个中只许知音听，有茂陵、车马雍容。

个：

①量词。也作“箇”、“個”。《史记·货殖列传》:“竹竿万个。”辛弃疾《西江月》:“七八个星天外。”②厢房；古代贵族所住正室两旁的房舍。《礼记·月令》:“天子居明堂左个。”(明堂：正殿。)

中：

(一)①中间。《墨子·经上》:“中，同长也。”(同长：同样长的半径。)柳宗元《天说》:“浑然而中处者，世谓之元气。”②内；在一定的范围内。《孟子·滕文公上》:“国中无伪。”《考工记·巨人》:“国中九经九纬。”③位置、等级在高下或两端之间。《列子·力命》:“中涂遇东郭先生。”(涂：同“途”。)《汉书·食货志下》:“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”④正；适中。《礼记·玉藻》:“头颈必中。”《孟子·离娄下》:“汤执中。”(汤：殷商国君。)⑤宜于；合于。《史记·外戚世家》:“武帝择宫人不中用者，斥出归之。” (二)zhòng ①符合；适合。《吕氏春秋·怀宠》:“必中理，然后说。”《荀子·赋篇》:“圆者中规，方者中矩。”②诬蔑；诬蔑别人使受损害。《汉书·何武传》:“显怒，欲以吏事中商。”(显、商：人名。)③遭受；感受。《后汉书·马援传》:“援亦中病。”

只：

①鸟一只；一只。《公羊传 ·僖公三十三年》“匹马只轮无反者。”(反：返。)《后汉书·王乔传》:“于是候鸟至，举罗张之，但得一只舃焉。”(罗：捕鸟网。舃：鞋。)②单数。《宋史·张洎传》:“肃宗而下，咸只日临朝，双日不坐。”(肃宗：指唐肃宗李亨。临朝：指坐朝问政。)

许：

(一)①答应；允许。《左传·僖公五年》:“弗听，许晋使。”②赞同；赞许。《列子·汤问》:“杂然相许。”③期望。《孟子·公孙丑上》:“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”④这样。《宋史·杨万里传》:“吾头颅如许，报国无路。”⑤或许；可能。古乐府《懊侬歌》:“许是侬欢归。”(侬欢：我的爱人。)⑥表示约数。相当于“上下”、“左右”。干宝《搜神记》卷七：“临淄有大蛇，长十许丈。”⑦语气词。相当于“啊”。韩愈《感春》诗：“一生长恨奈何许。”⑧周代诸侯国。在今河南许昌县东。⑨处所；地方。陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也。”(二)hǔ [许许]象声词。伐木声。《诗经·小雅·伐木》:“伐木许许。”

知：

①知道。《论语·为政》:“知之为知之，不知为不知，是知也。”王充《论衡·知实》:“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”(未之有也：没有这样的事。)②知觉；感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之知。”③见解；知识。《商君书·更法》:“有独知之虑者。”(虑：思虑。)④知识。《列子· 汤问》:“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”(孰：谁。为：通“谓”,说。)⑤了解。《史记·管晏列传》:“知我者鲍子也。”(鲍子：鲍叔牙。)⑥交好；相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之知。”⑦知己；知心的人。鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。”(衔泪：噙着泪。觅：找寻。)⑧主持。《左传·襄公二十六年》:“子产其将知政矣。”

音：

①乐音。《韩非子·说林下》:“吾尝好音，此人遗我鸣琴。”(尝：曾经。遗：赠给。)②声音。《庄子·胠箧》:“鸡狗之音相闻。”③消息。《诗经·郑风·子衿》:“纵我不往，子宁不嗣音。”(宁：难道。嗣：寄给。)④通“荫”。树荫。《左传·文公十七年》:“鹿死不择音。”[八音]古代对乐器的统称。指金、石、土、革、丝、木、匏(páo袍)、竹八类。如钟、铃属金类；磬属石类；埙(xūn勋)属土类；鼓属革类；琴、瑟属丝类；柷(zhù祝)属木类；笙、竽属匏类；管、箫属竹类。

听：

①听。《荀子·劝学》:“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”②听取；接受。《论语·宪问》:“君薨，百官总己以听于冢宰三年。”《史记·魏其武安侯列传》:“丞相入奏事，坐语移日，所言皆听。”③考察。《战国策·秦策一》:“且(陈)轸欲去秦而之楚，王何不听乎？”(去：离开。之：往。)④侦察；耳目；间谍。《荀子·议兵》:“且仁人之用十里之国，则将有百里之听。”(用：治理。)⑤治理；审理。《论语·颜渊》:“听讼，吾犹人也，必也，使无讼乎！”⑥厅堂。后作“廳(厅)”。《世说新语·黜免》:“大司马府听前有一老槐，甚扶疏。”(大司马：官名。掌管国家军事。扶疏：枝叶茂盛。)⑦听凭；任凭。《汉书·薛宣传》:“卖买听任富吏。”《庄子·徐无鬼》:“匠石运斤成风，听而斫之。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

