临江仙

少年夫婿奉恩多，霜脸上泪痕多，千回□去自消磨，罗带上鸾凤，拟折意如何。锦帐屏帏多冷落，何处恋娇娥。回来直拟苦过磨，思量□得，还是谚哥哥。
这是一首年轻丈夫对自己心上人相思相恋的歌，原来版本中开头两行已经磨损得模糊不清，调名为 《失调名》,任半塘老先生在 《敦煌歌辞总编》 中，根据这首歌辞的格调，认为原调名有误，因此重新校正为 《临江仙》,就是现在的调名。
“少年夫婿奉思多，霜脸上泪痕多”,开篇采取倒叙的方法说明年轻的丈夫对爱情是那么的执著，他相信爱情是神圣的，所以用全身心来爱着自己的心上人，但现实是严峻的，冰刀霜剑总是那么无情地摧残自己心中盛开的鲜花，面对此情此景，少年夫婿只能终日以泪洗面，在痛苦中煎熬，这一句通过两个“多”既交代本歌辞的起因，又使感情得到进一步加强，看似重复呆板，实则恰到好处。
“千回□去自消磨，罗带上鸾凤，拟折意如何”,本想一个人平平淡淡，静心地度日，把自己的思恋深深埋在心底，怎奈自己的罗带上却是一幅鸾凤成双对的图案，每当宽衣解带准备休息时，它却令你思念无穷，谁知越想忘却就越是挥不散，睹物思情，思慕爱恋之意只能是有增无减。
下片写出一个人独守空房，凄凄惨惨，虽有华丽的锦帐，温馨舒适的环境，这些都不能使自己开心欢颜，自己心中焦虑的是哪里才能找到自己心爱的美人，与她朝夕相伴，共度人生美妙时光，这是作者的无奈中发出的呼喊，充分展示出作者以情为重，追求美好生活的强烈愿望。
人间万事中，相爱不相聚是件令人遗憾的事。《临江仙》这首词写出少年夫婿难与意中人成百年之好，但这少年夫婿尽管心中有无限的悲寂与愤恨，但却无力反抗，最后还是走逆来顺受之路，读罢不禁使人怆然泪下。
与西方古代爱情诗不同，中国古代爱情诗的主人公向来以女子为多，男子很少，这首歌辞写出少年夫婿思念爱恋自己的心上人，无疑说明作者在男尊女卑严密统治的封建思想王国里，能大胆写出内心所想，并且不遮掩，这是非常难能可贵的。