别後南北天涯，梦魂犹记关山，屡随书去。

别：

(一)①分开。班固《汉书·苏武传》:“别其官属常惠等等，各置他所。”②离别。江淹《别赋》:“黯然销魂者，唯别而已矣。”③分辨；区别。《商君书·禁使》:“则上别飞鸟，下察秋毫。”范缜《神灭论》:“如丝体变为缕体，缕体即是丝体。有何别焉？”(缕：线。)④类别。刘知几《史通·杂述》:“史氏流别，殊途并骛(wù)。”(史氏：史家。骛：奔驰；流行。)⑤另；另外的。朱弁《送春》诗：“把酒送春无别语，羡君才到便成归。”⑥扭转。杜牧《陪昭应卢郎中》诗：“泥情斜拂印，别脸小低头。”⑦写错或读错(字)。《儒林外史》第四回：“前日替这里作了个荐亡的疏，我拿了给人看，说是倒别了三个字。” (二)biè 不顺；执拗。《水浒全传》第一回：“先奏你们众道士阻当宣诏，违别圣旨。”

北：

①方位名。北方。《诗经·邶风·北门》:“出自北门，忧心殷殷。”(殷殷：忧伤的样子。)②军队战败退却；败逃。《孙子兵法·军争》:“佯北勿从。”(敌人假装逃跑，不能追赶。)

天：

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目，节嗜欲，释智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣。”(释：去除。巧故：伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高，古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐，笼盖四野。”(穹庐：毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓：割掉鼻子的刑罚。)④天气；气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令，则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理，批大郤，导大窾。”⑦上帝；自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者，百神之大君也。”⑧天命；天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡，天也。”⑨依凭；依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者，妻之天也。”

天涯：

天的边际，喻极远的地方。王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己，～～若比邻。”

涯：

①水边；崖。《尚书·微子》:“若涉大水，其无津涯。”(津：渡口。)②边际；尽头。《庄子·养生主》:“吾生也有涯，而知也无涯。”③止境。袁枚《祭妹文》:“然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！”④方面；区域。古诗《行行重行行》:“相去万余里，各在天一涯。”

梦：

①[名]睡眠中的幻想。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“醉里桃灯看剑，～回吹角连营。”②[动]做梦，梦见。《史记·秦始皇本纪》:“始皇～与海神战。”③[名]比喻幻想。《荀子·解蔽》:“不以～剧乱知。”

魂：

①旧时指能离开形体而存在的人的精神。《楚辞·大招》:“魂乎归来，无东无西，无南无北只！”(只：语气词。表示感叹。)《左传·昭公七年》:“人生始化曰魂，既生魄，阳曰魂。”②泛指事物的精神。温庭筠《华清宫和杜舍人》:“杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。”(杜鹃：传说蜀帝杜宇所化。蝴蝶梦：《庄子·齐物论》说庄子梦为蝴蝶。)苏轼《再用松风亭下韵》:“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”③指人的精神；意念。白居易《梦裴相公》:“五年生死隔，一夕魂梦通。”(裴相公：指裴度，曾多次为相。)《吕氏春秋·禁塞》:“自今单唇干肺，费神伤魂。”(单唇：唇力弹尽。干肺：肺气枯竭。)

犹：

①兽名。也叫犹猢，形似麂。《水经注·江水一》:“山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。”②如同；好像。《隆中对》:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”沈括《梦溪笔谈》卷七：“月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。”③副词。1. 还；仍然。《孟子·尽心上》:“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(轫：仞。)2. 尚且。司马光《资治通鉴·赤壁之战》:“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄。”(胄：后代。)④通“猷(yóu)”。1.计谋；谋划。《诗经·小雅·采芑》:“方叔元老，克壮其犹。”2.道。《诗经·小雅·小旻》:“匪先民是程，匪大犹是经。”(匪：非。是：复指前置宾语。程：效法。)⑤通“由”。1.行。《左传·昭公十四年》:“杀亲益荣，犹义也夫！”2.从。《孟子·公孙丑上》:“纣之去武丁未久也……然而文王犹方百里起，是以难也。”3.由于。《公羊传·庄公四年》:“纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。”⑥通“摇”。摇动。《礼记·檀弓下》:“咏斯犹，犹斯舞。”

记：

①记载；记述。《尚书·皋陶谟》:“挞以记之。”(挞：击打。)《左传·僖公七年》:“夫诸侯之会，其德刑礼义，无固不记。”②记住；与“忘”相对。晏几道《临江仙》:“记得小苹初见，两重心字罗衣。”③史书。《盐铁论·结和》:“藏于记府。”④旧时的公文。《文心雕龙·书记》:“公府奏记。”⑤印章。《宋史·职官志七》:“铸铜记给之。”

