促织

宣德间^〔2〕,宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产^〔3〕,有华阴令欲媚上官^〔4〕,以一头进，试使斗而才^〔5〕,因责常供。令以责之里正^〔6〕。市中游侠儿，得佳者笼养之，昂其值，居为奇货。里胥猾黠^〔7〕,假此科敛丁口^〔8〕,每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业^〔9〕,久不售^〔10〕。为人迂讷。遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处^〔11〕,探石发穴，靡计不施^〔12〕,迄无济^〔13〕。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比^〔14〕;旬馀，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜，成妻具资诣问^〔15〕。见红女白婆^〔16〕,填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎^〔17〕,再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，室内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽^〔18〕。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食倾，帘动，片纸抛落。视之，非字而画，中绘殿阁，类兰若^〔19〕;后小山下怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉^〔20〕;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起^〔21〕。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似行针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已^〔22〕,一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之^〔23〕,蟆入草间。 蹑迹披求^〔24〕,见有虫伏棘根。 遽扑之，入石穴中。 掭以尖草^〔25〕,不出；以筒水灌之，始出。状极俊健，逐而得之。审观，巨身修尾，青项金翅。 大喜，笼归。 举家庆贺。 虽连城拱璧不啻也。 上于盆而养之，蟹白栗黄^〔26〕,备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根^〔27〕,死期至矣！ 而翁归^〔28〕,自与汝复算耳^〔29〕!”儿涕而出。
未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。 夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖^〔30〕。 日将暮，取儿稿葬^〔31〕。 近抚之，气息惙然^〔32〕。 喜置榻上，半夜复苏。 夫妻心稍慰。 但儿心神气痴木，奄奄思睡。 成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞^〔33〕,亦不复以儿为念。 自昏达曙，目不交睫。 东曦既驾^〔34〕,僵卧长愁。 忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。 喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。 覆之以掌，虚若无物。 手裁举^〔35〕,则又超忽而跃^〔36〕急趋之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。 审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。 成以其小，劣之。 惟徬徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗^〔37〕,梅花翅，方首，长胫，意似良，喜而收之。 将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名蟹壳青，日与子弟角，无不胜。 欲居之以为利，而高其直^〔38〕,亦无售者。 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑^〔39〕。因出己虫，纳比笼中^〔40〕。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。 少年固强之。 顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。 小虫伏不动，蠢若木鸡。 少年又大笑。 试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。 少年又笑。 屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直齕敌领^〔41〕。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣^〔42〕,似报主知。成大喜，方共瞻玩，一鸡瞥来^〔43〕,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫^〔44〕。鸡健进，逐逼之。虫已在爪下矣。成仓卒莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中^〔45〕。
翼日进宰^〔46〕,宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军^〔47〕。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能^〔48〕。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额……一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自^〔49〕,无何^〔50〕,宰以“卓异”闻^〔51〕。宰悦，免成役。又嘱学使^〔52〕,俾入邑庠^〔53〕。后岁馀，成子精神复旧，自言化身促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成^〔54〕。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计^〔55〕;一出门，裘马过世家焉^〔56〕。
异史氏曰^〔57〕:“天子偶用一物，未必不过此已忘，而奉行者即为定例；加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫^〔58〕,以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”

