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诗文 《终南别业》 - 王维 - 中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
释义

《终南别业》 - 王维 - 中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

无言之境,不可说之味,不知者以为淡易,其质如此,故自难及。(刘辰翁《王孟诗评》卷三)

【诗例】

终南别业

王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

【解析】

刘辰翁认为,王维在诗里并未明言自己在终南别业的隐居之乐,整首诗写得朴实无华,一般读者会觉得它浅淡平易,似乎没有多少“滋味”可言。其实,它的滋味,就在浅易之中。正因为如此,所以一般诗人难以及得上他。持此观点的,不仅是刘辰翁。如元人方回说:“此诗有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》),清代沈德潜称它“行所无事,一片化机”(《唐诗别裁》),查慎行赞之“有无穷景味”(《瀛奎律髓汇评》),纪昀认为,“此诗之妙,由绚烂之极归于平淡”(同上)。南宋张戒则认为,“味在淡易中”是王维诗歌的基本艺术特征。他说:“王右丞诗,格老而味长……至于词不迫切而味甚长,虽苏州(按:即韦应物)亦所不及也。”(《岁寒堂诗话》)

从表面看,这首诗确实是“淡易”的,全诗八句,大意是说:人过中年,很喜爱超脱凡俗的佛理禅道;到了晚年,就干脆把家安顿在终南山脚下了。兴致来时,常常独自入山游玩;山中的赏心乐事,只有自己一人知道。有时候沿着山间溪流散步,竟一直走到溪水的尽头,也就趁势席地而坐,观看云朵从山岫背后缓缓升起。有时候偶然遇见了林间老叟,就无拘无束地随便谈笑起来,竟忘记了已过回家的时候。所以这首诗纯是述说诗人自己的爱好、行踪,既没有描绘山中清幽秀美的景致,也没有正面抒写自己忘情山水、悠然自得的生活情趣,不容易一下子使人领略它的妙处。然而,仔细沉吟,我们便可以体悟诗里所深蕴着的理趣、情味。诗人厌烦尘扰,出外游赏没有友侣作伴,反觉逍遥自在。走到水穷路绝处,非但不像魏晋的阮籍那样“恸哭而返”,而是随遇而安,干脆坐下小憩片刻,观看风起云飞,倒也不失为惬意的享受。偶遇老叟便畅怀谈笑,兴致未尽,哪管已误了归期。总之,一切都是听凭自然,无所营求,无牵无挂,无目的而又合目的。这就鲜明地表现出诗人融身自然、逍遥自在的生活情趣和佛教所宣扬的“随缘任运”的禅理。另外,“行到水穷处,坐看云起时”一联,还能使人联想起“绝处逢生否极泰来之理”(喻守真《唐诗三百首详析》)。这又是另一种诗味了。

清代徐增说:“摩诘以理趣胜。”(《而庵诗话》)此说颇具灼见。这首诗看似平淡浅易,其实很有意味,既有情趣,又有理趣。由于王维长期亲近自然,对山水自然美有着细腻的感受和独到的领悟,所以他描写自己的隐居环境和隐居生活就能化寂静为生动活泼,化单调为丰富多彩,显得饶有情趣。加上他信仰佛教,因此在山水景物和言语动作的描写过程中,会自然而然地寄寓某些禅理。只是这些禅理并不直接道出,以致“不知者以为浅易”,而在有一定生活阅历和诗歌鉴赏经验的读者眼里,就能体会到诗中所蕴含的哲理和悠远的韵味。

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更新时间:2024/12/22 10:20:29