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诗文 一、明式拈连
释义

一、明式拈连

是一种形态完备的典型拈连。连述的甲乙两事物同时在句中出现,拈连使用的描述性词语,贯穿于两事物的叙述中。
1. 一位渔家姑娘,
补着一张洞穿的渔网——
鲨鱼撞破的,
曾漏走了春光。
补哟,补哟,
快补起渔网。
捧出来一轮鲜红的太阳,
引出缕缕金色的光芒,
补进光明,补进解放。
好捕捉那无限的温暖,
补哟,补哟,
真理的太阳落在心坎上。
端来一盘洁白的月亮,
牵出线线银色的光芒,
补进信仰,补进希望,
好网住那生活的美满。

(冯麟星 《渔歌·补网》)


评析 网破漏鱼,需要补网。这是尽人皆知的道理。作者以此为引导,引出网破“漏走了春光”。补网“补进了”光明、解放、信仰、希望、青春和勇敢等等,这些充分体现了词语的超常搭配,有诗意,令人神往。充分体现了拈连修辞的艺术表达特点。
2.“你是个司机?不简单嘛!”梁霄突然对她感兴趣了。
“什么不简单! 能把握方向盘,却不能把握自己的命运,只能到处求爷爷告奶奶!”姑娘嘟起了小嘴,抱怨起来。

(吕雷《火红的云霞》)


评析 “方向盘”和“命运”本来是无关的两类事物,在特定的语境下,放在一起叙述。由把握方向盘联系到把握自己的命运,使“命运”这一抽象事物变得具体形象,增强了语言的生动性和感染力。
3. 他们听了卖萝卜老人的这一席恳切的话,都自动地闪出一块空地来,让这位苏联同志能很好地拍下这张照片,拍下老人跟大家所抱的同样的一个心愿。(乌兰汉《卖萝卜老人的心愿》)
评析 “拍下……照片”是甲事物,“拍下……心愿”是乙事物,拈连使用的描述性词语“拍下”贯穿于两事物的叙述中,使二者产生联系,从而表现出由苏联同志拍下这张照片的不同寻常的意义来。
4.大礼拜的,漪澜堂的茶座上却只有寥寥的几个人……这些原是中等经济的人物常到的地方,他们少来,大概是手头不宽,心头也不宽了吧。(朱自清《回来杂记》)
评析 通过“手头不宽”引导出 “心头不宽”,妙语独用。透过现象揭示出经济衰退之际,社会贫困给人们造成的窘迫和压抑。
5. 春天里花开处处香,
声声布谷催人忙。
播下了种籽,
播下了希望,
一籽下地万籽归仓。

(故事片 《丰收》插曲)


评析 “希望”本是无法播种的,但作者从“播下了种籽”而顺势将“播”拈连在“希望”上,语言表达力陡增。表达了人们向往美好生活的深情。
6. 雾从低凹处升起,泛着紫色的光,一丝丝,一缕缕,缠住了我沉沉的腿,缠住了我沉沉的心。(冉丹《草原上的雾》)
评析 “缠住……腿”属于语言的常规搭配,而“缠住了……心”是非常规的语言搭配。拈连正是通过这种变异的、非常规的语言配搭与组合,使表达重点由人物的形体转移到人物的内心世界,突出了 “我”此时此刻的抑郁心绪。
7. 武则天并不把自己的名声看得淡如水,轻如风。
武则天很想名垂千古,
不然,她立这通碑干什么? ……
此碑无字胜有字。……
她让千千万万的人从这通碑上读着她的名字,读着她的存在,读着她的心机。

(廖代谦《乾陵短章》)


评析 在拈连的两事物中,甲事物在前,比较具体,即 “读着她的名字,读着她的存在”,乙事物比较抽象,如“读着她的心机”。这种临时的语言形式,使得抽象事物变得具体形象,并揭示出它的深刻内涵。
8. 小冬子偎近爸爸:“爸爸,这些年,你给我的红星,我一直放在身上。”
潘行义:“后来,你吴大叔又帮你把红星戴到了军帽上,是不是?”
吴修竹:“不,是他自己把这颗红星戴到了心头上! 这些年里,闪闪的红星照耀着他,孩子可从来没有后退过一步啊!”

