台阁体

明代前期的诗文流派。其代表作家是 “三杨”: 杨士奇、杨荣、杨溥，他们先后官至大学士 (相当于宰相),历仕成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝，同时又是当时的文章领袖。当时正值明朝的 “太平盛世”,反映到这些“太平宰相” 的笔下，就是词气安祥、雍容典雅、平正醇实的诗风和文风。这种诗风和文风非常符合官场的需要，模仿者甚多，成为时尚，沿为流派。因其肇始于台阁重臣，故号为 “台阁体”。台阁体文人大都追慕宋人如欧阳修、曾巩等的文学风范，缺少深湛幽渺之思和纵横驰骋之才，其作诗行文以 “歌颂圣德”、“施之政教” 与 “适情性之正” 为主，不是应用文字，就是应酬唱和，既缺乏对自我内在感情的切入，也缺乏对社会生活的关怀，是一种典型的官样文章。但是，台阁体的这些特点，并非矫情伪饰，而是当时文人心境的写照。明初文网甚密，文人动辄得罪，天下噤若寒蝉。明成祖夺取皇位后，随着政治的稳定，文网渐开，文人才慢慢缓过气来。到明仁宗即位后，君臣之间的关系没有明初那样的恐怖紧张，社会繁荣，政治平静，朝廷人事结构也相对稳定，那么在 “三杨” 以及文人官僚的诗文中表现出陶然悠然的满足心态，也就不足为奇。其实，每一个朝代的盛世都有类似 “台阁体” 的诗文流派，如宋初的“西昆体”。这些 “太平盛世” 缺少深刻和激情，不可能产生伟大的诗人或作家。这是文学的不幸，但却是国家的大幸。纵观整个中国文学史，凡是产生大诗人或大作家的时代，大多是乱世或衰世。这是文学的大幸，却是国家的不幸。