一：

①数词。《孟子·梁惠王上》:“吾何爱一牛？”(爱：吝惜。)《汉书·律历志上》:“数者，一、十、百、千、万也。”又表序数第一。《吕氏春秋·古乐》:“投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟。”(八阕：指舞乐的八章。载民、玄鸟：乐曲八章之名。)②专一。《荀子·劝学》:“螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”(螾：通“蚓”。蚯蚓。)③全；满。《史记·淮阴侯列传》:“至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”④统一；使……一致。《史记·秦始皇本纪》:“一法度衡石丈尺。”⑤相同。《左传·庄公十二年》:“天下之恶一也。”(恶：指恶人。)⑥整体。贾谊《新书·过秦上》:“合从缔交，相与为一。”⑦古代哲学概念。指“道”及“道”所派生的“气”。⑧副词。1. 一概；都。《史记·孟尝君列传》:“食客数千人，无贵贱一与文等。”2. 一旦。《庄子·徐无鬼》:“一闻人之过，终身不忘。”(过：过失。)3. 乃；竟。《战国策·齐策一》:“靖郭君之于寡人，一至于此乎？”⑨语气词。起加强语气的作用。《孟子·梁惠王上》:“寡人耻之，愿比死者一洒之。”⑩我国民族音乐记音符号之一。[一何]副词。表示程度深。杜甫《石壕吏》:“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”

味：

①食物的味道。《论语·述而》:“子在齐闻韶，三月不知肉味。”②食物；菜肴。杜甫《客至》:“盘飧市远无兼味。”③气味。杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》:“山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。”(严中丞：严武。)④意义；旨趣。柳永《蝶恋花》:“强乐还无味。”⑤辨别味道。《荀子·哀公》:“非口不能味也。”⑥体味；体会。《文心雕龙·情采》:“繁采寡情，味之必厌。”

情：

①一般的情感或情绪。《礼记·礼运》:“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”②特指爱情。孔尚任《桃花扇·逃难》:“情根爱胎，何时消败？”③常理；常情。《孙子·九地》:“兵之情主速，乘人之不及。”④情形；真实情况；实情。《左传·庄公十年》:“小大之狱，虽不能察，必以情。”⑤真实；真诚。《墨子·非攻上》:“情不知其不义也。故书其言以遗后世。”

尘：

①灰尘；尘土。晁错《论贵粟疏》:“春不得避风尘，夏不得避暑热。”②污染。苏轼《笏记》:“既尘美职，复玷名藩。”(藩：藩镇。)③踪迹；业绩。《宋史·南唐李氏世家》:“思追巢、许之余尘。”④世俗。宗教称俗世，隐者称仕途皆曰尘。《红楼梦》第一回：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。”⑤比喻战争；祸乱。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“当先洪武爷扫荡胡尘。”(洪武爷：指明朝开国皇帝朱元璋。)又“烟尘”连用，义同。高适《燕歌行》:“汉家烟尘在东北。”⑥重量单位。一分的万万分之一。《清史稿·时宪志一》:“微、尘、秒、忽，虽属无几，而总计之，便集少成多。”

揩：

触摩；擦拭。苏轼《如梦令》:“寄语揩背人，尽日劳君挥肘。”张衡《西京赋》:“揩枳落。”(枳落：枳木编成的篱笆。)

摩：

(一)①摩擦。《周易·系辞上》:“是故刚柔相摩，八卦相荡。”(荡：推移。)②按摩；抚摩。《陈书·徐陵传》:“手摩其顶。”吴伟业《病中别孚令弟》之十：“挽须怜尚幼，摩顶喜堪狂。”③靠近；接近。《淮南子·人间》:“物类之相摩近而异门户者，众而难识也。”阮籍《咏怀八十二首》之四十九：“高鸟摩天飞，凌云共游嬉。”④砥砺；磨砺。《汉书·董仲舒传》:“渐民以仁，摩民以谊，节民以礼。”⑤切磋；研讨。《礼记·学记》:“相观而善谓之摩。”⑥磨损；磨灭。司马迁《报任安书》:“古者富贵而名摩灭，不可胜记。” (二)mā [摩挲(sā)]用手轻轻按着并慢慢地移动。王安石《谢公墩》:“摩娑苍苔石，点检屐齿痕。”

尽：

(一)①完毕；没有了。苏轼《赤壁赋》:“肴核既尽，杯盘狼藉。”《左传·襄公八年》:“粮食将尽。”②终结；结束。曹丕《典论·论文》:“年寿有时而尽。”李咸用《遣兴》:“雨尽晚云轻。”又终极；达到极点。《礼记·郊特牲》:“仁之至，义之尽也。”成语有“仁至义尽”。李白《游太山六首》之三：“凭崖览八极，目尽长空闲。”(八极：极边远之地。空闲：空旷。)③竭尽；竭力完成。《宋史·岳飞传》:“飞裂裳以背示(何)铸，有尽忠报国四大字。”④全；所有的。潘岳《笙赋》:“乐声发而尽室欢。”⑤副词。皆；都。《孟子·尽心下》:“尽信书，则不如无书。”《史记·司马相如列传》:“一坐尽倾。”(满坐的人都很倾慕。) (二)jǐn 尽量。《礼记·曲礼上》:“虚坐尽后，食坐尽前。”(空坐着尽量往后，饮食就坐尽量往前，以免油污弄脏座席。)

