“辛勤自不到，遥见似前生。”诗句出处：《杂曲歌辞·升平乐》；是唐朝诗人薛能的作品。
正气绕宫楼，皇居信上游。远冈延圣祚，平地载神州。
会合皆重译，潺湲近八流。中兴岂假问，据此自千秋。
寥泬敞延英，朝班立位横。宣传无草动，拜舞有衣声。
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前生。
处处足欢声，时康岁已深。不同三尺剑，应似五弦琴。
寿笑山犹尽，明嫌日有阴。何当怜一物，亦遣断愁吟。
曙质绝埃氛，彤庭列禁军。圣颜初对日，龙尾竞缘云。
佩响交成韵，帘阴暖带纹。逍遥岂有事，于此咏南熏。
一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。
奇技皆归朴，征夫亦服田。君王故不有，台鼎合韦弦。
日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。
史笔唯书瑞，天台绝见祆。因令匹夫志，转欲事清朝。
品物尽昭苏，神功复帝谟。他时应有寿，当代且无虞。
赐历通遐俗，移关入半胡。鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
无战复无私，尧时即此时。焚香临极早，待月卷帘迟。
端拱乾坤内，何言黄主纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
花木经宵露，旌旗立仗风。何期于此地，见说似仙宫。
五帝三皇主，萧曹魏邴臣。文章惟反朴，戈甲尽生尘。
谏纸应无用，朝纲自有伦。升平不可纪，所见是闲人。
《杂曲歌辞·升平乐》唐朝诗人薛能的作品。【注释】:
辛：
①辣味。《荀子·正名》:“甘苦咸淡酸奇味以口异。”②劳苦；辛苦。李白《陈情赠友人》:“自古多艰辛。”③悲伤。《红楼梦》第一回：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”④天干第八位。《左传·隐公元年》:“五月辛丑，大叔出奔共。”勤：
①勤劳；辛苦；劳苦。《论语·微子》:“四体不勤，五谷不分。”王建《赛神曲》:“新妇上酒勿辞勤，使尔舅姑有所苦！”②使之劳苦。《国语·周语上》:“布令陈辞而又不至，则增修德而无勤民于远。”③名词，勤劳的事。张衡《思玄赋》:“幽独守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤！”(仄陋：出身卑微。遑：暇，偷闲。)④功绩；功劳。《周书·贺拔胜传》:“将军首举义兵，共除奸道，功勤未立，逆有此谋，可谓速祸，未见其福。”(逆：反。速祸：招祸。)⑤努力干；积极用；做事尽力。《尚书·蔡仲之命》:“克勤无怠。”⑥帮助；援助。《左传·僖公三年》:“齐方勤我，弃德不祥。”⑦慰问；慰劳。韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善，以勤其归者，乃吾之心也。”⑧殷切；殷勤。孙复《答张浻书》:“两辱手书，辞意勤至。”⑨忧愁；忧虑。韦应物《送宣州周录事》:“惟当存令德，可以解悁(juān)勤。”(悁：忧愁。)⑩经常；频繁地；次数多。刘开《问说》:“好学而不勤问，非真能好学者也。”自：
①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”不：
(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)到：
①达到；到达。《三国志·吴书·吴主传》:“蒙到，二郡皆服。”《史记·平准书》:“于是天子北至朔方，东到太山。”(太：同“泰”。)②通“倒”。颠倒。《墨子·经下》:“临鉴而立，景到。”(鉴：镜。景：同“影”。)遥：
①远。《楚辞·招魂》:“路贯庐江兮左长薄，倚沼畦瀛兮遥望博。”(庐江、长薄：均地名。瀛：池泽。)②长久。白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》诗：“遥夜凉风楚客悲。”③飘荡。景差《大招》:“魂魄归徕，无远遥只。”(徕：招来。只：语气词。)[遥遥]1. 辽远的样子。陶潜《赠长沙公》:“遥遥三湘，滔滔九江。”2. 长久的样子。江淹《青苔赋》:“昼遥遥而不暮，夜永永以空长。”3. 摇摆不定的样子。《楚辞·九章·悲回风》:“漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。”见：
(一)①看；看到。《诗经·小雅·何人斯》:“我闻其声，不见其身。”《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬。”《石钟山记》:“事不目见耳闻，而臆断有无，可乎？”②拜见；谒见。《墨子·公输》:“子墨子见王。”③会见。《史记·项羽本纪》:“项伯即入见沛公。”白居易《琵琶行》:“移船相近邀相见。”④见解；见识。《晋书·王浑传》:“敢陈愚见。”⑤表示被动，相当于“被”。《史记·屈原贾生列传》:“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《楚辞·渔父》:“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”(放：放逐。)⑥放在动词前，有称代自我作用。王安石《答司马谏议书》:“冀君实或见恕也。”李密《陈情表》:“生孩六月，慈父见背。” (二)xiàn ①显露；出现。《敕勒歌》:“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”②介绍；引见。《墨子·公输》:“胡不见我于王？”(胡：为何。)③现成的。《史记·项羽本纪》:“军无见粮。”似：
①像；类似。《庄子·山木》:“材与不材之间，似之而非也。”古诗《敕勒歌》:“天似穹庐，笼盖四野。”②似乎；好像。《左传·襄公三十一年》:“天似启之。”晏殊《浣溪沙》:“似曾相识燕归来。”③给与。韩愈《谁氏子》:“写吾此诗持送似。”贾岛《剑客》:“今日把似君，谁为不平事。”④介词。引进比较对象。刘克庄《风入松》:“逆旅主人相问，今回老似前回？”⑤通“嗣”。继承；延续。《诗经·大雅·江汉》:“无曰予小子，召公是似。”前：
(一)①前进；向前。《左传·昭公元年》:“二执戈者前矣。”②跟“后”相对。1.表示方位在前。李白《望庐山瀑布二首》之二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”2.表示次序在前。《聊斋志异·狼三则》:“(屠)复投之，后狼止而前狼又至。”3.表示时间在先。《礼记·檀弓上》:“子夏曰：‘我未之前闻也。’”③引导。《仪礼·士虞礼》:“祝前尸出户。” (二)jiǎn 同“剪”。消灭。《吴子·论将》:“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”(薄：迫近；逼近。)生：
①生长；长出。《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②活着；生存。《论语· 卫灵公》:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”③生命；性命。《韩非子·解老》:“禄也者，人之所以持生也。”(禄：俸禄。持：维持。)④产生；发生。《韩诗外传》卷五：“水渊深广，则龙鱼生之。”⑤生育；诞生。《左传·隐公元年》:“庄公寤生。”⑥生存的期间，指人的一生；一辈子。曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何？”⑦生活；生计。柳宗元《捕蛇者说》:“乡邻之生日蹙(cù)。”(蹙：窘迫。)⑧不熟的。1. 未煮或未煮熟的。《吕氏春秋·适音》:“大飨之礼，上玄尊而俎生鱼。”2.未加工炼制的。《洛阳伽蓝记·城北》:“头后垂二尺生绢。”⑨读书的人。《史记·秦始皇本纪》:“今诸生不师今而学古，以非当世。”