《苏轼·书王定国所藏烟江叠嶂图》全诗阅读答案|赏析

《苏轼·书王定国所藏烟江叠嶂图》全诗阅读答案|原文翻译|注释|赏析

苏轼

江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。

山耶云耶远莫知，烟空云散山依然。

但见两崖苍苍暗绝谷，中有百道飞来泉。

萦林络石隐复见，下赴谷口为奔川。

川平山开林麓断，小桥野店依山前。

行人稍度乔木外，渔舟一叶吞江天。

使君何从得此本，点缀毫末分清妍。

不知人间何处有此境，径欲往买二顷田。

君不见武昌樊口幽绝处，东坡先生留五年！

春风摇江天漠漠，暮云卷雨山娟娟。

丹枫翻鸦伴水宿，长松落雪惊醉眠。

桃花流水在人世，武陵岂必皆神仙？

江山清空我尘土，虽有去路寻无缘。

还君此画三叹息，山中故人应有招我归来篇。

此诗题下自注云：“王晋卿画。”王诜(1037—1093)，字晋卿，太 原人，居开封，北宋开国功臣王全斌之后(见《宋史·王全斌传·附 传》)。妻英宗之女蜀国长公主，官驸马都尉。虽为贵戚，却远声色 而爱文艺，与诗人画家苏轼、黄庭坚、米芾等交好。作宝绘堂于私第 之东，收藏颇富，苏轼为作记。善诗词、书法，尤以工山水画著名。 好写江上云山、幽谷寒林与平远风景，用李成皴法，也有金碧设色。 兼善墨竹，学文同。据苏诗查注：这首诗另有苏轼墨迹流传，其后有 “元祐三年十二月十五日子瞻书”十三字。

方东树《昭昧詹言》卷十二云：“起段以写为叙，写得入妙而笔势 又高，气又遒，神又王(旺)。”所谓“以写为叙”，是指这一段实质上是 叙述《烟江叠嶂图》的内容，但没有抽象叙述，而是形象描写。其实， 如果既不看诗题，又不看诗的下一段，就不会认为这是介绍《烟江叠 嶂图》，只感到这是描写自然景物。

前四句，着眼于高处远处，写烟江叠嶂的总貌。“江上”，点“千 叠山”的位置。“愁心”，融情入景。“浮空积翠”，是“积翠浮空”的倒 装，其主语为“千叠山”。“积翠”，言翠色之浓。“千叠山”积蓄了无 穷翠色，在远空浮动，像烟，也像云。而烟消云散之后，则山形依然。 几句诗，变静景为动景，写远嶂千叠、翠色浮空之状如在目前。

次四句，由远而近，由高而低，先突现苍苍两崖，再从两崖的绝 谷中飞出百道泉水；这百道飞泉，萦林络石，时隐时现，终于“下赴谷 口”，汇为巨川，奔腾前进。在这里，诗人以飞泉统众景，从而运用了 以明见暗、以隐见显的艺术手法。两崖之间，有无数幽谷，因为“暗” 而不见，无从写；只写百泉飞来，而百泉之所自出，即不难想见：这是 以明见暗。林木扶疏，奇石磊落，可见可写；但要一一摹写，就不免 多费笔墨，分散重点，于是只写百泉之“隐”，就不难想像其所以 “隐”：这是以隐见显。

后四句，诗人把读者的视线从百泉的合流出谷引向近景。“川 平、山开、林麓断”，展现了三个画面；“林麓断”处，“小桥”、“野 店”、“乔木”、“行人”，历历如见。而“渔舟一叶”，又把视线推向开 阔的烟江。“吞江天”三字，涵盖了“烟江叠嶂”的全景，真有尺幅万 里之势。

“使君”以下四句自为一段。纪昀评云：“节奏之妙，纯乎化 境。”方东树云：“四句正锋。”“使君何从得此本”一句回到本题，既 变真景为画景，又点出此画乃王定国所藏；而此画之巧夺天工，也 不言而喻，为“点缀毫末分清妍”的赞语提供了有力的根据。“不知 人间何处有此境”一句，又由画境想到真境，希望于“人间”寻求如 此美好的江山，买田退隐，从而把全篇的布局，从写景转向抒情和 议论。

“君不见”以下是最后一段。以“君不见”领起，将读者引向诗人 回忆中的天地。这回忆对于诗人来说，并不那么愉快。元丰二年 (1079)三月，苏轼罢徐州知州，改知湖州。四月，到湖州任。何正臣 摘引《湖州谢表》中的话，指斥苏轼“妄自尊大”；舒亶、李定等又就其 诗文罗织罪状。七月二十八日，苏轼于湖州被捕，投入御史台狱，这 就是“乌台诗案”(御史台又叫“乌台”)。十二月结案，贬黄州团练副 使，本州安置、不得签书公事。苏轼从元丰三年二月到达贬所，至元 丰七年四月改任汝州团练副使，共在黄州度过了四年多的辛酸岁 月。现在，他因看《烟江叠嶂图》而有所感触，唤起了对往事的回忆。 “君不见”领起的“武昌樊口幽绝处”，点贬谪之地的幽深；“东坡先生 留五年”，言贬谪之时的漫长。以下四句，吴北江认为分写“四时之 景”，固然不算全错，因为的确写了景；但更确切地说，并非单纯写 景，而是借景叙事、因景抒情。这四句，紧承前两句而来，概括了诗 人在那“幽绝处”“留五年”的经历和感受：春天，闲看“春风摇江天漠 漠”；夏季，独对“暮云卷雨山娟娟”；秋夜寂寥，“丹枫翻鸦伴水宿”； 冬日沉醉，“长松落雪惊醉眠”。一年，两年，三年，四年，……年年如 此！贬谪生涯，贬谪心情，都通过四时之景的描绘而得到了形象的 表现。

“桃花流水”二句，用“桃花源”的典故而翻新其意。陶渊明所写 的“桃花源”，是苦于暴政的人们所追求的“春蚕收长丝，秋熟靡王 税”的理想社会，后人又附会为仙境。苏轼则说：桃花源就“在人 世”，那里的人们也不见得都是“神仙”。这两句，就是对前面“不知 人间何处有此境”的回答。“江山清空我尘土”一句，句中有转折。 “江山清空”，紧承“桃花流水在人世”；“我尘土”，遥接“君不见”以下 六句，既指黄州的“五年”贬谪生活，又包括了当前的处境。惟其“我 尘土”，才想到买田退隐。第一段的画境，第二段的“不知人间何处 有此境”，第三段的“桃花流水在人世”和“江山清空”一线贯串，都指 的是可以退隐的地方。而“虽有去路”以下数句，则是这条线的延 伸。“寻无缘”的“寻”，正是“寻”退隐之处。因为欲“寻”而“无缘”， 所以“还君此画三叹息”。虽“无缘”而仍欲“寻”，故以“山中故人应 有招我归来篇”结束全诗。

这首诗以《书王定国所藏<烟江叠嶂图>》为题，当然首先是给藏 画的王定国和作画的王晋卿看的。诗中的“君”也首先指王定国和 王晋卿。王定国名巩，因受苏轼“乌台诗案”的株连，与苏轼同时被 贬。王晋卿也同样被卷入“乌台诗案”，因为苏轼的那些“讥讽朝廷、 谤讪中外”的诗，有些是王晋卿“镂刻印行”的。结果被贬到均州。 还朝之后，三人相聚，“感叹之余，作诗相属，托物悲慨”(苏轼《和王 晋卿》诗序)。此诗即是“托物悲慨”之作。