(电影文学剧本《闪闪的红星》)


评析 拈连词语大多是动词,本例中的拈连词语是“戴”。把红星 “戴到军帽上”用的是它的本义; 把红星“戴到了心头上”用的是它的比喻义。这种语言的变异运用,使得普通事物蕴含着特殊意义,增强了语言的表现力。
9. 曹豹无奈,只得告求曰:“翼德公,看我女婿之面,且恕我罢。”飞曰: “你女婿是谁?”豹曰:“吕布是也。”飞大怒曰: “我本不欲打你,你把吕布来说我,我偏要打你! 我打你,便是打吕布!”( 《三国演义》)
评析 曹豹和吕布在文中没有直接联系,但张飞一个 “打”字,便把他们“打”在一起了,正因为这一 “打”,终于酿成了醉夜失荆州的结局。
10. 不寻思巧青还有这么大的野性,一个不顺心,拔腿跑了,寻死去?觅活去?那纺绳的后生真就比媒人说下的女婿强?野小子,偏会纺哩,才来过两三回,倒把个十七八的姑娘“纺”走了——便宜死你! (李锐 《晨雾》)
评析 把适用于“纺绳”的“纺”字,用在“纺走了”十七八的姑娘的句中,使本来不可搭配的词语,自然顺畅地搭配起来。后一个 “纺” 字,临时变易为“拐骗”的含义,而且从意义上把那个“野小子”来“纺绳”和拐走姑娘这两件事紧密地联系起来,生动而富有情趣。
11. 十年动乱中,我在一处偏僻的乡下度过了好几个 “革命化”的春节。那时有句口号:“干到腊月二十九,吃了饺子就动手。” 除夕夜里听不到欢乐的鞭炮声,大年初一人们就得下田去挖沟,然而还是年年吃救济粮。我那时也曾在深夜里独坐,只觉得寂寞,多么渴望能听到爆竹的响声。每年也都习惯地去买几个爆竹,然而却没有放,一直积在箱底,到一九七六年的十月,才翻出来,同孩子们一起,放了好几天。随着昼夜不息的鞭炮声,把十年的积郁一下子都放了出来。(江波《爆竹声声》)
评析 作者把积压下来的爆竹“放了好几天”,还“把十年的积郁一下子都放了出来”。前一个“放”是写实,后一个“放”是抒情,抒发了作者欢庆解放的情怀,从放“爆竹”,跳跃到放“积郁”,令人产生喷涌倾泻,痛快淋漓之感。
12. 谢谢你,亲爱的,
谢谢你把我轻轻摇醒。
你的手指拂过我的眼帘,
拂去了一个缠人的梦。

(胡昭 《梦》)


评析 “梦”是看不见,摸不着的,不可能“拂去”,之所以可以这样说,是因为上文有引导语“拂过……眼帘”。可见,拈连是以特定的语言环境为其存在条件的。
13. 不多一会儿,马达声响动了,机器上的钢带挽着火柴杆儿,一小束一小束的密密地排得很整齐,就像子弹带似的,辘辘地滚着,滚着。周仲伟的感想也是滚得远远的。他那过去生活的全部,一一从他眼前滚了过去…… (茅盾《子夜》)
评析 说“火柴杆儿一小束一小束的”“像子弹带似的辘辘地滚着”。这是对工厂生产的实况描写,由 “火柴杆”的滚动,联想到过去的全部生活,则是人物此时此地的心理感受。一个“滚”字,联系起 “感想”、“过去” 两个词,入神地揭示出人物的心态。把心理描写和环境描写有机地结合一起,拓展了语言表达的广度和深度。
14.回首乱山横,不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。归路晚风清,一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不晴。(苏轼《南乡子·送述古》)
评析 这是一首送别之作。下阕 “归路晚风清”五句,从正面抒发对友人的思念之情。“梦不成”与“泪不晴”都是实写词人对陈述古的思念,中间都有一个递进、深化的过程。“梦不成”衬以初秋的寒意,愈显出环境气氛之凄清;“泪不晴”,置于微弱的残灯斜照之下,更透出人物内心的凄苦与孤寂。末句“秋雨晴时泪不晴”,运用了拈连修辞,写得极有情致,“雨晴”反衬 “泪不晴”,词人对友人的深情厚谊被表现得感人至深。
15. 自从你走后,我打发了两位老人,看住了两块门扇,但遗憾的是没有看住自己。我变了,我变得连自己都认不得自己了。(杨茂林 《人间烟火》)
评析 拈连修辞用于描述,可以突出人物的个性特征,可以将难以用正常的语言形式表达的心理,用变异的语言巧妙地表达出来,例中的“没有看住自己”在揭示人物性格及其心理变化上就具有深沉、含蓄的表现力。
16. 辛亥革命时,我满身“土气”,第一次从万山丛中出来,到一百里远的县城考高小。有位年纪比我约大两倍的同乡说:“进城考洋学堂,也应该换一身像样的衣服,怎么就穿这一身就来了。”
我毫不知天高地厚,一片憨直野气,土铳一样,这么铳了一句:“考学问,又不是考衣服!”
这一铳非同小可,把对方的眼睛铳得又大又圆。他连声说:“了不起! 了不起,言之有理! 有理!”

