两全之方
现代新儒家的解决之方是从传统文化中开出民主科学，这实际上也是新儒家惟一的两全其美的解决方略。但这样一......
一个难题
在中国由中世纪走向近现代的历程中，在应付外来危机的反应中，儒学令人瞩目，能否成功地回应社会和自然界、内......
道家：“以虚无为本”
在先秦诸子中堪与儒家较短论长并在中国思想文化史上产生极大影响的当首推道家。 道为哲学本体(老子) 道家学......
儒家：“祖述尧舜，宪章文武”
《汉书· 艺文志》曾概括当时的学术盛况，提出九流十家之学说。九流十家分别为：儒家、道家、阴阳家、法家、......
清代考据学：训诂明则义理明
明代中叶以后，阳明心学在社会上盛行，从学者终日空谈心性，束经书于高阁，遂使社会上充斥着空疏无用的浮夸学风......
宋明义理之学：不治章句，以求其理
两汉经学多详章句训诂，偏重字义、名物、典章制度的考辩，更由于后学笃守家法、师法，毫无创见，绝少新意，其学......
两汉经学：以章句求经义
汉初统治者为了维护和巩固政治大一统的局面，着手在思想文化领域内建立统一的意识形态。显然儒家的维护君臣......
“述而不作”:踵事增华
每一文化系统中的经典的原初含义具有相对稳定的特性，由于历史经典本文含义具有这样的确定性，因而本文含义可......
整体思维
美国著名的未来学家阿尔文·托夫勒在其为比利时著名科学家、诺贝尔奖获得者普里戈金的《从混沌到有序》一书......
模糊思维
模糊性是儒学直觉思维表现得最为明显的一个特点。 被动模糊认识 所谓模糊性就是人们思维活动关于思维对象的......
直觉思维
西方思想家一般说来重视逻辑思维。在亚里士多德的哲学体系中形式逻辑已得到了高度的发展，以至在亚氏之后的......
境界的追求：内圣外王
冯友兰曾经说过，哲学或形而上学的功用并不在使人们增加任何积极的知识，而在提高人们的心灵境界。这是冯友兰......
朝鲜理学的兴盛
中国的三国时期，朝鲜半岛中部以南地区有马韩、辰韩和弁韩三个部落联盟，马韩人在此三韩族中居于主体地位。辰......
天下观念与东亚世界
儒家文化圈的形成是中国传统的天下观念历史演进的必然结果。中国传统的天下观念经历了一个漫长的历史演变过......
宋明理学统摄佛道
到了宋代，三教融合的条件已经成熟。三教融合的结果便是宋明理学的诞生。宋明理学以儒家的封建伦理学说为中......
- 首页
- 13
- 14
- 15