道契非物理，神交无留碍。

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

契：

(一)①用刀刻。《诗经·大雅·绵》:“爰契我龟。”《吕氏春秋·察今》:“遽契其舟。”②指刻画、雕凿的工具。《周礼·春官·菙氏》:“菙氏掌共燋契，以待卜事。”干宝《晋纪总论》:“如室斯构而去其凿契。”③指刻在甲骨等上的文字。《周易·系辞下》:“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”④券契；符信。古代券契分为左右两半，双方各执其一以为凭信。王羲之《兰亭集序》:“若合一契。”⑤盟约；要约。《魏书·鹿悆传》:“契约既固，未旬，琮果降。”⑥符合；切合；投合。梁简文帝《南郊颂》:“圣人契其道。”陆机《演连珠》之三十六：“鼙鼓疏击，以节繁弦之契。”⑦指志趣投合的友人。陶潜《桃花源诗》:“愿言蹑清风，高举寻吾契。”⑧关键；契机。司空图《连珠》:“闻道三千，谁悟入神之契？”《策对》卷四：“《文选》……熟精选理之契，不根艺术之讥。”⑨领悟；体会。陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》:“寄意一言外，兹契谁能别？”慧能《坛经·顿渐品》:“弟子在秀大师处学道九年，不得契悟。” (二)qiè 通“挈”。取；持。《荀子·议兵》:“掎契司诈，权谋倾覆，未免盗兵也。”《汉书·毋将隆传》:“契国威器，共其家备。”[契阔]1.劳苦。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“白首甘契阔。”2.久别。《后汉书·独行传·范冉》:“行路仓卒，非陈契阔之所。”3.相约。曹操《短歌行》:“契阔谈宴，心念旧恩。” (三)xiè ①传说中尧的臣子，商的始祖。《孟子·滕文公上》:“圣人有忧之，使契为司徒。”②通“楔”。楔子。《齐民要术·种葱》:“两耧重耩，窍瓠下之，以批契系腰曳之。”

非：

①违背；违反。《左传·定公四年》:“无谋非德，无犯非义。”(无：不。谋：谋划。犯：触及。)②违理的事；过错。与“是”相对。《庄子·齐物论》:“彼亦一是非，此亦一是非。”③指责；讥讽；非议；非难。《吕氏春秋·审己》:“国人不说，大非上。”(说：同“悦”。上：指国君。)《荀子· 修身》:“故非我而当者，吾师也。”④不是。《庄子·秋水》:“子非鱼，安知鱼之乐？”(子：你。安：怎。)⑤无；没有。左思《三都赋序》:“虽宝非用。”⑥副词。不。《尚书·盘庚下》:“各非敢违卜。”( 卜：吉卜。)

物：

①杂毛牛。《诗经·小雅·无羊》:“三十维物，尔牲则具。”②客观存在的物体。《庄子·天地》:“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也。”③特指物产。《晋书·顾荣传》:“故国安物阜，以义成俗。”(阜：丰富。)④与“我”相对的物和人；众人。《水经注·洛水》:“既神游自得，不与物之”。江淹《杂体诗·杂述》:“物我俱忘怀。”⑤指外界环境。范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜，不以己悲。”⑥辨识，察看。《周礼·地官·艸人》:“则物其地，图而授之。”[物议]众人的议论，多指非议。《南史·谢灵运传附谢几卿》:“二人意相得……不屑物议。”

物理：

事物的道理。《淮南子·览冥训》:“耳目之察，不足以分～～。”

