方与圆
在书法的高度纯粹化、典型化的线条艺术中，辩证法的灵光时时从她的深邃意蕴中投射出来。书法首讲用笔，用笔先......
书法艺术的 “金石气”
“金石气”一词，在今天已经成为书法美的一个比喻。我们通常说“书存金石气”,意即在书法创作过程中，主体有......
书法艺术的 “中和” 美
中国古代书法美学，是一个以“中和”之美为最高理想，强调再现与表现、状物与抒情、形与神、意与法、天资与功......
书法艺术的结构美
在书法艺术活动中，相当多的人是不大认识书法作品所书写的文字内容的(尤其是篆书和草书),但他们仍是留连在作......
书法美学的意义
书法是我国一门有很悠久历史的艺术，而美学严格说来却是西方近代产生的一门学问，要把二者结合起来不是一件很......
书法美学研究的方法
艺术的理论与艺术的实践的差别，可以说是推断与验证的差别。 简单地从理论到理论的研究，必然会使我们的研究......
雅与俗
雅，其义训为规范、美好、文明；俗，其义释为尘俗、凡庸、流俗。书法艺术中的 “雅”与 “俗”也构成又一辩证......
巧与拙
宋代有一时期少年作字如新妇梳妆，用意装饰，百般点缀，黄庭坚深嫌恶之，提出尖锐的批评： “凡书要拙多于巧。”......
生与熟
书法艺术贵一“熟”字，历来书法家奉为要旨。解缙就说过： “惟日日临名书，无恡纸笔，工夫精熟，久乃自然。言虽......
奇与正
沙孟海云： “旧论明贤书，重仲温而薄玄宰，为其平易近人，而少奇气。此一时之见尔。笔阵奇正，各有所当。仲温、......
擒与纵
擒者，书艺上指能收得住笔；纵者，指能放得开笔。运笔的擒与纵，曾被人称为 “书家要诀”。清周星莲就这样说： ......
离与合
古代书家有云：书法之要，妙在能合，神在能离。离与合乃书艺之神妙境地，此为书法之要诀，亦为书艺一重要的辩证......
宾与主
刘熙载 《艺概》极重 “主笔说”。撮其要旨如下：一是作字必有主笔，为余笔所拱向；二是主笔有差，则余笔皆败，......
虚与实
《老子》云：“三十辐共一毂；当其无，有车之用。埏埴以为器； 当其无，有器之用。凿户牖以为室； 当其无，有室之......
疏与密
在书法艺术的空间处理上，书法家们表现出深邃的思想，疏与密间的辩证关系的揭示同样洋溢着书艺家的探索精神，......
- 首页
- 1
- 2
- 3
- 4