茂：

①草木生长繁盛。《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣，如松茂矣。”《荀子·致士》:“山林茂而禽兽归之。”②丰富；美好。《楚辞·离骚》:“夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”(苟：乃。下土：天下。)《汉书·楚元王传》:“资质淑茂。”③优秀。《汉书 ·朱邑传》:“广延茂士。”④通“懋”。劝勉；勉励。《史记·周本纪》:“先王之于民也，茂正其德而厚其性。”

陵：

①大土山。《诗经·小雅·天保》:“如山如皋，如冈如陵。”②越过；逾越。《礼记·檀弓上》:“丧事虽遽不陵节。”(遽：匆忙。节：规矩。)《后汉书·冯衍传》:“不求苟得，常有陵云之志。”③升；登。郭璞《游仙诗十四首》之一：“临源挹(yì)清波，陵冈掇(duō)丹荑。”(挹：舀取。掇：拾取。丹荑：草的红色嫩芽。)④乘；凌驾。《淮南子·原道》:“乘云陵霄。”曹植《洛神赋》:“陵波微步。”⑤欺凌；侵犯。《管子·治国》:“民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁。”(危：危害。)⑥磨砺。《荀子·君道》:“兵刃不待陵而劲。”(劲：坚强有力。)⑦帝王陵墓。《国语·齐语》:“定民之居，成民之事，陵为之终。”[陵夷]衰微。《汉书·成帝纪》:“帝王之道，日以陵夷。”

车：

①车子。《礼记· 中庸》:“今天下车同轨，书同文。”②特指兵车。杜甫《兵车行》:“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”③指用轮子转动的工具。《宋史·河渠志五》:“地高则用水车。”④用水车戽(hù)水。范成大《围田叹四绝》之二：“六七月间天不雨，若为车水到山边。”⑤牙床骨。《左传·僖公五年》:“辅车相依，唇亡齿寒。”(辅：面颊。)⑥量词。白居易《卖炭翁》:“一车炭重千余斤。”

雍：

①和谐；和睦。《尚书 · 无逸》:“言乃雍。”曾巩《吴太初哀词》:“父母之欢兮，兄弟以雍。”②古代天子祭祀毕撤去祭品或食毕撤膳时所奏唱的乐歌。《淮南子·主术》:“奏雍而彻。”③通“饔”。熟食；早餐。《墨子·七患》:“诸侯之客，四邻之使，雍食而不盛。”④通“壅”。堵塞。《汉书·匈奴传》:“隔以山谷，雍以沙幕。”(沙幕：沙漠。)⑤通“拥”。拥有。《战国策·秦策五》:“雍天下之国。”[雍州]古九州之一。在今山西、陕西至青海、甘肃一带。贾谊《过秦论》:“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地。”[雍容]1.仪态大方，从容不迫。《史记·司马相如列传》:“雍容闲雅甚都。”(闲：通“娴”。文雅。都：美好。)《汉书·薛宣传》:“进止雍容。”(进止：进和退)2.形容华贵，有威仪。《后汉书·列女传·王霸妻》:“车马服从，雍容如也。”

雍容：

大方，从容。《史记·司马相如传》:“从车骑，～～闲雅甚都。”

容：

①包含；容纳。《庄子·外物》:“地非不广且大也，人之所用容足耳。”②容忍；宽容。《史记·汲黯郑当时列传》:“不能容人之过。”③允许；许可。《左传·昭公元年》:“五降之后，不容弹矣。”④容颜；仪表。《宋史·田锡传》:“居公庭，危坐终日，无懈容。”⑤样子；状态。李白《古风五十九首》之一：“一百四十年，国容何赫然！”(一百四十年：指唐朝建国至天宝十四年共有一百四十年。)⑥修饰；打扮。《诗经·卫风·伯兮》:“岂无膏沐，谁适为容？”⑦副词。或许；可能。《后汉书·李固传》:“宫省之内，容有阴谋。”[容与]1.自由自在、逍遥从容的样子。屈原《九歌·湘夫人》:“聊逍遥兮容与。”2. 徘徊不前的样子。《楚辞· 九章·涉江》:“船容与而不进兮。”