信：

①誠實；真實。《老子》:“信言不美，美言不信。”②副詞。實在；的確。杜甫《兵車行》:“信知生男惡，反是生女好。”③信用。《左傳·桓公十二年》:“戰焉，宋無信也。君子曰：‘茍信無繼，盟無益也。’”(茍：如果。繼：繼續。盟：結盟。)④相信。王充《論衡·問孔》:“世儒學者，好信師而是古。”⑤信奉。《論語· 子張》:“信道不篤。”(篤：堅定。)⑥音訊；消息。杜甫《喜達行在所》詩：“西憶岐陽信。”⑦信函。元稹《書樂天紙》詩：“半封京信半題詩。”⑧古指傳遞信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“書成無信將。”(書：書信。將：送。)⑨信符；憑證。《後漢書·烏桓鮮卑傳》:“大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。”(大人：酋長。)⑩隨意；隨便。白居易《琵琶行》:“低眉信手續續彈。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。揚雄《解嘲》:“是以士頗得信其舌而奮其筆。”

知：

①知道。《論語·為政》:“知之為知之，不知為不知，是知也。”王充《論衡·知實》:“不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。”(未之有也：沒有這樣的事。)②知覺；感覺。范縝《神滅論》:“手等有痛癢之知。”③見解；知識。《商君書·更法》:“有獨知之慮者。”(慮：思慮。)④知識。《列子· 湯問》:“兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎？’”(孰：誰。為：通“謂”,說。)⑤瞭解。《史記·管晏列傳》:“知我者鮑子也。”(鮑子：鮑叔牙。)⑥交好；相親。司馬遷《報任安書》:“絕賓客之知。”⑦知己；知心的人。鮑照《詠雙燕》:“悲歌辭舊愛，銜淚覓新知。”(銜淚：噙著淚。覓：找尋。)⑧主持。《左傳·襄公二十六年》:“子產其將知政矣。”

鬼：

①迷信者以為人死後靈魂仍在，其形如幻影，因此稱為之為鬼。屈原《九歌· 國殤》:“魂魄毅兮為鬼雄。”②指萬物的精靈，也稱神。《詩經·小雅·何人斯》:“為鬼為蜮，則不可得。”③隱秘莫測。《韓非子·八經》:“故明主之行制也天，其用人也鬼。”④機靈；狡黠。《華陽國志》三：“故君子精敏，小人鬼黠。”⑤惡劣；糟糕。范浚《送茂瞻兄機宜之官廣東》:“黃蘆鬣鬣西風肥，鬼雨灑空南山悲。”⑥星宿名。二十八宿之一。[鬼方]殷周時活動於今陜西北部的一個民族。《周易·既濟》:“高宗伐鬼方，三年克之。”(高宗：殷王武丁。)

神：

①天神。古人認為天地萬物的創造者和主宰者。《論語·述而》:“禱爾於上下神祇。”②鬼神。《禮記·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”(見：現。)③指人死後的魂靈。《左傳·昭公七年》:“昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辭上》:“陰陽不測謂之神。”⑤心神；精神。《荀子·天論》:“形具而神生。”⑥表情；神態。《世說新語·簡傲》:“(王恬)神氣傲邁，瞭無相酬對意。”⑦形象；肖像。蔣驥《傳神秘要》:“傳神最大者，令彼隔幾而坐，可遠三四尺許，若小照，可遠五六尺，愈小愈宜遠。”⑧神韻。指文藝作品在境界上所表達出的情趣韻致。嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“詩之極致有一，曰入神。詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣！”(蔑：無；沒有。)

助：

(一)①輔助；幫助。《孟子·公孫醜下》:“得道者多助，失道者寡助。”②殷代的一種租賦制度。《孟子·滕文公上》:“夏後氏五十而貢，殷人七十而助，周人百畝而徹。”③增加；增添。徐渭《贈嚴宗源序》:“無一琴以娛，而有諸苦以助窘。” (二)chú 通“鋤”。除去。《莊子·徐無鬼》:“(吳)王顧謂其友顏不疑曰：‘……嗟呼！ 無以汝色驕人哉！’顏不疑退而師董梧，以助其色。”(色：意態。)

此：

①代詞。這；這個。《孟子·公孫醜下》:“彼一時，此一時也。”《禮記·禮運》:“此之謂大同。”②這樣；這般。庾信《哀江南賦》:“天何為而此醉。”③副詞。乃；則。《後漢書·黃瓊傳》:“必待堯舜之君，此為志士終無時矣。”

