《题仲经家江贯道潇湘八景图(选三)》

程钜夫

僧定钟声缓^①，依稀听不真。

渡头风正急，唤醒未归人。

万顷玻璃上^②，辉辉玉一环。

望中青如粟，约莫是君山^③。

昏昏风浪里，瑟瑟打篷声^④。

骚客千年恨^⑤，灵妃万古情^⑥。

【注释】

①僧定：和尚入定，静坐敛心，使心定于一境，不生杂念。②玻璃：亦作“颇黎”，天然水晶石，非指近代之玻璃。③君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山 ④瑟瑟：雨打篷声。⑤骚客：屈原写作《离骚》，后代诗人多仿效之，故称诗人为骚人或骚客。⑥灵妃：指湘水女神。传说尧有二女名娥皇、女英，嫁为舜妃，舜巡视南方，死于苍梧之野，葬于九嶷山。二妃追至洞庭，投水死，成为湘水之神。

【评说】

本诗选自顾嗣立《元诗选初集·雪楼集》。

程钜夫，即程文海(1249—1318)，以字行，号雪楼，京山人，后家于建昌(今江西永修)。累迁集贤直学士、翰林学士承旨，曾奉诏求贤于江南，荐赵孟頫等二十人。卒，谥文宪，博学闳才，有《雪楼集》。

江贯道，是宋代画家江参的字，居住吴兴霅川，长于山水，师董源、巨然，《图绘宝鉴》卷四评曰：“深得湖天之景，平远旷荡，尽在方寸。”本诗题写他的《潇湘八景图》，凡八首，今选评三首。每首原有画题。

第一幅，画题是“烟寺晚钟”。读完这首题画诗，我们可以想象出画面的景象：远处的寺院，掩映在暮霭之中。近处的渡头，“未归人”受到寺内晚钟的召唤，正奔向渡头。晚钟声声，在绘画上是无法表现的，画家正是通过渡头未归人的动作，暗示着远处寺院依稀的晚钟声，正随风传送。抽象的事物，透过具体的细节刻画被表现出来。诗人抓住个中奥妙，写成这首小诗，帮助读画人去领略画家的一番苦心。

第二幅画题是“洞庭秋月”。这首小诗纯写画面景象，万顷洞庭湖水，倒映着秋月的清辉，好像嵌在玻璃上的白玉环；远远依稀可见一点青色的粟米，估猜那便是湖中的君山。秋月美，湖山美，画美，诗美，画境即是诗境，画境与诗境如水乳般交融起来。

第三幅画题是“潇湘夜雨”。题画诗贵在想象，富有情思，不停留在画像的描绘上，应使有限的画面，生发出无穷的情思来。本诗的前两句，扣住画面“夜雨”下笔，“昏昏”，点夜字，瑟瑟，点雨字。诗人由“潇湘夜雨”展开丰富的想象，联想到潇湘女神，联想到她们在舜帝死后的悲痛，她们泪洒湘竹，惹得千年来诗人为之抱恨不已。诗人用一联对仗工整的诗句作结，极度概括地抒写了湘水女神和千古诗人哀伤、怨恨的情愫，真切地表达出程钜夫观画后的感想。