绥之以道，理之以义
吴子曰：“夫道者，所以反 ① 本复始；义者，所以行事立功；谋者，所以违害就利；要 ② 者，所以保业守成。若行不合......
将用其民，和造大事
吴子曰：“……是以有道之主，将用其民，先和而造大事。不敢信其私谋 ① ,必告于祖庙，启于元龟 ② ,参之天时，......
内修文德，外治武备
……昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国；有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。明主鉴兹，必内修文德，外治武备。故......
不取于鬼神 必取于人
故明君贤将，所以动 ① 而胜人，成功出于众者，先知 ② 也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度 ③ ,......
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战
非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师 ① ,将不可以愠 ② 而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可......
投之亡地然后存，陷之死地然后生
施无法 ① 之赏，悬无政 ② 之令；犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯 ③ 之以利，勿告以害。投之亡地......
一人投命，足惧千夫
武侯召吴起而谓曰：“子前日之教行矣。”起对曰：“臣闻人有短长，气有盛衰……今使一死贼伏于旷野，千人追之，......
乐闻乐战乐死
武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎？”起对曰：“严明之事，臣不能悉，虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻 ① ,兴师......
三军服威，士卒用命
武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒 ① 遇敌人，乱而失行 ② ,则如之何？”起对曰：“凡战之法，昼以旌旗幡麾为节......
有死之荣，无生之辱
吴子曰：“夫总 ① 文武者，军之将也；兼刚柔者，兵之事也……故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戒，五......
宁劳于人，慎无劳马
武侯问曰：“凡畜 ① 车骑 ② ,岂有方乎？”起对曰：“夫马，必安其处所，适其水草，节其饥饱……人马相亲，然后可......
死其所不能，败其所不便
吴子曰：“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法：教戒 ① 为先。一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；......
必死则生，幸生则死
吴子曰：“凡兵战之场，立尸 ① 之地，必死则生，幸生则死。其善将者，如坐漏船之中，伏烧屋之下，使智者不及谋，勇......
居则有礼，动则有威
武侯问曰：“兵何以为胜？”起对曰：“以治为胜。”又问曰：“不在众乎？”对曰：“若法令不明，赏罚不信，金 ① 之......
行之以信
武侯问曰：“用兵之道，何先？”起对曰：“先明四轻 ① 、二重、一信。”曰：“何谓也？”对曰：“使地轻马，马轻车......
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