卜算子 咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

《卜算子·咏梅》是陆游咏梅词中比较著名的一首。
古代咏花诗词有两种：一种是借所歌咏的花草作为比拟和象征，寄托另外的寓意和感情；另一种是本意就在于刻画所歌咏的对象。宋代著名的诗人陆游的这首《卜算子·咏梅》则属于前一种。作者采用拟人化的手法，用梅花来比喻自己；借以表现自己的信念和品格。
这首词中所歌咏的梅，不是游人云集的园林中的梅，也不是文人雅士庭院中的梅，而是生长在“驿外断桥边”那穷乡僻壤的一株无人理睬的野梅。“驿”是指古代的驿站，是远离繁华城市的地方，而这株梅树尚不属于驿站，她生长在驿站外的一个断桥旁，可见那里是怎样的荒凉偏僻了。身处这样的环境，她只能“寂寞开无主”。她只身孤影，自开自落，无人前来观赏，也没有人养护。这里以“寂寞”一词把梅当成人来描写，使之人格化。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。黄昏的降临和自己的无依无靠，已经使她陷于愁苦之中，可她的苦境并非仅仅如此，同时又要遭受风吹雨打的摧残。花而知愁，自然也是拟人的手法。“已是”和“更著”并列使用，更形象地描绘出这株野梅的悲惨境遇。
环境如此险恶，遭遇如此不幸，那么，这株野梅是如何对待这一切的呢？请看词的下片。“无意苦争春，一任群芳妒”。这里的“无意”,是不打算的意思；“苦”,这里是说千方百计、费尽心思。有些花在费尽心机地卖弄姿色，希图在装点大地的春色中争一席之短长，可这株野梅却全然没有这样的念头。自己不但不去争春，而且对于百花的庸俗忌妒，也不屑一顾。作者虽没有从梅花的外貌来描写，我们还是可以从中看到她无比美丽的形象及纯洁自爱，不入俗流的高贵品质。
在这首词中，梅的可贵之处，不仅表现在她盛开于枝头的时候，也表现在她凋落在地面以后，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。“零落”,是指梅花凋落在地。这株野梅花虽然凋落在地，被轧成了泥，美丽的形体不复存在，但那沁人心脾的馨香仍象盛开时那样，久久不散。
这饱受摧残、孤芳自赏、化粉犹香的梅花，实际上是陆游的自我写照。这首有寄托的咏物词的成功，取决于写物的传神、比拟的贴切和寓意的深远。