《古缠头曲(节选)》 - 宋·苏轼

[宋]苏轼

鹍弦铁拨世无有，乐府旧工惟尚叟。

一生喙硬眼无人，坐此困穷今白首。

《古缠头曲》是北宋大诗人苏轼写给一位歌女的诗篇，赞扬她的技艺和她老师的品格，同时表现了作者自己的志节。全诗共二十句，此处节选了其中的四句。“缠头”是唐代在歌舞伎表演后赏给她们的彩绸，此处借用，言不用彩绸而以诗代锦之意。“古”字一方面表示这是传统诗歌，另一方面表明高雅绝俗。这几句诗本是用来赞扬歌女的老师尚叟的人品及其节操的。喙，原指禽鸟的嘴，因其为角质，故用“硬”字来作形容。“喙硬”连起来引申为做人嘴硬，不说卑躬屈膝的话语。“眼无人”不是指骄傲狂妄，眼中无人，而是指具有傲骨，看不起用卑劣手段获得功名富贵的人。“坐”字作“因为”解。合起来两句可理解为：(尚叟)一生一世为人嘴硬，不说卑躬屈膝的话来阿谀权贵，同时又具有傲骨，看不起不择手段获取功名富贵的小人，就由于以上两个原因，终生穷困一直到今天白发苍苍。其实结合苏轼本人一生在政治上的遭遇，这实际上是作者的“夫子自道”。苏轼在新党当权时不随波逐流，盲目地大唱新政的颂歌，相反却写诗批评新政的弊病，以至一再遭到贬逐，直至海南岛的“天涯海角”。而当旧党专政时他又不“墙倒众人推”，而是力求客观地、公正地肯定新政的好处，因而受到旧党的冷遇，这不是“喙硬”是什么？与此同时，对于新旧两党的那些权势们，他不屑去阿谀逢迎，相反却视若敝屣，这不又是“眼无人”么？不仅如此，他一生在党争中一直处境窘困，直到老年才被从儋州召回，但他仍是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，满头白发只能映衬出他的耿耿丹心。这种“喙硬”、骨傲、“眼无人”的品节，其实就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。