郡：

古代地方行政區劃。周朝縣大郡小，秦朝郡大縣小，漢朝因之。隋唐後，州郡互稱，至明朝而郡廢。白居易《洛中偶作》:“一年巴郡守，半年南宮郎。”(守、郎：皆官名。)賈誼《過秦論》:“東割膏腴之地，北收要害之郡。”

多：

①數量大，與“少”相對。《孟子·公孫醜下》:“得道者多助，失道者寡助。”(得道：指得治國之道，即行仁政。寡：少。)王維《相思》:“願君多采擷。”②勝過；超過。湯顯祖《紫簫記·巧探》:“想他才似相如，貌多王粲。”(相如：司馬相如，漢辭賦傢。王粲：漢魏間人，貌美多才。)③稱贊；著重。《史記·季佈欒佈列傳》:“諸公皆多季佈能摧剛為柔，朱傢以此名聞當世。”《史記·魏其武安侯列傳》:“士亦以此多之。”④過分的；多餘的。《莊子·漁父》:“今子既上無君侯有司之勢，而下無大臣職事之官，而擅飭(chì)禮樂，選人倫以化齊民，不泰多事乎？”(飭：整頓。泰：太，過於，過分。)劉劭《人物志·體別》:“夫在多疑。”⑤增多。《荀子·天論》:“因物而多之，孰與騁能而化之？”⑥通“哆”,不正。《法言·吾子》:“中正則雅，多哇則鄭。”(哇：淫邪的樂聲。)⑦副詞。表示限定。約相當於“隻”、“僅僅”。朱浮《為幽州牧與彭寵書》:“此猶河濱之民捧土以塞孟津，多見其不知量也。”《論語·子張》:“人雖欲自絕，其何傷於日月乎？ 多見其不知量也。”

暇：

(舊讀xià) ①空閑；空暇。《說文》:“暇，閑也。”《詩經 ·小雅·何草不黃》:“朝夕不暇。”②悠閑。《聊齋志異·狼三則》:“其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。”(瞑：閉眼。)③閑散；不做事。《尚書·酒誥》:“不敢自暇自逸。”④通“假”。借。王粲《登樓賦》:“聊暇日以銷憂。”

有：

(一)①與“無”相對。1. 表示占有、具有、領有。《論語·公冶長》:“陳文子有馬十乘(shèng)。”(乘：四匹。)諸葛亮《草廬對》:“孫權據有江東。”2.表示存在。曹丕《雜詩》:“西北有浮雲，亭亭如車蓋。”3. 表示發生。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。”②豐收。儲光羲《觀競渡》:“能令秋大有，鼓吹遠相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩薩蠻》:“暝色入高樓，有人樓上愁。”④助詞。1. 多用於朝代名稱的前面。《詩經·大雅·文王》:“有周不顯，帝命不時。”2. 用於形容詞前面。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》:“明星有爛。”(爛：燦爛。) (二)yòu 通“又”。用於整數與零數之間。《論語·為政》:“吾十有五而志於學。”《史記·秦始皇本紀》:“三十有七年，親巡天下。”

詩：

①文學體裁的一種。《尚書·舜典》:“詩言志。”②特指《詩經》。《左傳·隱公元年》:“《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’”(錫：賜。類：善。)③奉持。《禮記·內則》:“朝服寢門外，詩負之。”

訪：

①詢問；咨詢。《詩經·周頌·訪落》:“訪予落止。”(落：開始。止：語氣詞。)《尚書·洪范》:“王訪於箕子。”②查訪；調查。方苞《獄中雜記》:“所訪緝糾詰，皆歸刑部。”③探望；探尋。李白《夢遊天姥吟留別》:“須行即騎訪名山。”④拜訪。《聊齋志異·促織》:“徑造廬訪成。”(造：到。成：人名。)

禪：

(一)①佛教用語。梵文“禪那”的省稱。靜思之意，為佛教的一種修行方法。引申為禪學、禪理。杜甫《飲中八仙歌》:“蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。”②指與佛教有關的事物。劉基《春谷詩為竹西和尚賦》:“過橋禪杖落，坐石袈裟袒。” (二)shàn ①古代帝王祭祀土地的典禮。《史記·秦始皇本紀》:“與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。”(封：帝王祭天的典禮。望祭：祭山川的典禮。)②禪讓。帝王讓位於賢者。《漢書·董賢傳》:“(哀帝)從容視賢笑，曰：‘吾欲法堯禪舜，何如？’”③替代。《莊子·寓言》:“萬物皆種也，以不同形相禪，始卒若環，莫得其倫。”(始卒若環：始終像繞圓圈一樣循環。倫：理。這裡指循環往復的規律。)