道：

(一)①道路。《史記·陳涉世傢》:“會天大雨，道不通。”②水流通行的途徑。《左傳·昭公十三年》:“秋，晉侯會吳子於良，水道不可，吳子辭，乃還。”(會：約會。良：地名。)③取道。文天祥《指南錄後序》:“道海安、如皋，凡三百裡。”④方法；途徑。《論語·裡仁》:“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。”⑤技藝。《論語·子張》:“雖小道，必有可觀者焉。”⑥宇宙萬物的本原。《周易·系辭上》:“一陰一陽之謂道。”⑦規律；道理。《荀子·天論》:“循道而不貳，則天不能禍。”(循：遵照。貳：不專一。)⑧政治主張或思想學說。《論語·裡仁》:“吾道一以貫之哉。”⑨好的政治局面。《論語·季氏》:“天下有道，則禮樂征伐自天子出。”⑩道德；道義。徐階《送司封仲芳楊子赴留都》:“古道日淪替，群諛紛追隨。”(淪：淪亡。替：衰落。諛：阿諛，奉承。)(11)道傢。上古思想流派之一。(12)指道術。孫光憲《北夢瑣言》卷十二：“子若學道，即有仙分。”(13)行政區劃名。1. 唐初分天下為十道，開元二十一年增至十五道。2. 清代和民國初年曾在省以下設若幹分守道。(14)說；講述。《鹽鐵論·遵道》:“飾虛言以亂實，道古以害今。”(15)量詞。用於命令、題目等。《新唐書·選舉志》:“進士試詩、賦及時務策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左傳·襄公三十一年》:“大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道。”(決：河流決口。克：能。)2. 引導。《漢書·張騫傳》:“唯王使人道送我。”②治理。《論語·為政》:“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。”(政：政令。齊：整頓。免：免於犯罪。)③介詞。從；由。《漢書·淮南王安傳》:“諸使者道長安來，為妄妖言。”

墨：

①寫字、繪畫用的黑色顏料。《莊子·田子方》:“宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立舐(shì)紙和(huò)墨，在外者半。”(舐：舔。和：粉狀或粒狀物攙和在一起，或加水攪拌。這裡指研磨。)②黑色。《宋書·禮志五》:“州刺史銅印墨綬。”③指詩文書畫。《史記·蕭相國世傢》:“徒持文墨議論。”④木工用來畫直線的工具。引申為法度、準則。《荀子·禮論》:“故繩墨誠陳矣，則不可欺以曲直。”⑤古代五刑之一。在犯人面部刺字，染以黑色，為懲罰的標記。也稱黥。《尚書·伊訓》:“臣下不匡，其刑墨。”⑥貪污；不廉潔。《左傳·昭公十四年》:“貪以敗官為墨。”⑦墨傢的簡稱。《韓非子·顯學》:“世之顯學，儒墨也。”⑧比喻讀書或識字的能力。⑨通“默”。沉默，不作聲。《漢書·李廣傳附李陵》:“(任立政)微動之，陵墨不應。”(任立政：漢使者，李陵的舊友。微動：用語言暗暗打動。)⑩通“纆”。繩索。《史記·南越列傳》:“成敗之轉，譬若糾墨。”

池：

①池塘。《荀子·王制》:“污池淵沼川澤。”(污池：貯水的池塘。淵沼：深水池。)②護城河。《韓非子·存韓》:“築城池以守固。”

未：

①十二地支之一。《春秋·莊公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二時辰之一，即午後一時至三時。③十二生肖屬羊。④副詞。1.表示否定。a.相當於“不”。《詩經·周頌·小毖》:“未堪傢多難。”b.相當於“沒有”、“不曾”。《詩經 · 召南·草蟲》:“未見君子，我心傷悲。”2. 用在句尾，表示疑問。相當於“否”。《後漢書·劉表傳》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

盡：

(一)①完畢；沒有瞭。蘇軾《赤壁賦》:“肴核既盡，杯盤狼藉。”《左傳·襄公八年》:“糧食將盡。”②終結；結束。曹丕《典論·論文》:“年壽有時而盡。”李咸用《遣興》:“雨盡晚雲輕。”又終極；達到極點。《禮記·郊特牲》:“仁之至，義之盡也。”成語有“仁至義盡”。李白《遊太山六首》之三：“憑崖覽八極，目盡長空閑。”(八極：極邊遠之地。空閑：空曠。)③竭盡；竭力完成。《宋史·嶽飛傳》:“飛裂裳以背示(何)鑄，有盡忠報國四大字。”④全；所有的。潘嶽《笙賦》:“樂聲發而盡室歡。”⑤副詞。皆；都。《孟子·盡心下》:“盡信書，則不如無書。”《史記·司馬相如列傳》:“一坐盡傾。”(滿坐的人都很傾慕。) (二)jǐn 盡量。《禮記·曲禮上》:“虛坐盡後，食坐盡前。”(空坐著盡量往後，飲食就坐盡量往前，以免油污弄臟座席。)

