《青泥莲花记》

青泥莲花记

明万历三十年(1602)鹿角山房刊本《青泥莲花记》目录书影

明万历三十年(1602)鹿角山房刊本《青泥莲花记》正文书影

明代文言短篇传奇小说丛抄。十三卷。题“江东梅禹金纂辑，从弟梅诞生校”。作者梅鼎祚(1549—1615),字禹金，宣城(今属安徽)人。成书于明万历三十年(1602)。

现存主要版本有明万历三十年(1602)鹿角山房刊本，藏上海图书馆；清宣统三年(1911)北京自强书局石印本；1915年上海广益书局排印本；嘉惠堂黑格抄本。1988年中州古籍出版社“明清文言小说选刊”、1996年黄山书社“笔记小说名著精刊”排印北京自强书局石印本。

小说广辑汉、魏、隋、唐、宋、元、明等两百多名妓女事迹，除少量为梅鼎祚自撰外，其余均录自古籍，有正史、别集、诗话、笔记、传奇、佛经和道家传记。共十三卷十二类。前八卷为正编，分为记禅、记玄、记忠、记义、记孝、记节、记从七类。后五卷为外编，分为记藻、记用、记豪、记遇、记戒五类。每篇之后注明出处，便于查阅原著。各类故事按朝代顺序排列，遇同事异传者，则一同列出。部分故事又经编者考证校勘。各类之后的“女史氏曰”表达了梅氏对有关问题的看法。书名取莲花出污泥而不染之意，以示妓女之地位微贱而志节高尚，其立意不俗。

书中所记二百多名妓女，多聪明可爱、美丽善良，或为国效力而令人景仰，或殉情死节而为人感叹，或品行高洁而令人赞赏，或才华横溢而令人叹服。

严蕊

天台营妓严蕊，色艺名冠一时，为台州太守唐与正所赏识。一次，唐与正饮酒时命严蕊赋红白桃花，严蕊立即作成《如梦令》一首，唐与正赞叹不已。七夕宴上，豪士谢元卿让严蕊以己姓为韵赋词，严蕊立成《鹊桥仙》,元卿为之心醉。后来朱熹以使节行部至台，收集唐与正的罪证，其中一条是“尝与蕊为滥”,严蕊被押进监中一个多月，备受皮肉之苦，却从不妄置一言。狱吏劝诱她早点承认，不必为此受苦。严蕊回答说：“我身为妓，即使与太守有滥，也不至死罪，但我怎能歪曲事实污蔑士大夫？即使受刑而死，也不能诬告。”狱吏见她言辞坚决，对她更加严刑相逼，两个月里，多次受刑，被折磨得奄奄一息，却因此而名贯阜陵。不久，朱熹改任，岳霖商卿为宪，见蕊无辜受刑，命她作词自陈，严蕊口占《卜算子》,被判从良，做了宗室近属的小妾。

王翘儿

倡女王翘儿善弹唱，却不喜媚客，后设计脱离鸨母，移居海上，名满江南。倭寇入侵江南，翘儿被掳，寨主徐海对她恩宠有加，翘儿因欲伺机报国。督府派人前去招降，翘儿作内应而日夜劝说徐海，徐海最后愿意归顺。督府大兵压近，徐海依翘儿之言未加防备，督府率军而进，斩了徐海及众倭寇。督府设宴庆贺，令翘儿行酒，督府酒醉失态与翘儿嬉戏。次日，便将她赐给永顺酋长。翘儿去钱塘舟中叹惜自已“杀一酋而更属一酋”，半夜投江而死。

