【南吕】一枝花(离匣牛斗寒)

施 惠

咏剑

【一枝花】离匣牛斗^①寒，到手风云助。插腰奸胆破，出袖鬼神伏。正直规模。香檀把虎口双吞玉，鲨鱼鞘龙鳞密砌珠。挂三尺壁上飞泉，响半夜床头骤雨。
【梁州】金错落盘花扣挂，碧玲珑镂玉装束。美名儿今古人争慕。弹鱼空馆，断蟒长途逢贤把赠，遇寇即除。比镆铘端的全殊，纵干将未必能如。曾遭遇诤朝谗^②烈士朱云，能回避叹苍穹雄夫项羽^③,怕追陪报私仇侠客专诸^④。价孤，世无，数十年是俺家藏物。吓人魂，射人目，相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖。
【尾声】笑提常向尊前舞，醉解多从醒后赎，则为俺未遂封侯把他久担误。有一日修文用武，驱蛮靖虏，好与清时定边土。
【注释】①牛斗：牛斗，指牵牛、北斗二星。《晋书·张华传》载：张华发现牛斗之间常有紫气，邀雷焕一同观看，雷焕认为这是宝剑精气冲天的缘故。后来果然在地下掘得龙泉、太阿两把宝剑。②朝谗：朝中谗臣，这里指张禹。③叹苍穹雄夫项羽：项羽被刘邦的军队围困在垓下，突围后只剩下二十八骑。项羽对他们说：我起兵以来，身经七十馀战，未曾失败过，现在被困于此，是天要亡我，非战之罪。奋战受伤后，拔剑自刎而死。④报私仇侠客专诸：春秋时吴国的公子光想篡位，蓄养侠客专诸，趁喝酒进鱼的机会，以匕首刺死吴王僚。清时：政治清明的时代。

【鉴赏】施慧这首套曲以“剑”为描述对象，刻画了一把外表华美、神采奕奕的宝剑，极尽铺排夸张之技巧，读之令人酣畅淋漓、大为称快。
【一枝花】先写宝剑出鞘时的英气逼人如离匣牛斗般寒冷，该典故出自《晋书·张华传》。据说张华发现牛斗之间常有紫气，邀雷焕一同观看，雷焕认为这是宝剑精气冲天的缘故。后来果然在地下掘得龙泉、太阿两把宝剑。接下来，作者着力写写宝剑华丽的外表：香檀木做的剑把、虎口两边镶着玉，鲨鱼皮做的剑鞘、皮面上好像密嵌着珍珠一样，剑挂在壁上如清泉般明亮。作者用三个排比把剑靓丽的外观活灵活现地展现了出来。
【梁州】则继续抒写了剑的历史与名目，在这里作者借用了四个典故：“弹鱼空馆”,战国时齐人冯谖，在孟尝君门下作客，因不满于他所得到的待遇，曾弹起剑把，唱道：“长铗归来乎，食无鱼！”“断蟒长途”,传说刘邦做亭长时，送犯人到骊山，晚上喝醉了酒，经过大泽，有大蛇拦路，刘邦上前拔剑将蛇斩为两段，路即通达。“逢贤把赠”,春秋时吴公子季札出使鲁国，路过徐国，徐君喜欢他的剑，但没有说出口来，季札心里也明白，决定回来时赠给他。后来回到徐国，徐君已死，季札就解下宝剑，挂在他墓前的树上。“镆铘”即莫邪，干将、莫邪是古代的宝剑，相传为战国时吴人干将、莫邪夫妻所铸。该支曲前半部分大量用典，表明剑的历史悠久且功勋卓著。然而作者并非只为写剑而写剑，施惠的目的在于借“剑”写“俺”。【梁州第七】中间部分，作者通过对张禹、项羽典故的使用，导出宝剑持有者，说其“相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖”,作品由写物自然转移到写人。
【尾声】则近乎全部写人，表现了持剑者心怀壮志、却无处使用未能封侯，只能待国家吏治清明之际报效国家。套曲完全跳出写剑的咏物题材，成为借物抒情的散曲典范，立意深远博大。施惠生存活南方，在元人统治下政治地位最低，由于施惠留存下来的套曲只有这一首，且无其他生平资料可供考索，我们不妨大胆猜测也许曲中的持剑者正是作者本人，施惠希望自己在国家安定之际报效国家，但无奈仕途不顺，也只能借剑抒怀了。
这首套曲艺术技巧上最大特点是用典和反跌。前者不必多说，而反跌是指作者越发大肆渲染宝剑的锋利无比、寒气逼人，就越发突出持剑者的郁郁不得但又胸怀伟大志向，想必这才是作者希望真正表达的主题，读之令人不得不钦佩。