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诗文 《贺新郎 送陈真州子华》(刘克庄)
释义

《贺新郎 送陈真州子华》(刘克庄)

刘克庄

北望神州路。试平章、这场公事,怎生分付。记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。谈笑里,定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后,有人来否?多少新亭挥泪客,谁梦中原块土?算事业、须由人做。应笑书生心胆怯,向车中、闭置如新妇。空目送,塞鸿去。

这首送别词,不落送别的窠臼,令人耳目一新。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”自古以来,离别一直在拨动人的心弦,而且一直和“悲”字联系在一起,因此有“悲莫悲兮生离别”的说法。这首词却不同一般,而赋予离别以新的内容,把它与政治议论交融在一起。词中谈到送别的有三处,都与政治议论相融合。首句“北望神州路”,遥望朋友即将踏上征途,紧扣送别,但同时又引出对抗金策略的议论;换头处“两河萧瑟惟狐兔”,设想朋友将到之处,同时又把它和下文收复中原失地的主张紧密联系起来;结尾“空目送,塞鸿去”,以写景写送人,绾合上下片,离别之意最浓,但仍然不脱离议论中的北方国土。词人胸次很高,对朋友只以国家民族的存亡大事相嘱托,以建功立业相激励,洗尽以往悲切低沉的情调,确实使人投袂而起,胸怀顿开,起到了壮人行色的作用。

陈子华这次受任于时局危难之际,即将奔赴江淮前线。词人自己也曾跃马横戈,从军戎幕,因此借送别陈述了自己对时事政治的看法,成为一篇词中的政论。

上片,作者一开始就提出了一个亟需解决的重大问题:在抗金斗争中如何发挥中原义军的作用?接着他用靖康之难发生后,爱国英雄宗泽大胆招抚并统率太行山的百万义军,共赴国难,保卫东京的历史事实,说明后来朝廷把起义军看作蛇虎,抱着畏惧戒备之心是不对的。他希望陈子华能效法宗泽,依靠人民的力量,一举收复山东失地。

下片,作者抨击南宋士大夫的萎靡退缩,指责他们只唱高调,而无行动,以至在长时期中根本无人做收复中原的工作。由于作者在江湖诗祸中被谗罢官,于是他只能将希望寄托在朋友身上。

此词内容严肃深刻,议论恺切动人,虽然是一篇小小的送别词,由于作者“志在有为,不欲以词人自域”(《宋六十一家词选例言》),因此也能写出观点精警、评论透辟的一番大议论。

《贺新郎》这个词调,声情本就比较激壮,用以表达积极进取的内容,越发显得有堂堂正气。此词的场面描写开阔恢宏,以“北望”开头,极目远眺,将“齐鲁”大地尽纳眼底,接着视线又移到“两河”流域,最后“目送塞鸿”,把眼光投向祖国的整个北方河山。这样展望天下,指点江山,与一般的离别诗斤斤于描绘长亭柳岸,相去何止千里!还有,此词虽以议论入词,却并不缺乏抒情的成分。作者胸怀古今,品评人物,对挽救民族危亡的宗泽、刘琨、祖逖赞赏备至,崇敬之心溢于言表;而对苟且偷安、怯懦无能的统治者和“挥泪客”则鄙视痛恨,爱憎分明,感情色彩十分强烈。

《后村别调》一卷,大抵直致近俗,效稼轩而不及者也。其送陈子华帅真州词,此语亦可起懦。(杨慎《词品》卷五)


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更新时间:2024/12/21 23:47:11