义倡传

长沙人义倡酷爱秦少游词作，少游被贬，路过长沙时，闻得倡名，前去拜会。少游惊诧于僻陋之地竟有如此美丽雅致的倡妓，又见桌上只放有《秦学士词》,更加惊诧。义倡诉说对少游的钦佩与渴慕，却不知对面即是少游。少游戏言她是爱其词而不爱其人，倡言若能见少游一面，虽死无憾。少游说出自己身份，倡大惊退下，盛妆下拜，设筵款待少游，母女左右侍觞，酒一行，倡歌少游词一阕以侑，彻夜欢饮。倡亲设枕席被褥，待少游睡着后自己才休息，次日一早又盛妆手捧洗涮用具，站在帐外待少游起床。少游逗留数日，分别时，倡发誓将洁身以报少游。此后，倡遵守诺言，闭门谢客。一日，倡梦到少游前来告别，深感不祥，差人打听，果得少游死耗。倡身着孝服前去吊唁，手扶棺柩，绕行三周，放声大哭，一恸而绝。

杨玉

单符郎与邢春娘自幼约为婚姻。后春娘父母于战乱中丧生，春娘被掳，转卖至全州娼家，改名杨玉，乐色事艺，无不精绝。符郎时为全州司户，甚慕杨玉，而惧太守严明，不敢亲近。两年后，符郎装醉，蒙司理协助，与杨玉终得相会。符郎询问杨玉身世，知杨玉即为未婚妻邢春娘。杨玉说及遭遇，痛哭流涕，表示愿为小民妇，不恋风尘。符郎见其诚厌风尘，表示愿意娶她，并发书告诉父亲。单父同意续旧约，并致书太守。太守设宴，与通判饮，召杨玉侍候。席间太守求玉回报，欲狎，遭通判斥责，遂愧罢。符郎与春娘正式成婚。符郎任满，春娘置酒与众姐妹告别，席间与春娘关系极为密切的李英感伤身世，失声恸哭，春娘心中不忍，求为符郎针线人，符郎不得已，前去恳求太守，太守为赎席间失态之罪而同意。符郎携春娘等归去，李氏小心婉顺，得符郎父母认可，后生一男孩，春娘养为己子。

温婉

良家女温婉，父亲早亡，母亲流落为娼，婉被姨夫收养。温婉聪慧好学，喜爱读书，厌恶群妓丑态，又自念应该养活母亲，心中十分矛盾，后来不得已而沦为娼妓。婉仍迷恋读书，拒入官籍。逢有名公贤士，太守便招婉侍宴。太守劝婉学诗，温婉诗艺日精，并以善谈《孟子》驰名。宰相司马光路过，招婉谈《孟子》,温婉不肯“对大儒而言《孟子》”,其谦逊得到宰相赏识。温婉反感母亲结交粗俗商人，易服潜出，过潼关，至凤翔定居。太守苦苦搜寻，找回温婉，出资赎下温婉潜逃之罪。温婉欲脱娼籍，太守不许，遂与母亲隐居京师，极少与人交往。

崔兰英

京师陈叔文，登第授常州宜兴簿，家中贫困，不能赴任。叔文心中郁闷，向娼女崔兰英诉苦。兰英说自己有千缗余钱，想从良嫁人，假如叔文无妻，她就嫁给他。叔文谎称未娶，与兰英约为婚姻。叔文回家骗妻子说，因为缺少路费，暂时只能独自赴任，以后将俸禄寄回，妻子应允。叔文与兰英一同赴任。三年后乘舟返家，叔文担心妻子与兰英相见后会引起官司，便将兰英灌醉后与女奴一起推入水中，然后号呼有人失足落水，舟人沿岸打捞，毫无所获。叔文至京师与妻子团聚。一年后，叔文携妻游相国寺，见二女似兰英与女奴。叔文支开妻子，与兰英相见。兰英言昔日中计堕水遇救，叔文羞惭不已。兰英约叔文次日于鱼巷城相会，否则将起大狱。叔文忧惧，向王正臣求计，听从王的建议，次日携仆买羊果壶酒同往鱼巷城。叔文进去后至日暮还没出来，邻人与仆人执烛进去查看，见杯盘狼藉，叔文仰面毙命，双手自束在背上，如同犯人伏法死去。