(曹靖华《忆当年,穿着小事且莫等闲看》)


评析 “考学问,又不是考衣服!”语言新颖别致,倾吐了 “我”对辛亥革命后科场仍然存在着以貌取人的陋习的鄙弃。拈连修辞手法的运用,强化了语言的表现力和感染力。
17. ……我在公社墙蒙有苔藓的左下角找到雨果的两句诗: “我们向未来索取的,不是复仇,是正义。”墙角前一丛丛鲜红的花,像是墙垣上流下来的鲜血。我感到这是一垛活着的墙,保尔·莫罗——伏第埃的刀子不是刻在石头上,而是刻在人的心上。(刘白羽《两访巴黎公社墙》)
评析 运用拈连,常是出于观念联想的作用。作者先说雕刻家的刀子不是把诗句“刻”在石头上,随后再说是“刻”在人的心上。后一个“刻”字,是表意的重点。说明雕刻家刻下雨果的诗句,其深刻含义在于: 用雨果的诗句鼓舞人们要继承巴黎公社牺牲者未完成的革命事业,为正义,继续进行艰苦卓绝的斗争。
18. 这种凝结过久的浓雾,像灰蓝色的粉末,沉重地笼罩着山峰,笼罩着树林,笼罩着每一幢木楼,到处都是湿漉漉的,好像敷着一层苔藓。这雾仿佛笼罩在梨香的心上。她的心也是那么灰暗阴冷。( 《叶蔚林 《菇母山风情》)
评析 浓雾“笼罩着山峰,笼罩树林,笼罩着每一幢木楼”,是语言的常规搭配;“笼罩在梨香的心上”属语言的超常搭配。前者写景,后者写人。动词 “笼罩”巧妙拈连,将景物描写与人物心理描写融为一体。不仅充分发挥了景物描写的烘托作用,而且突出了人物灰暗阴冷的精神面貌,使读者品味到作品所具有的独特风格。
19.过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密。紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。(宗璞《紫藤萝瀑布》)
评析 先用 “瀑布”作比,描述紫藤萝开得茂盛繁密,再把瀑布奔流的动态,顺势拈用到 “人的心底”上。一句 “流向人的心底”,写活了静态的紫藤萝,也写活了作者的深切感受。
20. 清晨,枯草上凝着霜花,一位老大娘肩着竹耙,从古道上走来了。她搂起茅草,搂起豆茬,搂起少吃缺烧的日子。(王兆军《沙静天》)
评析 拈连词贯穿于叙述的始终,前实后虚,表意重点落于虚处。此例以深沉的抒情笔触,刻画出生活的重压在劳动人民心头留下的印痕。
21. 讲古人拿出一只八角大碗,满斟了一碗酒,一任众人议论这则新闻,他只顾眯着眼睛,咕噜咕噜地畅饮起来。俄倾酒尽,嘴唇还久久地翕动着。他品味着香醇的酒味,品味着众人甜蜜的笑声,品味着新的生活。(杨羽仪《沸腾的墟日》)
评析 拈连修辞是一种语言形象化、诗意化的艺术手段。为了描述市集的沸腾生活,将 “品味……酒味” 中的 “品味”,顺势拈来用到 “品味……笑声”,“品味……生活”,真是妙语联珠,十分精美。这些语言用在歌颂新的生活上,愈加显出作者所抒发的情意绵邈的诗意美。
22. 等到明日早晨,山头上的云雾果然消散,只是天空阴沉沉的,谁知道会不会忽然晴朗起来呢? 不管怎样,我们还是冒着早凉,一直爬到玉皇顶。
一位须髯飘飘的老道人陪我们立在泰山极顶上,指点着远近风景给我们看,最后带着惋惜的口气说:“可惜天气不佳,恐怕你们看不见日出了。”
我的心却变得异常晴朗,一点都没有惋惜的情绪。我沉思地望着极远极远的地方,我望见一幅无比壮丽的奇景。瞧那莽莽苍苍的齐鲁大原野,多有气魄。

