不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
不了解人的短处和缺点，不了解人的长处和优点，不了解人长处、优点中的不足，不了解人短处、缺点之中的可取之......
笃志力行， 勤学好问， 称人之善而咎己之失， 从人之长而明己之短，忠信乐易，表里一致。
一个人应当做到志向专一并且努力实践， 勤奋学习并且虚心求问； 称扬别人的美德而批评自己的过失； 学习别人的......
言虽至当，言于必不受言之人，便是妄言。
话虽然很恰当，但对于一定不愿听别人意见的人来说，便是乱说。......
教人为学， 不可执一偏。 初学时心猿意马， 拴缚不定， 其所思虑多是人欲一边，故且教之静坐息思虑。久之，
指点别人学习， 不可机械地执守一端。 有些人初学时如同猿跳马奔一样， 心神不定， 变化无常。 他们所考虑的多......
有道者， 好学而自有得， 大事到手之人也。此事虽大， 而路径万千，有顿入者，有渐入者。渐者虽迂远费力，
一个人掌握了正确的学习方法， 加之勤奋好学， 自然有所得益， 是会很快成就大事业的人。 一项事业虽然宏大， ......
若升高必自下，若陟(zhi治)遐必自弥(迩)。
如果要上升到高处就一定要从下面开始，如果要行至远方就一定要从近处开始。......
无忿疾于顽，无求备于 一夫。
不要因教育对象顽钝而急躁愤懑，不能要求一个人完美无缺。......
有志者自然来共学，无志者虽与之谈何益？
对于有志向的人， 自然应当与他共同学习； 对于没有志向的人， 即使与他交谈又有什么收益呢？......
无欲速，无见小利。欲速，则不达； 见小利，则大事不成。
不要图快，不要看重蝇头小利。只图快而违背了事物发展的内在规律，就达不到目的： 只看重小的利益，就不能成就......
为学须立志， 必以圣人为的， 由孔孟之成法而学， 则庶乎不差。
做学问必须确立志向，必须以圣人作为学习榜样，按照孔子、孟子所主张的法则、 要求去学习。 这样大概就不会出......
以激而发者， 必以无激而废， 此不自涵养中来， 算不得有根本底学者。
因受到激励而奋发有为的人，必然因失去激励而无所作为。这种人即便有所成就， 但是由于内在动力不是从自我修......
善教者以不倦之意须迟久之功。
善于教育的人用不倦怠的意志达到长久的功效。......
诚得其师，则传授之间自有本末先后，不使学者丛然杂然，费其目力，耗其精神，而无所至止也。
果真能得到那种好的教师，那么他在传授知识的过程中自然有本末主次、先后顺序之分，不让学生有繁杂之感，白白......
吾尝见胸有万卷，笔下如流，而实于其身不得几字受用者，则学其可不择术哉！
我曾经见到读书很多， 写作流畅的人， 而实际对于他自身却没有几个字可以受用。 如此说来， 学习难道不应该选......
学者当循序而渐进，不可厌末而求本。
学习的人应当循序渐进，不能厌倦细微的问题而去追求带根本性的大道理。......
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