書：

①書寫；用文字記錄。《周易·系辭上》:“書不盡言，言不盡意。”《左傳·隱公七年》:“滕侯卒，不書名，未同盟也。”②書法。《新唐書·三宗諸子傳》:“(李)范好學，工書。”③書法的字體。《漢書·藝文志》:“六體者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。”④指文字。《南史·陳伯之傳》:“伯之不識書。”⑤書籍。《論語· 先進》:“何必讀書，然後為學？”⑥特指古代典籍《尚書》,為五經之一，內容主要是上古帝王的文誥。《孟子·盡心下》:“盡信《書》,則不如無《書》。”⑦書信。《左傳· 昭公六年》:“叔向使詒子產書。”⑧公文；文書。《漢書·刑法志》:“民知爭端矣，將棄禮而征於書。”(征：征引。書：指刑法。)古樂府《木蘭詩》:“軍書十二卷，卷卷有爺名。”⑨指帝王的詔書。《後漢書·禮儀志上》:“立春之日，下寬大之書曰……”⑩臣下的奏章。岑參《寄左省杜拾遺》:“聖朝無闕事，自覺諫書稀。”(闕：缺點。)

已：

①停止。《荀子·勸學》:“學不可以已。”②完畢。《戰國策·齊策二》:“言未已，齊讓又至。”(讓：責備。)③罷免。《論語·公冶長》:“(子文)三已之，無慍(yùn)色。”(慍：怨恨。)④疾止；病除。柳宗元《捕蛇者說》:“可以已大風。”(大風：麻風病。)⑤副詞。1. 已經。《史記·蒙恬列傳》:“扶蘇已死。”2.隨後；旋即。《史記·項羽本紀》:“廢以為侯，已又殺之。”3. 太；過分。《詩經·小雅·巧言》:“昊(hào)天已威。”(昊天：天。)⑥通“以”。介詞。和方位詞“來”、“上”、“下”、“東”、“西”等結合，表示對時間、范圍的限制。《三國志·吳書·吳主傳》:“自丞相雍已下皆諫。”⑦語氣詞。用法同“矣”。用於句末，表示確定語氣。《老子》第二章：“天下皆知美之為美，斯惡已。”(斯惡已：就顯出醜惡瞭。)

好：

(一)①女子貌美。《史記·孔子世傢》:“於是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康樂。”(文：文采。康樂：舞曲名。)古詩《隴西行》:“好婦出迎客，顏色正敷愉。”②泛指美；善。《詩經·鄭風·叔於田》:“不如叔也，洵美且好。”(叔：代稱男子。洵：確實。)韋莊《菩薩蠻》:“人人盡說江南好，遊人隻合江南老。”③友好；友愛。高適《贈別晉三處士》:“知己從來不易知，慕君為人與君好。”王安石《答司馬諫議書》:“竊以為與君實遊處相好之日久。”④完畢；完成。韓偓《無題》:“妝好方長嘆，歡餘卻淺顰。”⑤可以；便於。李覯《苦雨初霽》:“寄語殘雲好知足，莫依河漢更油然。”(河漢：天河。油然：雲氣上升。)⑥恰巧；適逢。白居易《吳中好風景》:“況當豐熟歲，好是歡遊處。”⑦表示勸勉。《世說新語·方正》:“臨別流涕，撫其背曰：‘奴好自愛。’”⑧表感嘆。辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》:“欲說還休，欲說還休，卻道‘天涼好個秋！’”(二)hào ①喜愛；愛好。《莊子·逍遙遊》:“臣之所好者，道也。”②善於；易於。寒山《詩三百三首》之二百二十二：“聰明好短命，癡騃祩(ái)卻長年。”(騃：傻。)③玉器或錢幣中間的孔。《漢書·食貨志下》:“卒鑄大錢，文曰‘寶貨’,肉好皆有周郭。”

信：

①诚实；真实。《老子》:“信言不美，美言不信。”②副词。实在；的确。杜甫《兵车行》:“信知生男恶，反是生女好。”③信用。《左传·桓公十二年》:“战焉，宋无信也。君子曰：‘苟信无继，盟无益也。’”(苟：如果。继：继续。盟：结盟。)④相信。王充《论衡·问孔》:“世儒学者，好信师而是古。”⑤信奉。《论语· 子张》:“信道不笃。”(笃：坚定。)⑥音讯；消息。杜甫《喜达行在所》诗：“西忆岐阳信。”⑦信函。元稹《书乐天纸》诗：“半封京信半题诗。”⑧古指传递信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“书成无信将。”(书：书信。将：送。)⑨信符；凭证。《后汉书·乌桓鲜卑传》:“大人有所召呼，则刻木为信，虽无文字，而部众不敢违犯。”(大人：酋长。)⑩随意；随便。白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔。”

