远别离

李白

远别离，古有皇英之二女^①,乃在洞庭之南，潇湘之浦^②。海水直下万里深，谁人不言此离苦^③! 日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨^④。我纵言之将何补^⑤? 皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒^⑥。尧舜当之亦禅禹^⑦。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎^⑧。或云尧幽囚^⑨,舜野死^⑩。九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是⁽¹¹⁾? 帝子泣兮绿云间⁽¹²⁾,随风波兮去无还⁽¹³⁾。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭⁽¹⁴⁾。
【解题】
《远别离》乃乐府旧题，《乐府诗集》列为《杂曲歌辞》。此诗作年、背景及寓意多异说，萧士赟注谓天宝间玄宗荒废政事，权归李林甫、杨国忠、安禄山，李白有感而作，今人多从此说。或谓刺肃宗上元元年(761)李辅国劫幽玄宗事，或谓天宝末(756)玄宗入蜀赐死杨妃事，然此诗已收入天宝十二载编成之《河岳英灵集》,上述二说非。今人又有谓天宝五载(746)李白伤好友崔成甫贬湘阴而作；或谓天宝十一载(752)李白至幽州目睹安禄山谋叛而作。诗中写娥皇、女英与舜死别故事及尧幽囚、舜野死之传说，渲染阴沉惨凄气氛，表现诗人对人君失权、政治昏暗的深切忧虑，反映出诗人高度政治敏感性与预见性。诗用骚体比兴手法，旨意深切。
【注释】
①皇英：传说中尧的两个女儿、即舜的两个妃子娥皇、女英。
②二句意谓娥皇、女英神游于洞庭之南潇湘一带。相传舜巡狩南方，二妃从行，淹死于湘水，为神。一说，舜南巡时二妃未同去，后舜死于苍梧之野(今湖南宁远),二妃投湘江自杀。潇湘：潇水与湘水在零陵合流，称潇湘。③二句乃倒装句法，谓谁人不说这种生离死别之苦如海水之深。后句一作“人言不深此离苦”。
④二句写气候、环境的险恶，或谓比喻政局昏暗。惨惨：无光貌。冥冥：阴晦貌。后句意谓烟雨中只闻猩猩哀啼，鬼怪嗥叫。
⑤何补：有什么益处。⑥二句暗喻自己欲向皇帝进谏，又恐不被信任，反而大发雷霆之怒。皇穹：皇天，此处喻指皇帝。窃：谦词。凭凭：象声词，形容雷声。⑦此句意谓在这种情况下(指下文“君失臣”、“权归臣”)即使尧也会禅舜，舜亦会禅禹。古代关于尧舜禅让说法不一，其中一说谓尧舜禅让乃失权后不得已所采用的办法，从下文“尧幽囚，舜野死”即指此。禅(shan):帝王让位。⑧二句意谓君王失去贤臣的辅佐，就会像龙变成了鱼；大权落到奸臣手中，也会像鼠变成了虎。⑨尧幽囚：《史记· 五帝本纪》张守节正义引《括地志》:“《竹书》云：昔尧德衰，为舜所囚也。……舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”这与儒家所说尧自愿禅位给舜的说法完全不同。⑩舜野死：《国语· 鲁语》:“舜勤民事而野死。”韦昭注：“野死，谓征有苗，死于苍梧之野。”然此处诗意似谓舜野死亦与失权有关。(11)二句意谓九疑山各峰联结在一起，形势都相似，舜的孤坟究竟在何处？ 九疑：山名，即苍梧山，有九个山峰，形势相似，故名。在今湖南宁远县南，相传舜死后葬此。重瞳：眼中有两个瞳子，指舜。《史记· 项羽本纪》:“吾闻之周生，曰舜目盖重瞳子。” (12)帝子：指娥皇、女英，因她们是帝尧的女儿，故称“帝子”。绿云：绿色竹林。相传舜死后，娥皇、女英恸哭，泪洒在竹上，留下斑痕，称为斑竹，又名湘妃竹。(13)此句意谓舜随着风波南下，一去不还。(14)末二句写娥皇、女英抱恨终天，意谓除非苍梧山崩塌，湘水枯绝，斑竹上的泪痕才能消除。