黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【诗句】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【出处】唐·王之涣《凉州词二首·其一》。
【意思】黄河九曲百环
远远地直达白云之间，
一座孤零零的城池
四周环抱着万仞高山。
那羌笛呵，何必吹奏《折杨柳》曲。
凄凄婉婉，哀哀怨怨？
那春风呵，怎能度过沙漠的浩瀚，
来到这边远的玉门城关？
【全诗】
王之涣《凉州词二首·其一》
.[唐].王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注释】
①黄河远上：一作“黄沙直上”。历来颇多争议。其实，此句乃形容黄河上游地势极高，与李白《将进酒》“黄河之水天上来”同一意思，只是李白视线由远及近，而此诗的视线由近及远不同而已。
②孤城：指凉州(今甘肃武威)，一说指玉门关。万仞山：形容山极高。仞(ren)：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺，东汉末则为五尺六寸。③二句意谓羌笛又何必吹出哀怨的《折杨柳》曲调，春风是吹不到玉门关外的(杨柳是不生长的)。古人有临别折柳相赠的习俗，唐时最盛。羌笛：笛子原是羌族乐器，故称。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳》，即羌笛所奏。玉门关：故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，汉武帝置。古代西域输入玉石取道于此，故名。
【赏析】
唐人薛用弱《集异记》载王之涣与高适、王昌龄“旗亭画壁”的“异” 事，虽然不一定可靠，但却反映出当时此诗即受到人们的喜爱。
首句出人意表，先描绘出如此奇特的画面： 蜿蜒奔流波翻涛涌的黄河， 如同一条飘飞的长长丝带高挂白云间。这真可谓神思妙想，因而历来受到人 们的称赞。但是，诗人的这种描绘，并非随心所欲，而是根据了绘画中特有 的透视法。透视法的视觉印象是，凡视线以下的物体，距离愈远，它在画面 上的位置愈高。黄河只是在地面流，无论如何不会与天相接，但是，当王之 涣由下游纵目向上游观望，随着视线的延伸，却觉得脚下的黄河愈远愈高， 以至于“远” “上”到“白云间”。诗人的高明之处，就在于能抓住这种视 象去创作，从而写出了脍炙人口的名句。李白“黄河之水天上来”的名句， 也采用的是同一观察法。所不同的是，李白的视线运动是自上而下、由远及 近，摄取的是黄河“奔流到海不复回”的气势；而王之涣的视线运动则是自 下而上、由近及远，摄取的是黄河源远流长的闲远仪态。
第二句仍接着写景。“一片孤城”是近景，“万仞山”则是远景。远处 崇山峻岭的映衬，愈显得边城的孤危，整个意象悲壮而苍凉。诗写到这里， 仍未出现人物。但是，既有这样一座“孤城”，则会有戍边的将士。诗人撷 取这种悲壮苍凉的意象，其目的，正在于为下两句写戍边将士的心态作准备， 进行环境烘托。
三、四两句，由闻笛入手写将士们的心态。乐府《横吹曲·折杨柳》歌 辞云： “上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”边地环境 的荒凉，令将士们不堪；而羌笛奏出的《折杨柳》伤离曲调，更使将士们乡 愁难禁。但是，如仅仅只是在那里一味地“怨” “杨柳”，则本诗就完全成 了另外一种情调。这两句诗的关键之处，就在于“何须”二字作转： 玉门关 外这样的苦寒边地，春风不度，杨柳难青，无法折杨柳寄情，既然如此，羌 笛有什么必要再吹奏《折杨柳》这样伤离的曲调呢？两句诗中，既写出了戍边 将士的思乡怨情，同时又抒发了他们豁达的胸怀；悲中不失其壮，慷慨悲 凉，与中唐以后某些边塞诗的衰飒颓唐情调显然不同。正因为如此，这首诗 成为典型的盛唐之音。
【点评】这是一首情调悲而不失其壮的边塞诗。首句言，向上游望去，汹涌澎湃、波 涛滚滚的大河，似一条白练远远地伸向云间。此静态的描写，突出了“黄河”源头之高、 源流之长。也展示了边地广大、空旷、壮阔的风光，真神来之笔也。次句说，凉州边城， 犹如一座壁垒，背靠万仞高山，孤独地耸立在边塞上。此写出了“孤城”地势的险要，处 境的孤危。此二句写景，赞美边塞的壮阔雄丽，边关的险峻挺拔。第三句忽转，写所闻 之声。此句之“何须怨”，极妙，深含二意：一言边地春迟，杨柳不青，折一枝杨柳寄情不 能，何其难堪；一言孤城征夫，心怀此情，听羌笛《折杨柳》曲，流露出强烈的哀怨愁苦之 情。结句用典，如水到渠成。更说明了边地之苦寒，含蓄而深刻地透露了思乡之情思。 此二句抒情，是多么含蓄深沉、耐人寻味啊！ 此诗悲壮苍凉，无衰飒颓唐之气，乃唐音 之正声，可谓边塞诗中最脍炙人口的作品之一。