人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。

人主：

人君，君主。《商子·农战》:“凡～～之所以劝民者，官爵也。”

主：

①君；国君。《荀子·王霸》:“主能治近，则远者理；主能治明，则幽者化；主能当一，则百事正。”(理：治理。幽：暗处。化：感化。当：主管。)《商君书·君臣》:“故国治而地广，兵强而主尊。”②皇帝的女儿。《后汉书·宋弘传》:“弘被引见，帝令主坐屏风后。”③春秋战国时称大夫为主。《左传·昭公元年》:“赵孟曰：‘谁当良臣？’对曰：‘主是谓矣。’”(赵孟：晋国卿大夫。当：相当于。)④主人。杜甫《秋兴八首》之四：“王侯第宅皆新主。”(第：贵族的大宅子。)刘义庆《世说新语·简傲》:“主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。”(子猷：王徽之字。)⑤死者的牌位。《春秋·文公二年》:“作僖公主。”⑥根本；首要的。曹丕《典论·论文》:“文以气为主。”⑦掌管；主持。《墨子·备高临》:“十人主此车。”⑧预兆。范仲淹《奏乞宣谕大臣定河东捍御》:“河东地震数年，占书亦主城陷。”

词：

①能独立运用的最小语言单位。②言词；词句。《盐铁论·刑德》:“惑于愚儒之文词。”③文体名。又名“诗余”、“长短句”。始于唐，盛于宋。张炎《词源·清空》:“姜白石词，如野云孤飞，去留无迹。”④供词。《淮南子·时则》:“审决狱，平词讼。”

应：

(一)yīng ①当；应当。《三国志·吴书·吴主传》:“重则本非应死之罪。”(重：指刑法重。)苏轼《水调歌头》:“不应有恨，何事长向别时圆？”②古国名。相传为周武王之子的封国，故址在今河南鲁山县东。 (二)yìng ①受；接受。王充《论衡·语增》:“周流应聘。”(周流：周游。)②答应；回答。《列子·汤问》:“河曲智叟亡以应。”③允许；同意。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“阿母谓阿女：‘汝可去应之。’”④适合；合于。《荀子· 天论》:“望时而待之，孰与应时而使之？”⑤应和。《史记·陈涉世家》:“杀之以应陈涉。”苏轼《后赤壁赋》:“山鸣谷应，风起云涌。”⑥对付；处置。《三国志· 魏志·钟繇传》:“得所送马，甚应其急。”⑦应验；证实。《后汉书·郭玉传》:“和帝时，为太医丞，多有效应。帝奇之。”⑧小鼓。《诗经·周颂·有瞽》:“应田县鼓。”(田：大鼓。县：悬挂。)

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

偶：

①偶像；木偶。《战国策·齐策三》:“有土偶人与桃梗相与语。”②伴侣；配偶。《北史·刘延明传》:“妙选良偶。”③双数；成双。与“奇(jī)”相对。刘勰《文心雕龙·丽辞》:“奇偶适变。”④相对。白行简《李娃传》:“娃常偶坐，宵分乃寐(mèi)。”(宵分：半夜。寐：睡。)⑤间或；偶然。指不是经常或必然发生的。刘孝绰《酬陆长史倕》:“时过马鸣院，偶憩(qì)鹿园阁。”

然：

①燃烧。后来写作“燃”。《孟子·公孙丑上》:“若火之始然，泉之始达。”②代词。如此；这样。《吕氏春秋·用众》:“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。”③对；赞同。《论语·雍也》:“子曰：‘雍之言然。’”④副词。1.表示出乎意料，相当于“乃”、“竟”。《汉书·丙吉传》:“君侯为汉相，奸吏成其私，然无所惩艾(yì)。”(艾：治。)2. 表示顺承关系。相当于“便”、“就”。《庄子·外物》:“吾得斗升之水然活耳。”⑤连词。1.表示转折关系，相当于“然而”。《左传·僖公三十年》:“然郑亡，子亦有不利焉！”2.表示让步关系，相当于“虽然”。董解元《西厢记诸宫调》卷七：“然憔悴，尚天真，纤腰细褪罗裙。”⑥助词。1.用作形容词或副词词尾，表示状态，“……的样子”。《诗经· 小雅·南有嘉鱼》:“南有嘉鱼，烝然罩罩。”2. 用于句末，表示比拟。《孟子·尽心上》:“道则高矣，美矣，宜若登天然。”3. 用于句末，表示断定，相当于“焉”、“也”。《论语·先进》:“若由也，不得其死然。”

几：

(一)古人坐时凭依的器具。《诗经·大雅·公刘》:“俾筵俾几。”(俾：使，使人。筵，几：用如动词。指铺席、设几。)《孟子·公孙丑下》:“隐几而卧。”后指放置物件的小桌。苏轼《雨中过舒教授》:“几砚寒生雾。”《聊斋志异·促织》:“帘外设香几。” (二)jǐ[几几]装饰美盛的样子。《诗经·豳风·狼跋》:“赤舄几几。”

曾：

(一)①副词。竟；乃。《诗经·大雅·板》:“丧乱蔑资，曾不惠我师。”(蔑资：没有货财。师：众人。)②重。指隔两代以上的亲属。《诗经·周颂·维天之命》:“骏惠我文王，曾孙笃之。”(骏jùn:大。惠：顺。)③通“增”。增加。《盐铁论·诏圣》:“虽曾而累之，其亡(wú)益乎？” (二)céng ①曾经。《吕氏春秋·顺民》:“失民心而立功名者，未之曾有也。”②通“层”。重叠。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭秋月生湖心，曾波万顷如熔金。”

说：

(一)①陈述；讲述。《周易·咸》:“滕口说也。”(滕：张口放言 )②说明；解释。《荀子·天论》:“万物之怪书不说。”③学说；主张；言论。《韩非子·难一》:“矛楯之说也。”《墨子·非攻》:“若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣。”(往：类推。)④告诉。《国语·吴语》:“使人说于子胥。”⑤古文体之一。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。” (二)shuì ①劝说；说服。《孟子·尽心下》:“说大人则藐之。”②通“税”。止息。《诗经·召南·甘棠》:“召伯所说。” (三)yuè 喜悦；高兴。也写作“悦”。《论语·学而》:“学而时习之，不亦说乎？”

掀：

①举起。《左传·成公十六年》:“乃掀公以出于淖(nào)。”(淖：烂泥。)②揭开。《红楼梦》第二十六回：“(宝玉)一面说，一面掀帘子进来了。”③翻动。白居易《风雨夜泊》:“百浪掀天尽日风。”④丢；甩。

天：

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目，节嗜欲，释智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣。”(释：去除。巧故：伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高，古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐，笼盖四野。”(穹庐：毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓：割掉鼻子的刑罚。)④天气；气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令，则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理，批大郤，导大窾。”⑦上帝；自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者，百神之大君也。”⑧天命；天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡，天也。”⑨依凭；依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者，妻之天也。”