五指山，在海南省中部琼中县境内，因五峰耸立，形似五指得名。主峰高1879米，为热带林木覆盖，奇花异草漫布。自古五指山是黎族聚居区。登山可凭眺五指峰雄姿，山上有栈道、藤梯可供攀登。从一指峰可登二指峰，举目四眺，诸峰峥嵘，云雾缭绕，自有腾云驾雾之感，犹如身在天上。山上有长臂猿、梅花鹿等珍稀动物。
突兀隘空虚，他山总不如。
君看道旁石，尽是补天遗。
[诗名]儋耳山
[作者]苏轼，在儋州时登山作此诗。首二句言山之高耸，后二句以道旁之石喻自己，抒感慨之情。
[注释] ●补天遗：说是女娲补天遗剩下来的石头。隋唐以后，海南岛一直被作为谪逐罪臣的地方，这些罪臣也好比是“补天遗”，而无缘“补天”了。宋代曾有谪宦10人，流寓12人至此。在苏轼之后，还有反对和议、力主抗金的李纲、赵鼎、胡㻇等南宋名臣。
五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
[诗名] 五指参天
[作者] 丘濬，明代人，13岁时赋此诗。
[注释] ●炎荒：古时中原称边疆地区为荒原或大荒，是放逐谪臣的地区。“炎荒”是南国热带的荒原。●夜盥二句：说站在五指峰顶，夜里可在银河盥洗，可用手摘取星斗；而白天在峰顶可手探碧蓝的天空，拨弄云雾。两句形容五指峰的高峻。●雨余二句：说雨后满山青翠，山峰像是支支玉笋出现在空中；夜晚明月在峰顶，像是一颗明珠被五指峰托在掌中。两句形容五指山景色之美。●巨灵：山神名。《晋书·左贵嫔传》：“峨峨华岳，峻极泰清，巨灵导流，河清是经。”赵彦昭《登骊山》：“河看大禹凿山，见巨灵开。”
果然巨掌直摩天，应是女娲一臂传。
洲数亚非欧美澳，年经亿兆京垓千。
搴旗挥动红霞舞，掷弹凭教白日旋。
开辟天地本赖手，故将五指表真筌。
[诗名]咏五指山
[作者]郭沫若
[注释] ●果真句：明朝海南诗人丘濬《五指参天》诗句：“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。”●女娲(wa蛙)：女娲氏，神话中上古时代的女帝，又称娲皇。《淮南子·览冥》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。于是女娲氏炼五色石以补天，断鳌足以立四极。”这句形容高耸云天的五指山，好象是炼石补天的女娲氏的摩天巨掌。●年轻句：这句形容五指山经年久远。亿兆京垓千，均数目名。古代命数法：十万为亿，十亿为兆，十兆为京，十京为垓。●搴(qian谦)旗：拔取旗帜。●真筌(quan全)：疑为“真铨”之误。铨、筌同音。真铨，作“真”解。杜甫诗：“衣褐向真铨。”
五指张天托海还，握持正气展旗鲜。
寄兴往岁红军愿，风椰拨弦奏万泉。
[诗名]海南五指山
[作者]王树远
[注释] ●红军愿：当年五指山是红军琼崖纵队的根据地。●万泉：指万泉河。