香港岛观海市歌 (清)魏源

香港岛在广东香山县南，绿水洋中，诸屿环峙，藏风宜泊，故英夷雄居之^②。营廛舍楼观如澳门^③,惟树木郁葱不及焉。予渡海往观，次晨甫出港^④,而海中忽涌出数山。回顾香港各岛，则锐者圆，卑者矗，尽失故形，若与新出诸山错峙。未几， 山渐离水， 横于空际， 交驰互鹜， 渐失𪩩崿^⑤,良久，化为雄城，如大都会，而海市成矣。自寅至已始灭^⑥。幻矣哉，扩我奇怀，醒我尘梦，生平未有也，其可以无歌！

山邪云城邪^⑦,人胡为兮！ 可望不可亲，岂蓬莱宫阙，秦汉所不得见，而忽离立于海滨。豁然横亘兮城门，市廛楼阁兮兼郊闉^⑧。中有化人^⑨,中天之台千由旬^⑩。层层级级人蚁循⁽¹¹⁾,龙女绡客阑干扪⁽¹²⁾。珊瑚万贝填如云，贸易技巧纷诈谖⁽¹³⁾商市罢，农市陈，农市散，军市屯。渔樵耕馌春树帘⁽¹⁴⁾,画本掩映千百皴⁽¹⁵⁾。旗纛车骑畋守阗⁽¹⁶⁾,蛮君鬼伯甲胄绅⁽¹⁷⁾,合围列队肃不喧。但有指麾无号令， 招之不语挥不嗔。 矗矗鳞鳞⁽¹⁸⁾, 隐隐輑⁽¹⁹⁾,若非天风渐荡吞，不知暹奇角怪何时泯。俄顷楼台尽失陂陀存⁽²⁰⁾,但见残山剩树，断桥只兽，一一渐入寥天痕⁽²¹⁾。吁嗟乎，世间之事无不有，世间之物无不朽。影中之影梦中梦，造化丹青写生手⁽²²⁾。王母双成今老丑⁽²³⁾,蚁王蜗国争苍狗⁽²⁴⁾。若问此市有无与幻真，三世诸佛壁挂口⁽²⁵⁾。龙宫怒鼓风涛嗔，回头已入虎门右⁽²⁶⁾。

①本诗笔意纵横，以极为形象的手法描绘香港海上海市蜃楼之神异景象，绘形绘色，引人入胜。②英夷： 指英帝国主义侵略者。③营廛(chán蝉):营房。 ④甫： 方、 才。 ⑤𪩩崿： 山峦。 ⑥自寅句： 即上午六时至十时。⑦邪： 同“耶”,疑问语气词。⑧市廛： 城市住宅。郊闉(yīn因): 指古代城外曲城。⑨化人： 佛教谓神、佛变形为人，以化度众生者为化人。此指变幻着的人物。⑩由旬： 梵语里数名称。《维摩经·注》:“上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。”(11)循： 通“巡”,巡行。(12)绡客： 指戴着绡纱头巾的人。阑干： 即栏干。扪： 摸。(13)诈谖：欺诈。(14)渔樵句：渔夫、樵夫、农夫在树荫下吃饭。馌(yè叶): 送饭到田间。(15)画本句： 谓如画中隐约的山石、峰峦。皴(cūn): 中国画的一种技法。多用以表现山石、峰峦的各种脉络纹理。(16)旗纛(dào)句： 谓狩猎的车骑旗帜盛多。畋(tián): 打猎。阗(tián): 盛。(17)蛮君鬼伯： 泛指鬼怪。甲胄绅： 披甲戴盔束带。(18)鳞鳞： 象层层的鱼鳞。(19)輑輑(qūn): 相连。(20)俄顷：一会儿。陂陀(pō tuó):高低不平的山坡。(21)寥天痕： 广阔天空迷茫之处。(22)造化句： 谓造物主如画家。(23)王母： 即西王母，神话中的美貌女神。双成： 即董双成，西王母的侍女。(24)蚁王： 唐李公佐《南柯太守传》记： 有淳于棼者，醉后梦见至大槐安国，被招为附马，享尽荣华富贵。醒后在槐下见一大蚁穴，方知蚁穴即梦中的槐安国。蜗国： 《庄子·则阳篇》载：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战。”苍狗：“白云苍狗”的缩语。形容世事变化无常。杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须变化为苍狗。”此句比喻海市变化捉摸不定。(25)壁挂口： 谓诸佛面壁而坐，缄口不语。意谓难以回答。(26)虎门： 在今东莞市西南海中。东有大虎山，西有小虎山，对峙如门，故名。