《罪与罚》

《罪与罚》外国文学作品简析

俄国作家陀思妥耶夫斯基(1821—1881)的长篇小说。大学生拉斯柯尔尼科夫因贫穷而辍学，靠母亲和妹妹的接济勉强度日。他谋杀了放高利贷的老太婆和她的妹妹，犯罪后销赃灭迹以逃避惩罚，但在精神上却无法摆脱恐惧感和良心的谴责。当他精神陷于崩溃时，遇到了靠卖淫养家的少女索尼雅，她甘为人类受苦受难的“基督精神”感化了他。在索尼雅面前，他承认了自己的犯罪事实和动机，并投案自首，去受苦赎罪。小说结尾以拉斯柯尔尼科夫枕下的福音书暗示他将成为虔诚的基督教徒，实现精神的复活。

小说以主人公犯罪和受惩罚的故事为中心情节，反映了俄国农奴制解体，资本主义生产关系勃起的历史转折时期深刻的社会矛盾，描绘了处于沙皇专制和资本主义双重统治下，城市贫民和平民知识分子走投无路的悲惨处境，揭露了资本主义现实的黑暗与罪恶，批判了资产阶级的极端利己主义和“超人”哲学。马尔美拉道夫是个退职小官吏，一家六口贫困不堪，不得不靠女儿索尼雅卖淫来供养，他也因醉酒而惨死在马蹄下。作家通过这个家庭的悲惨故事，寄托了对下层贫民的深切同情。律师卢仁奉行“只爱自己”的极端利己主义的处世哲学，是个自私卑鄙的资产阶级市侩。旧式农奴主斯维德里加依洛夫一生荒淫残暴，最后因兽欲得不到满足而饮弹自尽。拉斯柯尔尼科夫是个极端个人主义者，他对社会的不平等极为愤慨，却又把人分为“平凡”和“不平凡”两类，平凡的人必须顺从，不平凡的人却可以随意犯罪，不受良心谴责。他还认为，杀掉放高利贷的老太婆，可以用她的钱造福穷人。在这一理论的指导下，他不惜杀人犯罪，却未能逃脱良心的惩罚。这个形象客观上是对极端个人主义和“超人”哲学的否定，具有积极的意义。然而，作家又力图通过主人公理论的破产和行动的失败，来证明任何反抗都是行不通的，因而，具有消极因素。索尼雅是被侮辱被损害的弱者的形象，是苦难的化身。她笃信上帝，甘愿忍受苦难，牺牲自己，去换取对人类的爱，成为拉斯柯尔尼科夫精神复活的引导者。这一形象体现了作家关于宽恕、忍受和顺从的道德理想，这是一种绝望中的宗教幻想。

小说结构严谨，情节曲折，气氛紧张。作家把社会矛盾提升到哲学高度加以探讨，在小说中提出了犯罪与受罚的问题，并让两种相互对立，相互冲突的人物思想体系环绕着问题展开论争，使小说充满了社会哲理的思辩色彩。扩大了小说的思想容量。小说深入地探索了人物的心灵奥秘，刻划了他们对人类悲惨命运的思考以及寻求出路时的思想斗争，展示了人物的心理变态，并把笔触伸到人物的潜意识之中，生动地描绘了他们的梦境、梦魇和下意识行为，具有心理小说的鲜明特色。