(金)王庭筠《谒金门·双喜鹊》原文赏析

(金)王庭筠

谒金门·双喜鹊

双喜鹊，几报归期浑错。尽做旧愁都忘却，新愁何处著？瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。不道枝头无可落，东风犹作恶。

王庭筠一生沉沦下僚，辗转州县。他的诗词多羁旅失意之悲、离别相思之愁。这首词代言闺愁，细微体贴，实际上仍是词人相思欲绝之情的曲意表达。

依照民俗传统，喜鹊临门，必有喜事到来。所以，古人作品中多将灵鹊与喜事连在一起。但是，敦煌民间词却有“叵耐灵鹊多漫语，送喜何曾有凭据”(《鹊踏枝》)的抱怨，写思妇期望、失望、怨恨交织的复杂心理。这首词的首二句似从中化出，手法与用意皆相同。闺人终日离愁深锁，朝朝悬念，夜夜盼望，因此，她特别注意鹊叫声，期待它送来行人归家的喜讯。多少回落空，多少次不死心。失望太多了，打击太大了，满腹的怨恨无处排遣，便转而埋怨喜鹊的“谩语”。古人诗词中有“双燕”、“双鸳鸯”、“双鹧鸪”，却很少出现“双喜鹊”。词人特意如此，就是为了突出思妇独守空闺的孤单寂寞。人不如鸟，由怨转恨。这种愁恨，自从与行人分手后便日日侵扰着闺人。“剪不断，理还乱”。实在不堪煎熬，就力求忘却。岂知，离愁别恨铭心刻骨。自以为将“旧愁”尽忘却了，对景对物，又再度沉湎其中。闻鹊声、见双鹊，处处引发新愁。“尽做旧愁都忘却”，是闺人的愿望，也是自欺欺人的表面现象；“新愁何处著”，才是回避不了的现实，也是闺人的真实心态。这两句一退一进，将闺人的内心世界刻划得淋漓尽致，她注定要在痛苦中捱过所有的离别时光。

下片以残梅自比，抒写幽洁的怀抱，怨恨青春年华无可奈何的流逝。“瘦雪”形容残梅，既见其凋零衰败，又显其高洁幽峭。“一痕”，状枝头残留梅花甚少，寂寥孤独之悲伤蕴含其中。“墙角”，写环境的清幽冷落，用作衬托。暮春时节，墙角梅花凋零飘谢，枝头只残留“瘦雪一痕”，还有几点青而小的梅子妆点其间。闺人的品格似梅花般洁白孤高，闺人的身世似残梅般凋谢不幸。相思不绝，愁苦不堪，以玉红颜憔悴。闺人敏感到景物的变换，就是痛切地意识到自己青春的不断消逝。眼前所见，已经令人够悲苦忧伤的了。岂料东风无情，作恶不已，肆虐残花。表面上看，词中对东风的指责是无理的，但从此怨恨的口吻里，我们能体味到闺人无处诉说、无法排遗的内心痛楚。

这首词善于运用“无理而妙”的构思，获得最佳的艺术效果。如上片对喜鹊的抱怨，下片对东风的愤恨。造语则新颖别致。清人况周颐就很欣赏“瘦雪”二字，称其“字新”(《蕙风词话》)。全篇风格精深婉曲，令人回味无穷。