知：

①知道。《论语·为政》:“知之为知之，不知为不知，是知也。”王充《论衡·知实》:“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”(未之有也：没有这样的事。)②知觉；感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之知。”③见解；知识。《商君书·更法》:“有独知之虑者。”(虑：思虑。)④知识。《列子· 汤问》:“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”(孰：谁。为：通“谓”,说。)⑤了解。《史记·管晏列传》:“知我者鲍子也。”(鲍子：鲍叔牙。)⑥交好；相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之知。”⑦知己；知心的人。鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。”(衔泪：噙着泪。觅：找寻。)⑧主持。《左传·襄公二十六年》:“子产其将知政矣。”

鬼：

①迷信者以为人死后灵魂仍在，其形如幻影，因此称为之为鬼。屈原《九歌· 国殇》:“魂魄毅兮为鬼雄。”②指万物的精灵，也称神。《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮，则不可得。”③隐秘莫测。《韩非子·八经》:“故明主之行制也天，其用人也鬼。”④机灵；狡黠。《华阳国志》三：“故君子精敏，小人鬼黠。”⑤恶劣；糟糕。范浚《送茂瞻兄机宜之官广东》:“黄芦鬣鬣西风肥，鬼雨洒空南山悲。”⑥星宿名。二十八宿之一。[鬼方]殷周时活动于今陕西北部的一个民族。《周易·既济》:“高宗伐鬼方，三年克之。”(高宗：殷王武丁。)

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)

助：

(一)①辅助；帮助。《孟子·公孙丑下》:“得道者多助，失道者寡助。”②殷代的一种租赋制度。《孟子·滕文公上》:“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻。”③增加；增添。徐渭《赠严宗源序》:“无一琴以娱，而有诸苦以助窘。” (二)chú 通“锄”。除去。《庄子·徐无鬼》:“(吴)王顾谓其友颜不疑曰：‘……嗟呼！ 无以汝色骄人哉！’颜不疑退而师董梧，以助其色。”(色：意态。)

此：

①代词。这；这个。《孟子·公孙丑下》:“彼一时，此一时也。”《礼记·礼运》:“此之谓大同。”②这样；这般。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉。”③副词。乃；则。《后汉书·黄琼传》:“必待尧舜之君，此为志士终无时矣。”

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

墨：

①写字、绘画用的黑色颜料。《庄子·田子方》:“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立舐(shì)纸和(huò)墨，在外者半。”(舐：舔。和：粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌。这里指研磨。)②黑色。《宋书·礼志五》:“州刺史铜印墨绶。”③指诗文书画。《史记·萧相国世家》:“徒持文墨议论。”④木工用来画直线的工具。引申为法度、准则。《荀子·礼论》:“故绳墨诚陈矣，则不可欺以曲直。”⑤古代五刑之一。在犯人面部刺字，染以黑色，为惩罚的标记。也称黥。《尚书·伊训》:“臣下不匡，其刑墨。”⑥贪污；不廉洁。《左传·昭公十四年》:“贪以败官为墨。”⑦墨家的简称。《韩非子·显学》:“世之显学，儒墨也。”⑧比喻读书或识字的能力。⑨通“默”。沉默，不作声。《汉书·李广传附李陵》:“(任立政)微动之，陵墨不应。”(任立政：汉使者，李陵的旧友。微动：用语言暗暗打动。)⑩通“纆”。绳索。《史记·南越列传》:“成败之转，譬若纠墨。”

池：

①池塘。《荀子·王制》:“污池渊沼川泽。”(污池：贮水的池塘。渊沼：深水池。)②护城河。《韩非子·存韩》:“筑城池以守固。”

未：

①十二地支之一。《春秋·庄公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二时辰之一，即午后一时至三时。③十二生肖属羊。④副词。1.表示否定。a.相当于“不”。《诗经·周颂·小毖》:“未堪家多难。”b.相当于“没有”、“不曾”。《诗经 · 召南·草虫》:“未见君子，我心伤悲。”2. 用在句尾，表示疑问。相当于“否”。《后汉书·刘表传》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