(杨朔 《泰山极顶》)


评析 开头说的是关于天气的情况,自然可以用“晴朗”一词,转而述说心理,顺势也拈用了“晴朗”一词,貌似悖理,实则是构思上的精巧。登泰山本是为了看日出,天气不佳,看不到日出,会令人感到惋惜,可是作者却调转笔锋,写“我心情的异常晴朗”,造成读者的惊异和行文上的波澜,然后展示祖国壮丽的河山,作者赞美和热爱之情跃然纸上。
23. 读者来信揭发凭祥市商业局等单位的不正之风:
20台 “飞人”缝纫机
台台 “飞”进领导家

(1980年10月24日 《工人日报》标题)


评析 由 “飞人”牌缝纫机,顺手拈来“飞”字,写出“台台飞进领导家”一句,用语巧妙,立意深刻。不仅说明走后门者的方便灵巧之态,而且对不正之风的揭露也入木三分。用以制作文章标题,新颖别致,鲜明醒目,其中蕴含的幽默情味,更能激起读者的兴趣。
24. “陈占鳌勾结了 ‘黑风’ 海匪,把刘大哥和李大哥都打死了!”
“呵!”阿妈呆了好一会,方才明白出了什么事,一下子昏倒在床下,我吓得连哭也忘了,碗从我手里掉下来,摔了个粉碎,我的心也和这碗儿一齐碎了。

(黎汝青《海岛女民兵》)


评析 拈连的变异搭配是多种多样的。但主要是述宾式的和主谓式的。此例属主谓式。拈连的动词在前后句分别充当谓语。作者由“碗碎”、说到“心碎”,在前后呼应中,生动地刻画出 “我”因失去亲人而惊震,悲伤的神态和心理,给人留下强烈的印象。
25.红烛啊!
既制了便烧着!
烧罢! 烧罢!
烧破世人的梦,
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!

(闻一多 《红烛》)


评析 烧“红烛”是具体的,“烧破世人的梦”,则比较抽象。运用拈连手法,便赋予了抽象事物以具体形象,增强了语言的艺术美。
26. 你默默地吐着丝,吐着温暖,吐着爱。在用生命织出的丝绸上,人们认识了你的价值。(马继红《蚕》)
评析 因为运用了拈连修辞手法,“吐丝” 的 “吐” 字,才得以和 “温暖”“爱”临时组合成动宾关系,产生出一种哲理关系,说明了蚕对人类的贡献。实际上是把“蚕”当做象征客体,在赞美一种无私、崇高的献身精神。
27. 水调数声持酒听,午睡醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。
沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

(张先《天仙子》)


评析 上片主要写愁。诗中的主人公持酒听歌,欲借酒浇愁,反而愁上添愁。“午睡醒来愁未醒” 一句,将动词“醒”拈用,以 “午睡醒来”反衬“愁未醒”,写尽无限的愁思,发出伤春感叹,叹息青春年华的一去不复返。突出了梦魂萦绕、挥之不去的愁之深切执著。
28. 我从没见过那么大的扇子。
在我童年的夏夜里,奶奶总爱把那面扇子摇呵摇。
我疑心那满天的星星,白胡子老头,还有那么多的故事,都是奶奶的扇子摇出来的。
我呢,也不知不觉地被扇进梦乡……
奶奶终于把夏天扇得远远的了,把童年扇得远远的了,也把她自己扇得远远的了。

