不争天下之交，不养天下之权

是故不知诸侯之谋者，不能预交^①;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导^②者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳^③。(《九地篇第十一》)
【注释】　①预交：与诸侯结交；预，通“与”。②乡导：即“向导”。③隳(huī):通“毁”。
【译文】　因此，不了解诸侯国的计谋，就不要与他们结交；不熟悉山林、险阻、沮泽等地形，就不能行军；不使用向导，就不能熟知有利地形。如果“九地”的利害有一不知，都不能算是“霸王”的军队。“霸王之军”攻伐大国，能使他们的军民来不及聚集；给敌国施加压力，可以使他无法与别国结交。因此，不必争着同别的诸侯国建交，也不必在别国培植自己的势力，只要依靠自己的力量，施威于别国，那么敌国城池可破，国家可亡。
【评说】　“霸兵”人人渴求，称霸之路各不相同。是否“争交”与“养权”,孙子的否定和纵横家的肯定可谓泾渭分明。哪一个更具有合理性？比较而言，后者应该更符合实际，因为任何一个霸权国家也不可能真正完全孤立自己。