关：

①门闩，横插在门后使门推不开的棍子。《左传·襄公二十三年》:“犯门斩关。”②闭；关闭。陶潜《归去来兮辞》:“门虽设而常关。”③出入口。崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”④要塞；关口。《周礼·地官·司关》:“凡四方之宾客敂关，则为之告。”(敂kòu:到。)⑤关卡；流通的货物纳税的地方。《国语·晋语四》:“轻关易道，通商宽农。”⑥机器的发动处。《后汉书 · 张衡传》:“复造候风地动仪……中有都柱，傍行八道，施关发机。”(都柱：能摆动的小柱。)也指事物的关键。韩愈《题炭谷湫(jiǎo)祠堂》:“不知谁为助，若执造化关。”(造化：自然界。)⑦人体的某些部位称关。《素问·骨空论》:“膕上为关。”(膕guó:膝盖后腿弯处。)此指关节。《难经·十八难》:“脉有三部九候……三部者，寸、关、尺也。”这里指中医切脉部位名。⑧牵涉；关涉。《聊斋志异·促织》:“故天子一跬(guǐ)步，皆关民命，不可忽也。”(跬步：半步。即一举步。)⑨古时一种文书，多用于平行官府间的往来。刘勰《文心雕龙·书记》:“百官询事，则有关、刺、解、牒。”⑩通“贯(guàn)”。贯通。《史记·儒林列传》:“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。”(11)通“弯(wān)”。拉满弓。《孟子·告子下》:“越人关弓而射之。”[关关]拟声词。形容鸟叫声。《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠，在河之洲。”(雎鸠：水鸟名。)[关节]1.骨端衔接处。《后汉书·华佗传》:“引挽腰体动诸关节，以求难老。”2.暗中行贿勾通。《宋史· 包拯传》:“关节不到，有阎罗包老。”

屡：

①多次；屡次。《论语·公冶长》:“屡憎于人。”②每次。李白《赠嵩山焦炼师》:“屡读青苔篇，八极恣游憩。”③急速。《礼记·乐记》:“临事而屡断，勇也。”

随：

①跟随。《庄子·人间世》:“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。”②沿着；顺着。《范子》:“圣人之变，如水随形。”③顺应。《淮南子·齐俗》:“故圣人论世而立法，随时而举事。”④听任；放任。韩愈《进学解》:“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”⑤追逐；追求。《周易·随》:“随有求得。”(追逐而有所求则必得。)⑥副词。随即；接着。《史记·留侯世家》:“(张)良殊大惊，随目之。”(殊：非常。目：用目看。)⑦周代侯国名。在今湖北省随县。⑧春秋邑名。在今山西省介休县。

书：

①书写；用文字记录。《周易·系辞上》:“书不尽言，言不尽意。”《左传·隐公七年》:“滕侯卒，不书名，未同盟也。”②书法。《新唐书·三宗诸子传》:“(李)范好学，工书。”③书法的字体。《汉书·艺文志》:“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。”④指文字。《南史·陈伯之传》:“伯之不识书。”⑤书籍。《论语· 先进》:“何必读书，然后为学？”⑥特指古代典籍《尚书》,为五经之一，内容主要是上古帝王的文诰。《孟子·尽心下》:“尽信《书》,则不如无《书》。”⑦书信。《左传· 昭公六年》:“叔向使诒子产书。”⑧公文；文书。《汉书·刑法志》:“民知争端矣，将弃礼而征于书。”(征：征引。书：指刑法。)古乐府《木兰诗》:“军书十二卷，卷卷有爷名。”⑨指帝王的诏书。《后汉书·礼仪志上》:“立春之日，下宽大之书曰……”⑩臣下的奏章。岑参《寄左省杜拾遗》:“圣朝无阙事，自觉谏书稀。”(阙：缺点。)

去：

(一)①离开。《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女，适彼乐土。”②距离。《谷梁传·庄公三十二年》:“梁丘在曹邾之间，去齐八百里。”③失去；失掉。孟云卿《悲哉行》:“孤儿去慈亲，远客丧主人。”周亮工《书影》卷一：“郡县守巡各至，问所失，吏部曰：‘吾家无一物，独去破毡具一床耳。’”④除去；舍弃；丢弃。《左传·隐公六年》:“见恶，如农夫之务去草焉。”韩愈《与孟尚书书》:“何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教，以求福利也。”⑤婉称去世；死亡。古诗《孤儿行》:“居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。”⑥往；到。辛弃疾《摸鱼儿》:“休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”⑦过去的；从前的。《新语·至德》:“斯乃去事之戒，来事之师也。”⑧助词。用于形容词后，相当于“啊”、“了”。白居易《盐商妇》:“绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。”(绿鬟：比喻女子乌黑的发髻。)⑨去声。汉语四声之一。⑩往；到……去。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“卿可去成婚。”李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》:“一为迁客去长沙，西望长安不见家。”(迁客：被贬谪到外地的官员。)(11)通“驱”。驱逐。《左传·僖公十五年》:“三去之馀，获其雄狐。” (二)jǔ 收藏。《左传·昭公十九年》:“纺焉以度而去之。”(纺线搓绳量了城墙的高度然后收藏起来。)《史记·周本纪》:“龙亡而漦在，椟而去之。”(漦lí:涎沫。椟dú:放在木匣中。)这个意义后来写作“弆”。