为何娶亲不吹喇叭

娶亲是人生中的一件大喜事，为了图热闹图吉利，在娶亲时吹吹打打，既吹喇叭又敲锣打鼓，可以说是一种最普遍的婚俗。假如只敲锣打鼓而不吹喇叭，则是为死人送葬时的特定仪式。为死人操办丧事，虽然也称之为喜事，但那是“白喜事”,因此，为死人送葬，只需敲敲打打，鸣鞭放炮，为亡灵指点道路就行了，无须吹喇叭(当然，也有不少地方在为死人送葬时也吹喇叭)。人们只根据是否吹喇叭就可以断定所操办的是红喜事还是白喜事。
在湖北潜江市浩口一带，偏偏是娶亲时也不吹喇叭，完全到了红白喜事不分家的地步。为何娶亲不吹喇叭呢？
相传在很早以前，朝廷的一个大奸相的儿子被派到潜江当县令。此人本来就是个不学无术的浪荡公子，到了潜江以后，又依仗自己的在朝当宰相的父亲的权势，一方面大量搜刮民财，另一方面又吃喝嫖赌，无所不为。有一次，他在一家酒楼鬼混时，忽然听到街上喇叭声声，锣鼓齐鸣，不知发生了什么事，忙叫人去打听。酒楼老板对他说，无须打听，那是人家娶亲。他一听，忙令仆役前去拦轿，将新娘抬到县衙。
当晚，新娘就被他糟塌了。直到翌日，他才将新娘放走。他尝到了甜头，干脆传下话去，凡是以后娶亲的花轿，必须先抬进县衙留宿一晚，第二天才能到婆家同新郎成婚。当然，他十分清楚，谁也不会心甘情愿地将新娘抬进县衙的，如何才能永享这种“初夜权”呢？他终于想到一个好办法：派衙役四处打听，只要是吹喇叭的花轿经过县城，就强迫抬进县衙。许多新娘不甘受辱，为了保持贞节而自尽，有些血气方刚的新郎，到县衙找县官拼命，结果反而断送了性命。有些侠义心肠的人联名上告，可是不但不能告倒这个色狼县令，反而落得个“诬告”罪名，被弄得倾家荡产，甚至家破人亡。

有个穷秀才要娶亲，但一想到县太爷要强迫花轿进衙一事，就急得像热锅上的蚂蚁，不知如何是好。就在他着急时，他的一位朋友来拜访他，得知此事后，气得头上冒火，他说：“这种狗官不除，百姓永无宁日！我一定要为民除害。”
原来，秀才的这位朋友是一位武艺高强的侠客，他弃官不做，行走江湖，专替人排忧解难，闹出不少人命案。但他行踪如萍，又武艺高强，所以官府也奈何他不得。他听罢秀才的诉述后，对他说：“你亲只管娶，不过，花轿进城时，不要吹喇叭，只敲锣打鼓。”
秀才脸露难色：“不吹喇叭只怕不吉利吧……”
“你再准备一乘花轿，我坐在这乘花轿里，跟在你的娶亲花轿之后。我的花轿前，可请吹鼓手开道。狗官见我的花轿又吹又打，肯定会令人将我乘坐的花轿抬进县衙，到时我会惩治他……”秀才的朋友将自己的安排告诉秀才后，又给了他十两纹银，要秀才前去张罗。并说：“娶亲不一定非要吹喇叭。吹喇叭表面上看是吉利，可是遇上这种狗官，便是不吉利。什么事都要实际一点。”
秀才听从朋友的意见，顾请了两顶花轿，一顶装新娘，一顶装这位朋友。装新娘的花轿在前行，只敲锣打鼓，不吹喇叭；装这位朋友的花轿，既敲锣打鼓，又吹喇叭。两轿相距一里多路。当坐着新娘的花轿经过县城时，由于未吹喇叭，所以未引起县衙的人注意，他们听到锣鼓声，还以为是为死人送葬呢！当第二顶花轿进入县城时，一群衙役立即拦住“娶亲”队伍，强行带进县衙。县官听说又拦了一位新娘，高兴得不知自己姓什名谁了，不等天黑，便令衙役将新娘的花轿抬进自己的卧室，然后迫不及待地支走仆役，欲同“新娘”行云雨之欢。
当县官揭去“新娘”的头盖时，一声“啊”字还未喊出，便被秀才的朋友用一根套绳套住了颈脖，声张不得。秀才的朋友使劲一勒，县官蹦跶了几下子便去向阎老五报到了。翌日凌晨，秀才的朋友将县官的尸体装进花轿，命令原来那帮“娶亲”的轿夫和吹鼓手抬上花轿，吹吹打打，热热闹闹地离开县衙。县衙上上下下，根本料想不到花轿里装的是县太爷的尸体，还以为是被县太爷享了初夜权的新娘哩！
花轿出了县城城门，秀才的朋友用银两打发了轿夫和吹鼓手们，让他们将花轿停在离城门不远的大路上，然后各自散去。
守城门的官兵见一乘花轿一直停在路上，感到十分奇怪，便出城看个究竟。走近花轿，只见花轿上挂着两只喇叭，轿门门帘上贴着一张纸条：“狗官爱听娶亲喇叭响，老子且吹喇叭送他上西天——为民除害。”
官兵掀开轿帘，一见县太爷的僵尸横靠在花轿里，不由大惊，忙上报府衙，然后又虚张声势地捉拿凶犯。官兵们早对县官恨之入骨，现见他被人勒死，从内心感到高兴，哪里会真的去搜捕凶犯！全县百姓听说县官已死，异常高兴，纷纷为杀死县官的人烧香求福。
从此以后，潜江浩口一带的百姓娶亲时，再也不吹喇叭了。此俗一直沿袭至今。