(王士学 《童年·小世界》)


评析 从 “摇”扇子,顺势导引出摇故事。从扇子的扇(动词)拈连到扇夏天,扇童年,扇自己,自然流畅地造成一种幽默诙谐的情调,使叙述中充满抒情意味,引人联想到许多童年的回忆,增加了作品的容量,引出了读者无限遐思。
29. 老亮心里好难受。罢,罢,罢!领下吧,一头牛是牵,两头牛也是牵。丫她妈活着的时候,就巴望着有个儿,好接他的木匠家什,可老天爷不睁眼,四十岁才开怀,还是个丫头。这就顶了吧!于是在黄光亮的后车座上,又多了个五岁的男孩子。两个拨浪鼓一齐摇。摇过山、摇过水、摇过春、摇过秋。摇得老亮心里悲一程、喜一程,坎坎坷坷总算走过来了。(《小说月报》1983年11期26页)
评析 一个拈连词“摇”,和山、水、春、秋、悲、苦等词非常规搭配,使语言生动活泼,简练别致。浓缩了时空距离,开拓了新的意境,表达了老亮坎坎坷坷的人生旅程和悲喜渗透的心境。
30. 十五岁的我,没有太多悲伤,总觉得这次出门只是短暂的,只是去济南读书而已。回家时,已整整三十六年,天涯作客,走遍了大半个地球。记忆中的房子、大门、二门和车门全不见了,宅前的小溪也干了。母亲已去世十六年。在茫茫的田野里,只见一抔黄土。……黄土掩埋了母亲的身体,却怎样也掩埋不了我的记忆。生我育我,当我在济南战役中失踪后,我带给她的竟是无尽的忧伤。(庄稼《背负百年的忧伤》)
评析 这里写的是一位台湾同胞回乡探亲后的感受。战乱使相依为命的母子分离,但却割不断母子的情丝。“我”三十六年后返乡,只见了一抔掩埋母亲的黄土,作者运用反义拈连,表达了游子思念亲人、热爱故土的深沉感情。拈用的“掩埋”一词,将无形的记忆,化为可感的形象,激起了读者的联想,也激起了读者感情的涟漪。
31. 二月里来好春光,
家家户户种田忙,
种瓜的得瓜,
种豆的收豆,
谁种下仇恨,
他自己遭殃!

(塞克词 冼星海曲 《二月里来》)


评析 “种瓜、种豆”与 “种仇恨”在语言表达上本不能相提并论,但是通过拈连手法,把“种”(动词)移用于“仇恨”上,即可暂时求得一个统一的表意形式。不但符合诗歌对语句排列的要求,而且以类比的形式,有力地强调了写作的主旨所在,语义深刻而富于哲理。
32. 秋雨淅沥,
啊! 可是天上的织女,
织出这江南秋意?
你织彩布千万匹,
任我装点大地。
秋雨,秋雨,
五彩的雨,
叫我怎不喜爱你。

(李幼容 《秋雨江南》)


