邓厂

邓厂，封教之门生。初比随计，以孤寒不中第。牛蔚兄弟，僧孺之子，有气力，且富于财，谓厂曰：“吾有女弟未出门，子能婚乎？当为君展力，宁一第耶？时厂已婿李氏矣，其父常为福建从事，官至评事，有女二人皆善书，厂之所行卷，多二女笔迹。厂顾己寒贱，必能致腾踔，私利其言，许之。未既登第，就牛氏亲。不日，厂挈牛氏而归。将及家，厂绐牛氏曰：“吾久不到家，请先往俟卿，可乎？”牛氏许之。洎到家，不敢泄其事。明日，牛氏奴驱其辎橐直入，即出牛氏居常所玩好幕帐杂物，列于庭庑间。李氏惊曰：“此何为者？”奴曰：“夫人将到，令某陈之。”李氏曰：“吾即妻也，又何夫人焉？”即抚膺大哭，顿地。牛氏至，知其卖已也，请见李氏曰：“吾父为宰相，兄弟皆在郎省，纵嫌不能富贵，岂无一嫁处耶？其不幸岂唯夫人乎？今愿一与夫人同之。夫人纵憾于邓郎，宁忍不为二女计耶？”时李氏将列于官，二女共牵挽其袖而止。后厂以秘书少监分司，悭啬尤甚。黄巢入洛，避乱于河阳，节度使罗元杲请为副使。后巢寇又来，与元杲窜焉，其金帛悉藏于地中，并为群盗所得。
《邓厂》选自《玉泉子》,作者不详。它篇幅很短，写牛、李党争时有个名叫邓厂的人，进京考进士，因出身寒微而落第。后来他遇见牛僧孺的儿子牛蔚，牛蔚告诉他：“如果你能和我妹妹结婚，我能帮助你富贵。”邓厂虽然家里已有妻子和两个女儿，但为了贪图富贵，就应允了。不久邓厂中了进士并和牛氏结了婚。婚后，他带牛氏回家，牛氏和原配李氏才知道邓厂停妻再娶，欺骗了她们，但已无可奈何。邓厂这人既贪财又吝啬，黄巢起义军来时，他狼狈逃跑，埋藏的金帛，尽为起义军所得。
这篇小说虽然故事性不强，但从某一角度看，它反映了当时的社会现实，因而还是有意义的。
一是反映了当时的门阀等级制度。唐立国以后，由于高祖出身门第不高，不得不抬出老子作为老祖宗。到了晚唐依然门第等级森严，此风不见稍减。邓厂的真才实学如何，由于小说没有交代，不得而知，但他出身低贱，“以孤寒不中第”却写得明明白白。
二是牛、李党争中，牛僧孺这一派为了扩大势力，招兵买马，连女儿的终身大事也成了交易的牺牲品，可见斯时党争之烈。由于党争，也就给了投机钻营的屑小之徒以机会。邓厂就是这类人的代表，不惜坑蒙拐骗，为了达到飞黄腾达的目的，无所不用其极。
三是反映了一夫多妻制的存在，妇女没有地位，即使是丞相的千金，若嫁了一个势利小人，也只能嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
四是反映了科举场中弊端百出。唐代以进士科和明经科取士，一登龙门便声价倍增，但很大程度上不决定于个人的才能，而决定于是否有靠山提携。邓厂一成为牛丞相的女婿，马上就中进士便是明证。
这篇小说的人物塑造并不生动，但仍带有典型性，邓厂是个灵魂丑恶的人，为了往上爬而不择手段，可是这种人却官运亨通，当时社会道德的败坏，政治的腐朽也就可想而知了。
牛蔚是权贵的代表，他对邓厂说：“当为君展力，宁一第耶？”口气中流露出骄横、狂妄，不可一世。正因为他是权贵的公子，有钱有势，做事可以为所欲为。这样的人也具有一定的典型意义。
牛氏在小说里是正面人物，她有见识而且善良。她一到邓家，见了李氏，并没有勃然大怒、恃强凌弱。她知道自己被出卖，也没有哭，反而安慰李氏说：“其不幸岂唯夫人乎？夫人纵憾于邓郎，宁忍不为二女计耶？”深深表达了与李氏同病相怜的感情。但牛氏虽有见识，其性格却是软弱的。
这篇小说的艺术水平并不高，但有一定认识价值和批判意义。停妻再娶这题材，对后世颇有影响，如《琵琶记》、《秦香莲》、《活捉王魁》都与此同源。当然，由于时代的发展，上述作品的思想性和艺术性，则远非《邓厂》所能相比。