尽：

(一)①完毕；没有了。苏轼《赤壁赋》:“肴核既尽，杯盘狼藉。”《左传·襄公八年》:“粮食将尽。”②终结；结束。曹丕《典论·论文》:“年寿有时而尽。”李咸用《遣兴》:“雨尽晚云轻。”又终极；达到极点。《礼记·郊特牲》:“仁之至，义之尽也。”成语有“仁至义尽”。李白《游太山六首》之三：“凭崖览八极，目尽长空闲。”(八极：极边远之地。空闲：空旷。)③竭尽；竭力完成。《宋史·岳飞传》:“飞裂裳以背示(何)铸，有尽忠报国四大字。”④全；所有的。潘岳《笙赋》:“乐声发而尽室欢。”⑤副词。皆；都。《孟子·尽心下》:“尽信书，则不如无书。”《史记·司马相如列传》:“一坐尽倾。”(满坐的人都很倾慕。) (二)jǐn 尽量。《礼记·曲礼上》:“虚坐尽后，食坐尽前。”(空坐着尽量往后，饮食就坐尽量往前，以免油污弄脏座席。)

书：

①书写；用文字记录。《周易·系辞上》:“书不尽言，言不尽意。”《左传·隐公七年》:“滕侯卒，不书名，未同盟也。”②书法。《新唐书·三宗诸子传》:“(李)范好学，工书。”③书法的字体。《汉书·艺文志》:“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。”④指文字。《南史·陈伯之传》:“伯之不识书。”⑤书籍。《论语· 先进》:“何必读书，然后为学？”⑥特指古代典籍《尚书》,为五经之一，内容主要是上古帝王的文诰。《孟子·尽心下》:“尽信《书》,则不如无《书》。”⑦书信。《左传· 昭公六年》:“叔向使诒子产书。”⑧公文；文书。《汉书·刑法志》:“民知争端矣，将弃礼而征于书。”(征：征引。书：指刑法。)古乐府《木兰诗》:“军书十二卷，卷卷有爷名。”⑨指帝王的诏书。《后汉书·礼仪志上》:“立春之日，下宽大之书曰……”⑩臣下的奏章。岑参《寄左省杜拾遗》:“圣朝无阙事，自觉谏书稀。”(阙：缺点。)

已：

①停止。《荀子·劝学》:“学不可以已。”②完毕。《战国策·齐策二》:“言未已，齐让又至。”(让：责备。)③罢免。《论语·公冶长》:“(子文)三已之，无愠(yùn)色。”(愠：怨恨。)④疾止；病除。柳宗元《捕蛇者说》:“可以已大风。”(大风：麻风病。)⑤副词。1. 已经。《史记·蒙恬列传》:“扶苏已死。”2.随后；旋即。《史记·项羽本纪》:“废以为侯，已又杀之。”3. 太；过分。《诗经·小雅·巧言》:“昊(hào)天已威。”(昊天：天。)⑥通“以”。介词。和方位词“来”、“上”、“下”、“东”、“西”等结合，表示对时间、范围的限制。《三国志·吴书·吴主传》:“自丞相雍已下皆谏。”⑦语气词。用法同“矣”。用于句末，表示确定语气。《老子》第二章：“天下皆知美之为美，斯恶已。”(斯恶已：就显出丑恶了。)

好：

(一)①女子貌美。《史记·孔子世家》:“于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐。”(文：文采。康乐：舞曲名。)古诗《陇西行》:“好妇出迎客，颜色正敷愉。”②泛指美；善。《诗经·郑风·叔于田》:“不如叔也，洵美且好。”(叔：代称男子。洵：确实。)韦庄《菩萨蛮》:“人人尽说江南好，游人只合江南老。”③友好；友爱。高适《赠别晋三处士》:“知己从来不易知，慕君为人与君好。”王安石《答司马谏议书》:“窃以为与君实游处相好之日久。”④完毕；完成。韩偓《无题》:“妆好方长叹，欢余却浅颦。”⑤可以；便于。李觏《苦雨初霁》:“寄语残云好知足，莫依河汉更油然。”(河汉：天河。油然：云气上升。)⑥恰巧；适逢。白居易《吴中好风景》:“况当丰熟岁，好是欢游处。”⑦表示劝勉。《世说新语·方正》:“临别流涕，抚其背曰：‘奴好自爱。’”⑧表感叹。辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》:“欲说还休，欲说还休，却道‘天凉好个秋！’”(二)hào ①喜爱；爱好。《庄子·逍遥游》:“臣之所好者，道也。”②善于；易于。寒山《诗三百三首》之二百二十二：“聪明好短命，痴騃祩(ái)却长年。”(騃：傻。)③玉器或钱币中间的孔。《汉书·食货志下》:“卒铸大钱，文曰‘宝货’,肉好皆有周郭。”