评析 秋雨如丝是比喻,由如丝秋雨联想到天上的织女,再由织女织布拈连到“织出这江南秋意”,诗人运用多种修辞手段,把天上与人间,外界与自我融为一体,为我们编织出一幅五彩缤纷的画图,而拈连在其中起着重要的构思和点化作用。
33. (陈)平为宰,分肉食甚均。父老曰:“善!陈孺子之为宰也。”平曰:“嗟呼! 使平宰天下亦如是肉矣。” (《史记·陈丞相世家》)
评析 “宰”,先指宰肉。后由宰肉顺势连到 “宰天下”。“肉”和 “天下”本无内在联系,但运用拈连手法就把二者连为一体。这样,一句通俗的话,一个平常的比喻,就表现出陈平“方其剖肉俎之时,其志固已远矣”的宏伟大志和公正无私的品质。
34. 吴黎教授抹上了用开水浸泡的紫药水,这牢骚就开了头:“房子本来是住人的,现在却成了住物的,物和人在争夺生存的空间,物把人挤到了一个角落里; 物本来是为人所用的,人却成了物的奴隶!” (陆文夫《毕业了》)
评析 拈连是锤炼动词的手段之一。“住人”是常规搭配,“住物”则超出常规。但是,联系起来思索,就会感到别开生面,妙趣横生。拈连了一个动词,带活了全篇文章,幽默的话语中透露出吴教授对追求时尚的不满和简朴、求实的生活观。
35. 可是,叫她怎么表现好呢?她没法装出一副潇洒自在的样子来面对这突然降临的故人。在这个胖女人的背后,站着她自己的倩影,站着泪水浸泡的历史; 更主要的是,那无法隔绝的记忆又要连结起来了。(张廷竹《苍茫》)
评析 “站着历史”似乎搭配不协调,但从特定语境看,不仅不会使人误解,反而会使人感到语言的形象生动,语意的深刻丰满。“她”的失落和孤寂感,在往事的回忆中显得更加浓郁。
36. 街市渐渐平静了,珠江水啊,载着一船船商品,载着一船船欢笑,载着一船船酒一般香醇的生活味儿,离开了小墟…… (杨羽仪《沸腾的墟日》)
评析 “载着商品”属正常搭配,“载着欢笑”,“载着生活味”属超常搭配。抽象的“欢笑”和 “生活”有了具体的质感,使人感到生活如流水般的欢畅和美好。拈连手法给语言增添了明快、欢悦的色彩。
37. 总有一天,我要走出原野,走出迷茫,总有一天我会知道:
落叶为什么生长,为什么消亡,为什么不声不响。

(刘良初 《落叶》)


评析 因为前面有了“走出原野”,后面才趁势拈连出 “走出迷茫”一句,这种临时的超常搭配,增强了表达的深度和广度,将抽象的感受转化为具体的形象,表现出一种特殊的感情色彩。并启发读者,不只是从自然规律,而是从人生的哲理高度去思索,落叶 “生长”、“消亡”、“不声不响”的原因。
38. 我造门,我造窗,
我造温暖,我造阳光!
只要刨子在木料上不停地滑动,
刨花儿,就旋转出欢乐的歌唱
……
刨哟,刨哟,
刨直我弯曲的思想。
我的喜悦流动在木板上,
我的思维翱翔在蓝图上……

(雷恩奇《山乡的歌·我,一个农村小木匠》)


评析 “门”、“窗”可以透过光线,抵御寒冷,所以诗人通过联想运用拈连手法写出了 “我造温暖”、“我造阳光”的美妙诗句。不仅说明木工工作的内容,而且揭示出“造福于人类”的工作意义。“刨”是木工工艺之一,拈用于“人的思想”,制作出一个生动形象的比喻,即用艰苦的劳动,来冶炼不健康的思想。全诗洋溢着一个普通劳动者为人民服务的热情和自豪感,具有较强的感染力。
39. 这块烤白薯足有一斤重,焦黄炙口,蜜一样甜。玉柱出了镇子,踅进麦地,边走边吃。麦苗小腿高了,水绿水绿,他觉得仿佛在湖水里走: 田埂湿软软的,脚丫踩上去怪舒服的。玉柱嘴里滋润,心里也滋润 (刘厚明 《黑箭》)
评析 把适用于甲事物的词语顺势拈来用到乙事物上,乙事物往往因此具有甲事物的某些性质特征。“嘴里滋润”是味觉所引起的美感;“心里也滋润”则是将味觉转化为心里感受。用 “滋润”来描写内心的舒适感,切境、切题,切合人物的个性。人物的欢快情绪洋溢在字里行间。
40. 电车开动了!
这一把城市的梭子
在渐渐透亮的街上,
织起黎明的诗句,
而在我身边,
一位上早班的少女,
也开始织哟,
织一件米黄色男式上衣,
我敢说,她是在编织着年轻的爱情。

(王家新《北京速写·织》)


评析 这首诗,先将“电车开动”比作织布梭子。接着以 “织”为契机,联系到少女织上衣,进而运用拈连修辞说她在“编织爱情”,这样,就使诗意得到升华,开拓出新的意境。

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更新时间:2025/3/4 4:15:26