写景类·刻划细的宋词赏析

写景类·刻划细的宋词赏析

【依据】刻划细甚。(邵渊耀 《环林评山中白云词》 卷五)

【词例】

台 城 路

张 炎

遥岑寸碧，澄江众山外，无锡惠峰在其南，若地灵涌出，不偏不倚，外楼之正中，苍翠横陈，是斯楼之胜境也。

翠屏缺处添奇观，修眉远浮孤碧。天影微茫，烟痕黯淡，不与千峰同色。凭高望极。向帘幕中间，冷光流入。料得吟僧，数株松下坐苍石。泉源犹是故迹。煮茶曾味古，还记游历。调水符闲，登山屐在，却倚阑干斜日。轻阴易失。看飘忽风云，晦明朝夕。为我飞来，傍江横峭壁。

【解析】 “刻划细”指文学家在创作中凭藉敏锐的艺术感受捕捉审美意象，以细致妥贴的语言刻划事物的形貌，抒写深微的感情，从而创造鲜明的形象，优美的意境，使之具有强烈的艺术感染力。这个问题古代诗论家论述颇多。陆机主张“穷形尽相” (《文赋》); 钟嵘倡导“指事造形，穷情写物” (《诗品序》); 刘勰标举“曲写毫芥” (《文心雕龙·物色》)，其要旨皆在细致准确地摹情状物。张炎为词，尤其是咏物之作，颇具刻划功力。《南浦》 词中的“鱼没波痕圆”，“和云流出，甚年年净洗，花香不了”及《真珠帘》 中描写梨花的“东阑一枝雪”、“寂寞泪阑干”、“落寞梦中云”都是体物工细，刻划精巧的传神之笔。

这首词吟咏无锡惠峰(又名惠山) 之景。据陆羽 《游惠山寺》一文所记，惠山即古华山，周、秦时代此山东峰盛产铅、锡，到了汉代，矿几采尽，这就是 “无锡” 地名之由来。梁大同年间山中种有青莲花，因此人们将古华山精舍命名为惠山寺，寺前的曲水亭，水流九曲，潺湲而下，泉水清甘，陆羽盛赞 “惠山寺石泉为天下第二。”词的上片写远望惠山之景。词以 “翠屏缺处添奇观，修眉远浮孤碧”起笔，“奇观”是本词要表现的中心题旨。全词围绕 “奇”字从不同的角度刻划惠峰之美。首写其位置，形状之奇。极目澄江之外，群山叠翠，似一道绿色的长屏，在这 “翠屏”的凹缺之处，有弧状山峰如一叶 “修眉”隐然嵌在其中。由于地处 “澄江众山”之外，远远望去，故有 “远浮孤碧”的感受。以 “修眉”状山之形奇，以 “孤碧”状山之独翠，刻划精细而又传神。继写惠峰的色彩之奇。惠山地处澄江之外，词人用 “天影微茫”写水中倒影景象，由于山峰翠绿，云雾相缭，故云 “烟痕黯淡”。而 “不与千峰同色”一语，则是以众山为背景而突出惠山之独秀，朦胧淡雅。“凭高望极”一语将笔折回词人所在之地，抒写登楼所望的主观感受。“向帘幕中间，冷光流入”用拟人手法，赋于惠峰以人的感情、知觉，化作一道冷光流入帘幕中间，真有 “心已神驰到彼，诗从对面飞来” (浦起龙评杜诗语) 的妙谛。从山之恋人衬托出人之爱山，从侧面描写惠峰的美妙。至 “料得吟僧，数株松下坐苍石”，乃用想象笔墨写山中之寺，此乃虚写，然松树、苍石、吟僧写得真切细腻，虚实相衬，空灵而又生动，仿佛亲临其境。词人用变化多端的文笔刻划出惠峰的奇观，然后将词情转到追叙游历惠山之往事。

过片续写惠山奇观意脉，由山寺而写石泉。“泉源犹是故迹”五句写昔游之乐。用 “调水”煮茶写昔时取水煮茶之乐事，而今天的 “调水符”则闲置不用。“调水符”乃取水竹签，事见苏轼 《东坡分类诗》 卷八。“登山屐”用谢公屐的故事写昔时游山之乐，一个 “在”字亦表示闲置不用。“却椅阑干斜日”一语从往事的回忆折回现实，颓唐之态，宛然如在目前。歇拍 “轻阴易失。看飘忽风云，晦明朝夕。为我飞来，傍江横峭壁”绾合上片的 “天影微茫，烟痕黯淡”，以及下片的追忆往事，写山中朝夕风云的无穷变化，流露出词人怡情山水、忘怀物我的出世情怀，余韵悠然，耐人咀嚼。这首词艺术的成功之处在写景叙事 “刻划细甚”。上片是登楼所望惠峰之景，用笔细致、真切。下片叙事，追怀往昔，委婉曲折，情余言外，充分显示了词人写景叙事的高超技巧。