《《昙花记》为忏悔文　屠隆　沈德符　冯梦祯》

俞(显卿)，松江之上海人，为孝廉时，适屠令青浦，以事干谒之，屠不听，且加侮慢，俞心恨甚。至是具疏指屠淫纵，且云“与西宁侯宋世恩夫人有私”，……上览之，大怒，遂并斥之。……近年屠作《昙花记》，忽以木清泰为主，尝怪其无谓。一日，遇屠于武林，命其家僮演此曲，指挥四顾，如辛幼安之歌“千古江山”，自鸣得意。余于席间私问冯开之祭酒云：“屠年伯此记，出何典故？”冯笑曰：“子不知耶？‘木’字增一盖成‘宋’字，‘清’字与‘西’为对，‘泰’即‘宁’之义也。屠晚年自恨往时孟浪，致累宋夫人被丑声。侯方向用，亦因以坐废。此忏悔文也。”　○明·沈德符《顾曲杂言·昙花记》

[述要]　俞显卿是上海人，他做举人时，正好屠隆为青浦县知县。有一次俞有事求屠帮忙，屠不仅没有答应，而且言语中对他轻侮傲慢，因此俞一直怀恨在心。俞任刑部主事后，就上疏指责屠行为放荡，且诬告他与西宁侯宋世恩的夫人有私情。明神宗朱翊钧阅此奏章后大怒，将屠革了职。后来屠写了以“木清泰”为主角的《昙花记》一剧，沈德符在杭州遇见他时，屠命家僮演出此剧，并亲自导演，就像辛弃疾(字幼安)唱“千古江山”那样自鸣得意。沈悄悄地问在场的冯梦祯(字开之)：“屠年伯的这出戏出自什么典故？”冯笑着说：“你还不知道吗？‘木’字增加一个宝盖头，就是‘宋’字，‘清’字与‘西’相对，‘泰’就是‘宁’之意，‘木清泰’即暗喻宋西宁。屠隆晚年自恨过去行为孟浪，连累了宋夫人。当时西宁侯正被重用，为此事失去了皇上的信任。屠隆这出戏，实际上就是他的忏悔文啊。”

[事主档案]　屠隆(1543—1605)　明戏曲作家、文学家。字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。浙江鄞县人。万历五年(1577)进士。曾任青浦知县、礼部郎中。作有传奇《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》三种，均存。诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》等。

沈德符(1578—1642)　明文学家。字景倩，又字虎臣。浙江嘉兴人。万历举人。精音律，熟谙掌故。所撰《野获编》，多记万历以前的朝章国故，并保存了一些有关戏曲小说的资料。有《清权堂集》。

冯梦祯(1546—1605)　明诗文家。字开之。秀水(今浙江嘉兴)人。万历五年(1577)举会试第一，选庶吉士，与沈懋学、屠隆以文章气节相尚，忤权臣张居正，病免。后复官，累迁南京国子监祭酒，与诸生砥名节，正文体，影响较大。为人所中伤，移病去官。所作诗文均有不复剪裁持择之病，也因之受到论者批评。著有《快雪堂集》、《快雪堂漫录》、《历代贡举志》等。