【双调】水仙子(百年三万六千场)

无名氏

遣怀

百年三万六千场，风雨忧愁一半妨。眼儿里觑，心儿上想。教我鬓边丝怎地当，把流年子细推详。一日一个浅斟低唱，一夜一个花烛洞房，能有得多少时光？
【鉴赏】这首曲子，为无名氏所作。曲中透露出作者对短暂人生的敏感和留恋，对永恒快乐的追求。在感叹人生须臾的同时，又有对世人积极享受人生的劝勉。
“百年三万六千场，风雨忧愁一半妨”,是对人生境况的总括，是对人生价值的解构。纵便活得百年时光，也不过三万六千个短暂时日。人生不如意十之八九，这短暂的时日还要被风雨忧愁耽误一半。虽是对人生的客观陈述，但充满了作者的感伤之情。“眼儿里觑，心儿上想”,人生的忧愁风雨无孔不入，从“眼儿”“心儿”侵入我们的生命。血肉之躯，自然为眼中所见、心中所想所困扰，并为之耗费心力，正所谓“天若有情天亦老”(李贺《金铜仙人辞汉歌》),人生的衰老是不可避免的。“教我鬓边丝怎地当，把流年子细推详”,“鬓边”代表年龄的变化，鬓边的头发不敌忧虑侵袭而白尽了，体现出作者以个体生命面对宇宙时空时的无力感、挫败感。作者进而将流年物化，比喻成铜钱，如推置眼前。铜钱珍贵而面值小，花出去一个便少一个，与不禁花销的人生十分相似，教人珍惜而惶恐。
“一日一个浅斟低唱，一夜一个花烛洞房，能有得多少时光？”宋代陶谷在《清异录· 释族》中写道：“李煜乘醉，大书石壁曰：‘浅斟低唱，偎红倚翠’”。“浅斟低唱”是人在闲适而欢愉的情况下，斟着茶酒低声吟唱的欢快时刻。洞房花烛夜为人生四喜之一，是男女都期盼的幸福时刻。“浅斟低唱”“花烛洞房”是对生活的充分享受，即使每日每夜都行此乐，总共也没多少时光，而事实上，人们日日忙于生计，并不能时常“浅斟低唱”“花烛洞房”,如此一来，一生之中的欢乐时光更加少了。也可做另一理解，“浅斟低唱”“花烛洞房”属于短暂的纵欲与狂欢，是为“流年”的短暂停留而做出的努力，而这些努力终究也无法使人逃避须臾人生的衰老命运，“能有得多少时光”一句是对生命虚无的失落感。
本曲有很强的生命意识，文人的时间意识大概从孔子在大河之上的那句“逝者如斯夫，不舍昼夜”开始，就蛰伏在文人内心深处。在个体生命与世界的交流过程中，这种忧患意识不断被唤醒。加之元代科举考试时行时辍，儒学影响力淡化，儒生失去建功立业的机会，他们或留恋市井或隐逸泉林，思想意识随之异动。生也有涯的生存困境，使他们感到人生如梦，因而发出及时行乐的喟叹。