【双调】折桂令(黄四娘沽酒当垆)

乔 吉

七夕赠歌者

黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
【鉴赏】这首与前一首为同调同题小令。同题的几首小令可以是一时所作，也可以分别作于不同时候，这两首作于同时，当是七夕酒筵上分别赠给两位歌者的。
开头三句直接描写歌者席上当众演唱的场景：像酒家女当垆叫卖，酒旗迎风飘展，(她的)歌声自然流畅，珠圆玉润。黄四娘，杜甫诗《江畔独步寻花七绝句》有“黄四娘家花满蹊”,此借指卖酒女。用酒家女来形容歌者，也点明歌者性格爽朗泼辣。青旗，即酒旗。骊珠，传说骊龙颔下有千粒明珠，形容歌声圆润婉转，如同成串的骊珠一样。
接下来三句是对头部妆扮的局部特写。古诗词中常用 “云”来形容女子的头发，“滴露和云”描写歌者头发上别着几颗白色的珠子，像晶莹的露珠滴在一团乌云上。“添花补柳”是说发间插满了珠翠首饰，流光溢彩。“梳洗工夫”称赞打扮得非常细致到位。
最后五句描写歌者的醉态以及作者与她玩笑的情节：她的脸上没有一丝忧愁烦恼，开玩笑问她刚才在醉梦中梦到了什么，醉了需不需要人来扶一下，却被她用纤细的手指抓住胡子，索要赠诗。这几句与开头“黄四娘”当垆卖酒的形象前后呼应，一个性格开朗、活泼可爱的歌女形象呼之欲出。“三生”是佛教用语，即前生、今生、来生，实际上指的是人的一生。唐代牟融《送僧》诗：“三生尘梦醒，一锡衲衣轻。”“倩”即请。“春纤”指女子细长的手指。“吟须”指诗人自己，唐代卢延让《苦吟》诗有“吟安一个字，捻断数茎须”之句。
以上两首小令起笔都用现成的人物形象比拟眼前的歌者，因而使歌者形象在第一时间就生动具体地印入读者的眼帘，用字少而形象鲜明。借自然界的山、水、云、露等描绘她们的仪态妆容，意象独特，格调清新。最后又以环境和场景的静和闹来衬托她们的个性和内心世界，构思布局大体相似，不同的是，前一首是作者的联想，是虚写；后一首则有作者自己的形象在内，是实写。
同是七夕之夜，同样是歌者，一个含蓄多情，一个活泼直率；同是写醉后情形，一个形单影只、多愁善感，一个谈笑风生、不知闲愁。乔吉因其跟歌妓的密切接触，对她们的内心世界有较为深刻细腻的体察，在乔吉的眼中，她们每个人都是一个生动鲜活的个体，没有被贴上“歌妓”的标签而变得千人一面，因而，他笔下这些美丽的女子个个有血有肉、形象丰满，闪烁着动人的光辉。