诗文 | 使钱有术 |
释义 | 使钱有术再好的交情,也离不开一个“礼”字做基石,不精于送礼,就难成大器。刘邦、刘备都精于此道,因此各成大业。 刘邦未发迹时,不事产业,专好结交,囊中羞涩,难免骗吃骗喝,一副无赖状。 为了避仇,吕后的老爸吕公携全家迁居沛县。何以来此?因为与沛县县令有交情。官场有朋友,遇事有奔头。沛县有头有脸的人物听说吕公是县令的好哥们儿,就联络着一起去庆贺。酒席由主吏萧何任知客,规定随份子不满千钱者只能坐在堂下。 亭长(相当于乡镇派出所所长)刘邦打算登堂入室,到门口就喊“贺钱万”,实则一文没掏,只是哄骗打白条。 随礼一万钱,听到这个数字,吕公大吃一惊,亲自出门迎接,对如此高端大气上档次的来客,理当表示恭敬。吕公善相术,一见刘邦状貌,目为奇人,敬为贵客,当然引领入堂而坐。所谓相术,应是第一面的基本判断,因刘邦的气场太强大。 萧何挺煞风景的,除了揭发刘邦打白条外,还当面揭人家老底:“刘季固多大言,少成事。”好说大话,成事不足,简直一无是处。 这事儿放在心眼稍小一点儿的人身上,怕是无地自容,刘邦不仅毫无窘态,反而高谈阔论,戏弄欺辱其他客人,对打小报告的萧何似乎也没记仇,这份心胸的确了不起。 酒宴之后,吕公留下刘邦,上赶着要把女儿许配给他。许女与无赖,吕媪怒责:“公始常欲奇此女,与贵人,沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季?”你说过要把女儿嫁与贵重人,县令跟你要好,当面求亲你不许,为啥这么随便许给刘邦呢?吕公的老婆因不解而生气。吕雉后来成为吕后,吕公确实善相人。 打白条也要随重礼,说明刘邦能够役使金钱,而不是被金钱役使。此后,送礼、赏赐、贿赂贯穿他的整个政治生涯,遭遇什么险情,都能以金玉、封侯等方式解决掉。被匈奴围困在白城那次,则以向单于夫人行贿的办法破解。 刘邦随礼、送礼都是大手笔,容易打动人。宋江也善于送礼,但属小恩小惠,境界不可同日而语。 在送礼上,刘备具有乃祖之风,深一脚浅一脚地卷入群雄逐鹿的漩涡,一无地盘,二无财富,靠什么来笼络人心呢?一是义,穷困而不失青云之志,就讲义气,桃园三结义,集团自此有了铁三角。二是情,三顾茅庐,诸葛亮出山。有情有义,算是比较完美了,但刘备一直心存歉意,对追随者仅给功名远远不够,必须附加富贵才算圆满。 《三国志·张飞传》记载:“益州既平,赐诸葛亮、法正、飞及关羽各金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,其余颁赐各有差,以飞领巴西太守。” 刘备穷怕了,一朝占据天府之国,益州府库丰盈,欠兄弟们的人情,他都要加倍报答,这是刘备的长处。不像项羽那样只愿独享,即便财富如山,也不会与人分享。 |
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