居于臣子地位去杀国君，这算得仁吗？武王没有听从他俩的话，坚决伐纣，但没有为难他们。兄弟俩愤而“不食周粟”,到首阳山采薇充饥，终于饿死了。

周武王伐殷纣，是顺历史潮流而动，伯夷、叔齐的劝阻却不免拖了历史的后腿。李唐作此图，只是“借古讽今”,意图可能有两：(一)批评南渡君臣苟且偷安，缺少“饿死事小，失节事大”的骨气；(二)对收复国土感到失望，作此遣怀。

张庚有段论述：“李唐《伯夷采薇图》……两子席地对坐相话言，其殷殷凄凄之状，若有声出绢素。衣褶瘦劲软秀，奕奕欲动。树石皆湿笔，甚简。松身之鳞，略圈数笔，即以墨水晕染浅深，上缠古藤，其条下垂，用笔极细，若断若续，双钩藤叶，疏疏落落，妙在用笔极粗而与细条自和。后幅枯枝下拂，沙水纵横，相间而不相犯，气味清古，景象萧瑟。……李唐为宋高宗画院待诏，愤南渡降臣，写此以示箴规，意深哉！”(《图画精意识》)观赏《采薇图》原迹，觉得张庚之评析，基本吻合。李唐画人物衣褶原多用挺细圆劲的铁线描，此图一变为方折劲硬的折芦描，而张庚所说的“软秀”,似有未当。为了表达伯夷、叔齐容貌清癯，心绪沉重，以及内在精神之高亢不屈，衣纹用方硬的折芦描远比用高古游丝描、琴弦描或铁丝描来得恰当，李唐抓住了衣褶纹和人物内在精神的对应。

《采薇图》整个气氛肃穆沉毅，近处大树两本，一松一枫，奇倔如曲铁，而树身两相揖让，似乎衬托主人公不就王位那段故事。伯夷抱膝盘坐，发须蓬乱，神态坚定，仿佛在倾听弟弟的诉说。叔齐欹身而坐，上体前倾，左手指划，嘴角上带微笑，也许在给哥哥鼓劲，说首阳山可能有茯苓、苍术，足以养生。写叔齐，乐观而爽朗；写伯夷，深沉而盘郁，李唐真切地做到了顾恺之所说：“于妙处传神，正在阿堵中。”

采薇图