题衢州驿舍

千夫荷担在山阿，膏血如何有许多？不若扁舟竟归去，休从清献墓前过。

这是一首题壁诗。它深刻地揭露并嘲讽了封建官吏盘剥人民的罪恶。
据 《蓉堂诗话》记载： “景定间，林存为潭州帅，罢归，道衢，调千夫荷担，经墓旁，疲甚，因相与语： ‘赵清献公一琴一鹤，那有许耶？’或闻之，题诗驿舍云。”全诗开头“千夫荷担在山阿”说的正是此事。“千夫荷担”一是喻人多，也是说这个被罢归的“潭州帅”搜刮民脂民膏之多，仅仅一个小“帅”,竟有如许财产，大 “帅”则不知更有多少！ “膏血如何有许多？”以问代答，问中有答，皮里阳秋，满含悲愤和控诉之意，人民的 “膏血”是有限的，仅一个“潭州帅”刮来如此之多，可见人民被压榨程度之深。并非人民膏血太多，而是宋代官府剥削压榨太厉害了，人民早已骨髓榨干，只有死亡一条路了。诗句饱含血泪。
“不若扁舟竟归去，休从清献墓前过”二句，是发议论，表明作者的态度。既然被罢归，何如“扁舟”一叶，飘然“归去”,何必让“千夫荷担”,行于“山阿”之上，此句语含讥刺，表现了诗人对搜刮者的不满和批判。如果说此句在批判力度上稍差一点的话，尾句的“休从清献墓前过”则是笔力千钧，是对搜刮者的直接批判和斥责，这要比第三句委婉的劝说更有力量。“清献”,是赵清献公，即宋人赵抃。其墓地在衢州城东北四十五里处。据史载，赵抃，宋衢州西安 (今浙江衢县)人，字阅道，号知非子。景祐进士，仕州县，以治绩召为殿中侍御史。弹劾不避权幸，人称“铁面御史”。出知睦州，改梓州路转运使，徙益州路。遍行部中，禁吏为奸，自奉甚俭，蜀风为之一变。治平初改知成都府，匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易。谥清献公。既然搜刮者不听忠告，那么你就不要从“清献公”的坟墓前经过，免得玷污了这位为官清廉的清官的声名。也免得让“清献公”对你的行为感到渐愧、耻辱。
全诗虽然只有四句，但内涵丰富，有叙述，有疑问，有婉转的劝告，有直接的斥骂，表现力很强。