送春

王 令

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

【原诗今译】

暮春三月花儿落了却又开，
庭院檐下每日都有燕飞来。
夜深了杜鹃鸟还在声声啼，
不相信呵，那春光唤不回。

【鉴赏提示】
暮春三月，百花凋零，不免在多愁善感的诗人心中引起种种伤感的情绪，因此，古往今来，在文人骚客笔下，出现了以送春、惜春、伤春为题材的大量诗篇。王令的这首《送春》即为其中之一。但诗人却一扫传统上这类题材诗歌的低回情调，另辟蹊径，把这种前人已写滥的题材写得昂扬开朗，表现出诗人乐观向上、积极进取的人生态度。
首两句十分简洁地描绘出诗人眼中的暮春景致。这时，残花固然在败落、凋谢，但诗人却注意到还有花儿在继续开放。檐间日日飞来的燕子更为这暮春时节增添了许多生机。因此，首两句虽为写景，但已是诗人自造之境，蕴含着诗人主观感情。
子规即杜鹃鸟之别称。传说为望帝杜宇死后魂魄所化，鸣声凄伤，古人诗词中多见，如“又闻子规啼夜月，愁空山”(李白),“望帝春心枉杜鹃” (李商隐),“杜鹃声里斜阳暮”(秦观),大都用其声凄苦哀绝之旨。王令在这里也写到了杜鹃鸟：“子规夜半犹啼血”,但却别赋新意。在诗人笔下，这是一只顽强的、与现实进行着殊死抗争的杜鹃。它在万籁俱寂的深夜还在不住地鸣叫，甚至啼血而不止，它要唤回那逝去的春光。结尾采用“不信东风唤不回”的强调句式，正显示出杜鹃对于自己理想的坚定信念。
这只杜鹃也是王令的自我写照。诗人不但在当时文名卓然，也是一位具有远大政治抱负且胸怀广阔的政治活动家。据刘发《广陵先生传》,王安石对他颇为欣赏，认为“可以共功业于天下”。所谓“燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名”(《感愤》),所谓“不能手提天下往，何忍身去游其间”(《暑旱苦热》)都可见出其胸襟与抱负。《送春》同样体现了类似的精神境界。这只以拟人手法刻画的杜鹃所显示的那种挽狂澜于既倒的气概正是诗人企图扭转乾坤，改革北宋弊政的雄心壮志的生动抒写。
依叶嘉莹先生的见解，这首诗在整体上应属 “有我之境”(《王国维及其文学批评》)。在我与境的尖锐对立中，我们可以深切地感受到主人公不屈不挠的鲜明个性。这也是这首小诗有强烈艺术感染力的重要原因。