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诗文 《史记·范雎蔡泽列传第十九》 - 客卿范雎复说昭王曰:
释义

《史记·范雎蔡泽列传第十九》 - 客卿范雎复说昭王曰:

“秦、韩之地形,相错如绣[1]。秦之有韩也,譬如木之有蠹也[2],人之有心腹之病也。天下无变则已[3],天下有变,其为秦患者孰大于韩乎[4]? 王不如收韩[5]。”昭王曰:“吾固欲收韩[6],韩不听,为之奈何?”对曰:“韩安得无听乎[7]? 王下兵而攻荥阳[8],则巩、成皋之道不通[9];北断太行之道[10],则上党之师不下[11]。王一兴兵而攻荥阳,则其国断而为三[12]。夫韩见必亡,安得不听乎?若韩听,而霸事因可虑矣[13]。”王曰:“善。”且欲发使于韩[14]

范雎日益亲,复说用数年矣[15],因请间说曰[16]:“臣居山东时[17],闻齐之有田文,不闻其有王也;闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳,不闻其有王也。夫擅国之谓王[18],能利害之谓王[19],制杀生之威之谓王[20]。今太后擅行不顾[21],穰侯出使不报[22],华阳、泾阳等击断无讳[23],高陵进退不请[24]。四贵备而国不危者[25],未之有也。为此四贵者下,乃所谓无王也[26]。然则权安得不倾[27],令安得从王出乎[28]?臣闻善治国者,乃内固其威而外重其权[29]。穰侯使者操王之重[30],决制于诸侯[31],剖符于天下[32],政適伐国[33],莫敢不听。战胜攻取则利归于陶[34],国弊御于诸侯[35];战败则结怨于百姓,而祸归于社稷[36]。诗曰[37]‘木实繁者披其枝[38],披其枝者伤其心;大其都者危其国[39],尊其臣者卑其主[40]’。崔杼、淖齿管齐[41],射王股[42],擢王筋,县之于庙梁,宿昔而死[43]。李兑管赵,囚主父于沙丘,百日而饿死[44]。今臣闻秦太后、穰侯用事[45],高陵、华阳、泾阳佐之,卒无秦王,此亦淖齿、李兑之类也。且夫三代所以亡国者[46],君专授政[47],纵酒驰骋弋猎[48],不听政事[49]。其所授者[50],妒贤嫉能,御下蔽上[51],以成其私[52],不为主计[53],而主不觉悟,故失其国。今自有秩以上至诸大吏[54],下及王左右[55]无非相国之人者[56]。见王独立于朝[57],臣窃为王恐万世之后,有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧,曰:“善。”于是废太后[58],逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外[59]。秦王乃拜范雎为相。收穰侯之印,使归陶。因使县官给车牛以徙[60],千乘有余[61]。到关[62],关阅其宝器[63],宝器珍怪多于王室。

秦封范雎以应,号为应侯[64]。当是时,秦昭王四十一年也。

【段意】 写范雎又劝说昭王对外应制服韩国,出兵攻取荥阳迫使其归顺,以消除心腹之患,进而谋划称霸大业;对内应排除太后、穰侯的势力,加强君主的权威。昭王认为范雎所论极是,便准备遣使前往韩国,又废太后,逐穰侯等人于关外。同时拜范雎为相,封为应侯。

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更新时间:2024/9/20 6:13:57