宮：

①房屋；住宅。《周易·系辭下》:“上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。”②帝王的宮殿。《史記·秦始皇本紀》:“作宮阿房，故天下謂之阿房宮。”③宗廟；神廟。《洛陽伽藍記·永寧寺》:“須彌寶殿，兜率凈宮，莫尚於斯也。”④古代五刑之一。殘害男子生殖器，破壞婦女生殖機能的刑罰。《漢書·景帝紀》:“除宮刑，出美人。”⑤古代五聲“宮商角徵羽”音階的第一音。相當於簡譜的“1”。《宋書· 律歷志上》:“宮、商、角、徵、羽，謂之五聲。”

郡：

古代地方行政区划。周朝县大郡小，秦朝郡大县小，汉朝因之。隋唐后，州郡互称，至明朝而郡废。白居易《洛中偶作》:“一年巴郡守，半年南宫郎。”(守、郎：皆官名。)贾谊《过秦论》:“东割膏腴之地，北收要害之郡。”

多：

①数量大，与“少”相对。《孟子·公孙丑下》:“得道者多助，失道者寡助。”(得道：指得治国之道，即行仁政。寡：少。)王维《相思》:“愿君多采撷。”②胜过；超过。汤显祖《紫箫记·巧探》:“想他才似相如，貌多王粲。”(相如：司马相如，汉辞赋家。王粲：汉魏间人，貌美多才。)③称赞；着重。《史记·季布栾布列传》:“诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家以此名闻当世。”《史记·魏其武安侯列传》:“士亦以此多之。”④过分的；多余的。《庄子·渔父》:“今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饬(chì)礼乐，选人伦以化齐民，不泰多事乎？”(饬：整顿。泰：太，过于，过分。)刘劭《人物志·体别》:“夫在多疑。”⑤增多。《荀子·天论》:“因物而多之，孰与骋能而化之？”⑥通“哆”,不正。《法言·吾子》:“中正则雅，多哇则郑。”(哇：淫邪的乐声。)⑦副词。表示限定。约相当于“只”、“仅仅”。朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“此犹河滨之民捧土以塞孟津，多见其不知量也。”《论语·子张》:“人虽欲自绝，其何伤于日月乎？ 多见其不知量也。”

暇：

(旧读xià) ①空闲；空暇。《说文》:“暇，闲也。”《诗经 ·小雅·何草不黄》:“朝夕不暇。”②悠闲。《聊斋志异·狼三则》:“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。”(瞑：闭眼。)③闲散；不做事。《尚书·酒诰》:“不敢自暇自逸。”④通“假”。借。王粲《登楼赋》:“聊暇日以销忧。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

诗：

①文学体裁的一种。《尚书·舜典》:“诗言志。”②特指《诗经》。《左传·隐公元年》:“《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’”(锡：赐。类：善。)③奉持。《礼记·内则》:“朝服寝门外，诗负之。”

访：

①询问；咨询。《诗经·周颂·访落》:“访予落止。”(落：开始。止：语气词。)《尚书·洪范》:“王访于箕子。”②查访；调查。方苞《狱中杂记》:“所访缉纠诘，皆归刑部。”③探望；探寻。李白《梦游天姥吟留别》:“须行即骑访名山。”④拜访。《聊斋志异·促织》:“径造庐访成。”(造：到。成：人名。)

禅：

(一)①佛教用语。梵文“禅那”的省称。静思之意，为佛教的一种修行方法。引申为禅学、禅理。杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”②指与佛教有关的事物。刘基《春谷诗为竹西和尚赋》:“过桥禅杖落，坐石袈裟袒。” (二)shàn ①古代帝王祭祀土地的典礼。《史记·秦始皇本纪》:“与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。”(封：帝王祭天的典礼。望祭：祭山川的典礼。)②禅让。帝王让位于贤者。《汉书·董贤传》:“(哀帝)从容视贤笑，曰：‘吾欲法尧禅舜，何如？’”③替代。《庄子·寓言》:“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦。”(始卒若环：始终像绕圆圈一样循环。伦：理。这里指循环往复的规律。)

宫：

①房屋；住宅。《周易·系辞下》:“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”②帝王的宫殿。《史记·秦始皇本纪》:“作宫阿房，故天下谓之阿房宫。”③宗庙；神庙。《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“须弥宝殿，兜率净宫，莫尚于斯也。”④古代五刑之一。残害男子生殖器，破坏妇女生殖机能的刑罚。《汉书·景帝纪》:“除宫刑，出美人。”⑤古代五声“宫商角徵羽”音阶的第一音。相当于简谱的“1”。《宋书· 律历志上》:“宫、商、角、徵、羽，谓之五声。”