迎神祭悼金兀术

赫哲族视春节为最重要的节日，在史诗《伊玛堪》或民间故事中对旧历年的说法较多。如，这是一年的“佛额什克斯”(佛额是天除日、什克斯是晚上)即大除夕，可在屋内设宴庆祝新年。腊月三十晚上称“阿尼多布呢”即新年之夜的意思。说这时百神下界，因此，人们要在里外屋挂灯笼，鱼篓子里也要挂灯，把门打开，院子里、门口都点灯，到处都是亮堂堂的。敬迎神灵，并认为这晚各种鬼也要活动，因此，要给死去的祖先烧包袱“送饭”。这时，最重要的祭祀活动就是悼念其先人女真族的民族英雄——金兀术。他从小就智勇双全，跟着父亲阿骨打起兵反辽。不仅灭了残暴的大辽王，还打败了大宋，为大金立基。相传他是在除夕之夜失落了白城(金朝国都上京，现黑龙江阿城境内),所以要为他“包袱”,倒酒、倒米饭汤、小米粥，烧时摘帽叩头，有的老人还要为金兀术默祈、哭祷。礼毕，捡回烧剩下的小纸片，给小孩装兜里，压腰能发财，说是捡回英雄的祖先——金兀术还礼的钱。
祭悼完金兀术，在“别布玛发”(即三代宗亲)的神偶画像前，供上稠里子饼、鱼毛、鹿肉干等。后来受汉族影响，也供白面馒头、菜肴，点五彩蜡烛等，并供奉灶王爷、天地神、天门神、火神、山神、河神、地老神等。老人领全家先给三代宗亲，然后给各种神磕头，然后少年给老人磕头，这些神供完之后就全家欢宴。宴席中生鱼是主食，鱼脆骨、鱼丸子，各种兽肉、禽肉、蛋类，应有尽有。这顿饭能吃到什么东西，就意味着新的一年能收获这种东西。因此，不吃也得摆上。一般各种食品都要吃一口品尝，生鱼必吃，因为生鱼与“剩鱼”谐音，吃生鱼就意味着年年有剩余。全家人开怀畅饮后，老人给全家压腰钱，寓意新年腰里不断钱。小孩就打着灯笼到处玩，直到三星当头接财神。是时，房门大开，以防止财神进不来。然后，少的依次给老人磕头，宣告长一岁，老人给孩子们磕头钱。然后，一家人围坐吃生鱼、喝酒、吃饺子，这顿年饺子必吃，而且有许多有趣的讲究。包饺子时剩下皮说明年有衣穿，剩下馅说明年有饭吃，饺子馅是鱼肉的，先剩皮子后添馅，这样就会丰衣足食。饺子煮坏了，不说坏了，说挣了，意即明年挣着钱了。蒸馒头裂了，不准说裂了，说笑了，标志着一年的欢乐。如小孩说错了就打他，改过了嘴会说为止。这样才算过了吉利年。吃完了饺子后，小孩出去到各家给老人磕头，意味着新的一年到来了。