崆峒山，在甘肃省平凉县城西30公里。泾河环绕，海拔2100米。传说古时黄帝曾至此问道于广成子。史籍载，黄帝涉泾水，登笄头，以望崆峒。秦汉时崆峒山上有庙宇建筑。后南北朝、宋、元、明各代都有修建。除寺观古迹外，山上有月石峡、羽仙峰、定心峰、千丈崖、插香台、棋盘岭、绣球峰、莲花台、归云洞、黄龙泉、丹梯崖等名胜。林木茂盛，山色秀丽，风景优美。
崆峒一何高，崛起乾坤辟。
峻极倚杳冥，峥嵘亘今昔。
[诗名]崆峒山
[作者]游师雄
[注释] ●乾坤辟：辟开乾坤、天地。●杳冥：高高的天空。●亘：连绵不断。此处指时间延续的久远。
汉帝西来驾六龙，遥临祖厉驻游踪。
未央石篆成蹊径，长乐宫中想壮容。
威振四夷光禹甸，边开诸郡拓尧封。
大明一统收沙漠，鼎定乾坤孰若浓？
[诗名]怀古 (原序：汉武帝驾幸崆峒，西临祖厉。后有人于石堆坪掘得瓦额篆文曰 “长乐”、“未央”，皆汉宫名。疑此处即行宫也，感怀赋此。)
[作者]王贤，明代人，生平不详。
[注释] ●汉帝：指汉武帝。●六龙：天子车驾六马，故称六龙。●祖厉：祖厉河，源出甘肃会宁县东南，入黄河。●未央石篆：指汉武帝西巡行宫遗址上发现的，上有“长乐”、“未央”篆文的瓦片。“长乐”、“未央”均为汉长安宫殿名。●蹊径：小路。●四夷：古代对四方少数民族的称呼。●禹甸：中国大地。《诗·小雅·信南山》：“信彼南山，维禹甸之”。后世即称中国九州之地为“禹甸”。边开诸郡：汉武帝在边地设置许多郡。●拓尧封：帝尧时我国的疆土十二州，汉武帝时又开拓了一大片，故称拓尧封。●鼎定句：意思是现在大明朝立国创业，又是一统天下，有谁能像这样国土辽阔、国力雄厚呢？
欲访飞仙阁，先临问道宫。
乱云交密竹，斜日下危峰。
木落层楼出，天高一鸟通。
鼎湖龙去远，岩壑自秋风。
[诗名]崆峒
[作者]陈讲，字子学，明遂宁(今四川遂宁) 人。正德十六年 (1521年) 进士，曾任副都御史。
[注释] ●飞仙阁： 崆峒山上的殿阁名称
●问道宫：后人根据传说，于黄帝问道处修的宫殿●木落句：是说当树叶落下后，山上层层叠叠的楼阁就显现出来了。●天高句：是说崆峒山峰，高耸入云，只有一条曲折鸟道，通往峰巅。●鼎湖：相传，黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，即乘龙升天。后人便把黄帝乘龙升天之处叫 “鼎湖”。
西北崆峒山势雄，千年境界尚鸿濛。
灵泉涧引昆仑滴，灏气光含青海风。
欲捉白蟾飞树杪，遍寻元鹤在云中。
荒凉栋宇聊停节，怅望当年问道宫。
[诗名]登崆峒
[作者]唐龙，字虞佐，明兰溪(今浙江兰溪县) 人。正德三年((1508年) 进士，累官太仆卿、兵部尚书，曾总制三边，又拜刑部尚书，加太子少保。
[注释] ●鸿濛：指人世未开辟前的混沌状态。●灵泉：传轩辕皇帝向广成子问道处，后人建问道宫。宫之南，有广成泉，为广成子洗丹处。灵泉指此。●灏气：同浩气，盛大之气。●青海：指青海省境内的青海湖。●白蟾：指月亮。古代传说月宫中有宝蟾，故称。●树杪：树梢。●元鹤：大仙鹤。相传，崆峒山的东台绝壁下有一洞，叫元鹤洞，高5丈，深不可知。洞中居有玄鹤一对，丹顶，黑身，白腹，朱喙。为黄帝时物，数千年来曾在洞外出现过三次。●栋宇：指山上的帝观、殿阁。●停节：停下休息。
昔我戍沙塞，题诗灵泉寺。
不意十年中，公然履福地。
如寻桃花源，绝境少人至。
又似蓬莱宫，神仙可立致。
古塔迥凌空，中台巧位置。
东西南北台，各自标灵异。
琳宫梵宇开，瑶草琪花闷。
松柏高摩云，群木如栉比。
绝顶得攀跻，喘定神犹悸。
连日骋游目，穷险探奇秘。
[诗名]游崆峒题 (全诗100句)
[作者]安维峻，字晓峰，清甘肃秦安县人。光绪六年 (1880年) 进士，官至福建道监察御史。中日甲午战争时，他愤恨权臣误国，曾于14个月内上疏60余次，痛斥投降派李鸿章，声震一时。后遣戍军台(新疆)效力。还乡后，应聘主持纂写《甘肃通志》。
[注释] ●灵泉寺： 系崆峒山上一古寺。●履福地：到神仙所居之地。道家谓神仙所居有七十二福地，此指崆峒山。●古塔：崆峒山峰上的宝塔。●中台：崆峒山有东、西、南、北、中五台，中台在中峰之上，隆然独处，被其余四台环抱。●琳宫：指道院。●梵宇： 指佛寺。●闷： 清幽。
斗星高被众峰吞，莽荡山河剑气昏。
隔断尘寰云似海，划开天路岭为门。
松拏霄汉来龙斗，石负苔衣挟兽奔。
四望桃花红满谷，不应仍向武陵源。
[诗名]崆峒
[作者]谭嗣同
[注释] ●斗星二句：崆峒山高入云霄的众峰，遮住视线，好像把北斗星吞没了；广大的山河笼罩在一片战争气氛中。斗星，北斗星。剑气：指兵戎战争之气，当时俄国、英国等都在侵占中国领土。●松孥二句：高峰上的老松，高入霄汉，松枝虬结，像有龙来山顶争斗；各种怪石披上苔衣，如野兽互相追逐，喻指列强侵略中华古国，它们之间又互相争夺。孥，同“拿”。●四望二句： 虽然四望满山满谷都是红艳的桃花，可是现在国家多难，不应该再像秦人那样隐居桃花源了。武陵源，即陶渊明 《桃花源记》 中的桃花源。