间：

(一)①空隙；缝隙。《庄子· 养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。”(节：骨节。)《史记·管晏列传》:“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。”②隔阂。《左传·哀公二十七年》:“故君臣多间。”《后汉书·皇后纪上》:“母子慈爱，始终无纤介之间。”(纤介：比喻微小。)③间隔。方苞《狱中杂记》:“骨微伤，病间月。”④私下；暗地。《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中。”(之：到。次所：临时住所。丛祠：神祠。)⑤离间。《汉书·霍光传》:“他人一间，女能复自救邪？”(女：汝。邪：耶。)《史记·屈原贾生列传》:“谗人间之，可谓穷矣。”⑥参与；介入。《左传·庄公十年》:“肉食者谋之，又何间焉？”⑦搀合。杜甫《赠卫八处士》:“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”⑧抄小路。《史记·项羽本纪》:“沛公已去，间至军中。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“故令人持璧归，间至赵矣。”⑨副词。断断续续。文天祥《指南录后序》:“予在患难中，间以诗记所遭。” (二)jiān ①片刻。《韩非子·内储说上》:“有间，大鱼动。”②当中；中间。李白《关山月》:“明月出天山，苍茫云海间。”《孟子·梁惠王上》:“七八月之间旱，则苗槁矣。”③空间；期间。诸葛亮《前出师表》:“奉命于危难之间。”④量词。陶渊明《归园田居》之一：“方宅十余亩，草屋八九间。”

世：

①古代称三十年为一世。《论语 · 子路》:“如有王者，必世而后仁。”(仁：仁政成功。)②世代；父子相继为一世。《战国策·赵策四》:“今三世以前，至于赵之为赵。”③继承。《公羊传·昭公三十一年》:“大夫之义不得世。”④一代又一代；世代相承的。《汉书·楼护传》:“父世医也，护少随父为医长安。”⑤家世；世系。《吕氏春秋·知化》:“残其国，绝其世。”⑥人的一生；一辈子。王羲之《兰亭集序》:“夫人之相与，俯仰一世。”(相与：交往。俯仰：生活。)⑦时代；朝代。陶潜《桃花源记》:“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”⑧人世；世界。《荀子·议兵》:“此世之所以乱也。”⑨当时的。《盐铁论·论儒》:“孟轲守旧术，不知世务。”

更：

(一)①改变；更换。《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易。”②替换。《吕氏春秋·仲春纪》:“是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。”(牺牲：祭祀用的牲畜。圭：玉器名。皮币：毛皮和缯帛。)引申为交替。《汉书·万石君传》:“九卿更进用事。”③经历；经过。《韩非子·外储说左上》:“更日久则涂干而椽燥。”④抵偿；抵押。《史记·平准书》:“悉巴蜀租赋不足以更之。”(悉：竭尽。)⑤古时夜间计时单位，一夜分为五更，每一更约二小时。岳飞《小重山》:“惊回千里梦，已三更。” (二)gèng 副词。①相当于“再”、“又”。《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。”(直：同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更无人，惟有乳下孙。”②相当于“愈”。更加。《史记·管晏列传》:“吾尝为鲍叔谋事，而更穷困。”

没：

①沉没。《史记·秦始皇本纪》:“欲出周鼎泗水，使千人没水求之。”②沉下；沉落。王昌龄《塞下曲》:“平沙日未没，黯黯见临洮。”③淹没。《史记·滑稽列传》:“水来漂没，溺其人民。”④隐没；消失。刘长卿《初至洞庭怀灞陵别业》:“长天不可望，鸟与浮云没。”⑤覆没；沦陷。司马迁《报任安书》:“陵未没时，使有来报。”⑥终；尽。《诗经·小雅·渐渐之石》:“山川悠远，曷其没矣。”⑦同“殁”。死；去世。《论语·学而》:“父在观其志，父没观其行。”⑧没收。韩愈《柳子厚墓志铭》:“子本相侔，则没为奴婢。”

亏：

①缺损；亏欠。《尚书·旅獒》:“为山九仞，功亏一篑。”《史记·范雎蔡泽列传》:“日中则移，月满则亏。”《周易·谦》:“天道亏盈而益谦。”(益：增益。)②减少。《史记·三王世家》:“亏膳贬乐。”(贬：减少。乐：音乐。)③毁坏；伤害。《诗经·鲁颂·閟宫》:“不亏不崩。”(崩：毁坏。)司马迁《报任安书》:“今以亏形为扫除之隶。”(隶：奴仆。)④损害。任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“至于亏名损实，为国为身，知其不可，不敢妄冒。”《左传·昭公九年》:“君之卿佐，是谓股肱(gōng),股肱或亏，何痛如之。”(卿佐：辅佐君主的卿大夫。股：大腿。肱：手臂。)⑤辜负；对不住。《后汉书·王允传》:“责轻罚重，有亏众望。”

成：

①完成；实现。李斯《谏逐客书》:“使秦成帝业。”②帮助实现；成全。《论语·颜渊》:“君子成人之美，不成人之恶。”③成为；变为。《礼记·学记》:“玉不琢，不成器。”刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾，张袂(mèi)成帷，挥汗成雨。”(闾：里巷。袂：袖子。帷：帷幕。)④成果；成就。李白《化城寺大钟铭》:“少蕴才略，壮而有成。”(蕴：蓄。)⑤成长；成熟。《荀子·天论》:“(万物)各得其养以成。”⑥和解；交好。《左传·成公十一年》:“秦晋为成。”《史记·张仪列传》:“哀王于是倍从(zòng)约而因仪请成于秦。”(倍：违背。从：指合纵。仪：人名。)⑦已定的；定型的；现成的。《诗经·周颂·昊天有成命》:“昊天有成命，二后受之。”《三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传论》:“咸承诸葛之成规，因循而不革。”(咸：都。革：改变。)⑧层；重(chóng)。《史记·李斯列传》:“刑者相半于道，而死人日成积于市。”《吕氏春秋·音初》:“为九成之台。”⑨古代十里见方为一成。《汉书·刑法志》:“成方十里。”