理：

①雕琢；加工玉石。《韩非子·和氏》:“使玉人理其璞而得宝焉。”②治理；整治。《汉书·食货志》:“理民之道，地著为本。”③整理；修整。古乐府《木兰诗》:“阿姊闻妹来，当户理红妆。”归子慕《壬寅正月西村筑室成》:“农人理耰(yōu)锄，念此岁供早。”(耰：弄碎土块平整土地的农具。)④练习；温习。王维《洛阳女儿行》:“戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。”⑤纹理；条理。刘禹锡《砥石赋》:“圭形石质，苍色腻理。”⑥规律；道理。《荀子· 解蔽》:“以可以知人之性，求可以知物之理。”《庄子·养生主》:“依乎天理。”⑦古代的法官。《礼记·月令》:“命理瞻伤，察创，视折。”《左传·昭公十四年》:“叔鱼摄理。”⑧申辩，辩白。《抱朴子·讥惑》:“虽见耻笑，余亦不理也。”⑨顺。贾谊《新书·胎教》:“正其本而万物理。”⑩使者。《左传·昭公十三年》:“行理之命，无月不至。”

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)

神交：

①心意投合的朋友。《三国志·吴·诸葛瑾传》:“孤与子瑜有死生不易之誓”裴注：“孤与子瑜，可谓～～,非外言所间也。”②梦魂会交。沈约《和谢宣城朓》:“～～疲梦寐，路远隔思存。”③尚未见面而仰慕其人引以为友。《儒林外史》:十七回：“可惜有位牛布衣，只是～～,未曾会面。”

交：

①交叉；交错。《孔子家语·致思》:“挺刃交兵。”《楚辞· 九歌·国殇》:“旌(jīng)蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”(旌：旗。矢：箭。)《史记·项羽本纪》:“交戟之卫士欲止不内(nà),樊哙侧其盾以撞。”(内：同“纳”。)②结交；交往。《论语·学而》:“与朋友交而不信乎？”(信：诚实。)《左传·昭公二十三年》:“守其交礼。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢，为刎颈之交。”(卒：终于。)《法言·修身》:“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”(有为：有作为。)③交情；友谊。《庄子·山木》:“夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”《后汉书·崔骃传》:“交浅而言深者，愚也。”④时间或地区相连接。《左传·僖公五年》:“其九月、十月之交乎？”⑤交配。《聊斋志异·董生》:“梦与女交。”⑥副词。1.俱；同时。《左传·文公十二年》:“(秦军与晋军)乃皆出战，交绥。”(绥：退军。)2. 互相。《左传·隐公三年》:“周、郑交质。王子狐为质于郑，郑公子质于周。”(质：人质。)《史记·张仪列传》:“两国交争，其势不两立。”《战国策·赵策三》:“俱据万乘之国，交有称王之名。”⑦通“蛟”。《汉书·高帝纪上》:“则见交龙于上。”⑧通“教”。使。岑参《叹白发》:“白发生偏速，交人不奈何。”

无：

①没有。跟“有”相对。陆游《游山西村》:“山重水复疑无路。”②副词。表示否定，相当于“不”。《商君书·农战》:“民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得弱也？”③连词。表示条件，相当于“无论”、“不论”。《诗经·鲁颂·沣水》:“不小不大，从公于迈。”④通“毋”。不要。《古诗源·箜篌引》:“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！”⑤非；不是。《管子·形势》:“则国非其国，而民无其民也。”⑥语气词。用于疑问句末，表示疑问，相当于“否”。白居易《问刘十九》:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”

留：

(一)①停留；停止。《史记·魏公子列传》:“已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。”②留下。《史记·高祖本纪》:“吕公因目固留高祖。”③扣留。《史记·李斯列传》:“赵高因留所赐扶苏玺书。”(玺书：封口处盖有玉玺的诏书。)④保存；存留。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“一去紫台连朔漠，独留青塚向黄昏。”⑤拖延。《战国策·宋卫策》:“臣请受边城，徐其攻而留其日。”⑥古地名。1.春秋郑邑。故地在今河南省开封市陈留城。2. 春秋宋邑。故地在今江苏省沛县东南。(二)liù等待；伺候。《庄子·山木》:“执弹而留之。”

碍：

①阻挡；阻碍。吴均《与朱元思书》:“游鱼细石，直视无碍。”②妨碍。《水浒传》十回：“这人莫不与林教头身上有些干碍？”③遮蔽。辛弃疾《满江红·敲碎离愁》:“芳草不迷行客路，重杨只碍离人目。”