〔1〕这篇小说选自《聊斋志异》。促织，即蟋蟀。蒲松龄(公元1640～1715),字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，山东淄川(今淄博市)人。出身于没落地主兼商人家庭。自幼接受传统教育，热衷功名。十九岁时考中秀才，此后却连遭挫折，直到七十二岁才成为贡生。由于家计所需，曾出为幕宾，大部分时间是依靠教书维持生活，这使他有更多的机会接触现实，了解人民疾苦。《聊斋志异》是其代表作。另有一些为民请命和反映民生疾苦的散文、诗词。选文据人民文学出版社《聊斋志异》校注本。
〔2〕宣德：明宣宗朱瞻基的年号。
〔3〕故非西产：本来不是陕西的特产。西，这里指陕西。
〔4〕华阴：县名，在今陕西省东部。 令：县令，一县的长宫。
〔5〕才：意为有本领。 这里指蟋蟀勇敢善斗。
〔6〕里正：古代的乡职，明代叫里长。这里是沿用旧称。其主要职责相当于后来的保长。
〔7〕里胥：乡间当公差的。
〔8〕科敛：摊派。
〔9〕童子：或称“童生”。科举时代，凡应考的读书人进学作秀才前，不论年纪大小，都称“童生”,或“童子”。
〔10〕久不售：指长期没有考取。科举时代、读书人把进学中举，称为“售于帝王家”。
〔11〕败堵：破墙。
〔12〕靡：无，没有。
〔13〕>迄：始终，终究。
〔14〕宰：知县的别称。追比：封建时代，地方官责令下属限期交差，过期即要杖责继续追逼。
〔15〕具赀(zi)诣问：备了礼金去向神叩问。 赀，同“资”,这里指送给巫婆的礼金。 诣：到。
〔16〕红女白婆：面色红润的姑娘和白发苍苍的老太婆。
〔17〕爇(ruo):烧、焚。 鼎：这里指香炉。
〔18〕无毫发爽：没有一丝一毫的差错。发，头发。 爽，差错。
〔19〕兰若：佛寺。
〔20〕青麻头：青麻头和后文的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额，都是上等蟋蟀的名称。
〔21〕古陵蔚起：古坟上长着许多草木。 蔚，草木繁茂。
〔22〕冥搜未已：漫无目标地寻求不停。 冥搜，盲目搜索。 已，止，停。
〔23〕急逐趁之：急忙追赶那支蛤蟆。 趁，与“逐”同义，追逐。
〔24〕蹑迹披求：轻轻地紧跟着(蛤蟆的)踪迹，用手分开野草寻找。 蹑，悄悄追随。
〔25〕掭(tian):轻轻拨动。
〔26〕蟹白栗黄：用螃蟹的腿肉和栗子作饲料。 蟹的腿肉白色，故称蟹白。栗子肉粉黄色，故称栗黄。
〔27〕业根：祸种。业，业障，佛家语，罪恶的意思。
〔28〕而：同“尔”,你。
〔29〕复算：再算账。
〔30〕不复聊赖：不再有什么希望、生趣。
〔31〕稿葬：用草席裹着尸体埋葬。稿，草席。
〔32〕惙然：气息微弱的样子。
〔33〕气断声吞：出不来气，说不出话。
〔34〕东曦既驾：太阳已从东方升起来了。曦，指太阳。古代神话，太阳神乘着六龙驾驭的车子出来，所以说“驾”。
〔35〕裁：通“才”,方才。
〔36〕超忽：突然，猛一下。
〔37〕土狗；蝼蛄的别称。
〔38〕直：通“值”,价值。
〔39〕掩口胡卢：轻蔑嘲笑的样子。
〔40〕纳比笼中：放进比赛的笼子里。
〔41〕齕(he):咬。
〔42〕翘然矜鸣：昂首振翅得意地叫起来。翘然，挺直的样子。
〔43〕瞥来：突然到来。瞥，过目很快。
〔44〕尺有咫：有，又。咫，周代称八寸为咫。
〔45〕掇：拾取。
〔46〕翼日：同“翌日”。第二天，明天。
〔47〕抚军；巡抚的别称。清代是统管一省军、民政事的最高长官。
〔48〕细疏：仔细向皇帝奏明。
〔49〕不忘所自：没有忘记好处从何而来。
〔50〕无何；没有多久。
〔51〕宰以“卓异”闻：(抚军)就用“才能出众”这样的评语，将县令上报朝廷。闻，上闻，上报朝廷。
〔52〕学使：明清掌管一省教育、考试等事的官员。
〔53〕俾入邑庠：使他进入县学，即录取成名为秀才。俾，使。庠，古代学校的名称。
〔54〕赉(lai):赐给。
〔55〕蹄躈(qiao):古时用以计算牲畜的头数。
〔56〕裘马过世家：衣着服饰车马等器用，超过世代做官的人家。 裘，原指皮衣，这里泛指衣着服饰。
〔57〕异史氏：作者自称。
〔58〕以蠹贫：因里胥刁诈而贫穷。 蠹，蛀虫，这里指刁诈的里胥。

《促织》是《聊斋志异》中思想性和艺术性都比较高的一篇作品。小说围绕一头促织的得失，生动地描写了造成成名一家悲悲喜喜的曲折过程，并生动而深刻地揭示了“宫中尚促织之戏，岁征民间”给百姓带来的灾难。文中写成名为获取蟋蟀，几度一筹莫展，又几度失而复得，又绝处逢生，情节波澜起伏引人入胜，又扣紧了主题。 全篇语言生动、洗炼，对环境、情节有细腻入微的描写，体现了作者的艺术风格。