诗文 | 《春天和蜜蜂》 |
释义 | 《春天和蜜蜂》《春天和蜜蜂》 穆旦 春天是人间的保姆, 带领一切到秋天成熟, 劝服你用温暖的阳光, 用风和雨,使土地重覆, 林间的群鸟于是欢叫, 村外的小河也开始忙碌。 我们知道它向东流, 那扎根水稻已经青青, 红色的花朵开出墙外, 因此燃着了路人的心, 春天的邀请,万物都答应, 说不的只有我的爱情。 那是一片嗡营的树荫, 我的好姑娘居住其中, 你过河找她并不容易, 因为她家有一窝蜜蜂, 你和她讲话,也许枉然, 因为她听着它们的嗡营, 好啦,你只有帮她喂养, 那叮人的,有翅的小虫, 直到丁香和紫荆开花, 我的日子就这样断送: 我的话还一句没有出口, 蜜蜂的好梦却每天不同。 我的埋怨还没有说完, 秋天来了把一切变更, 春天的花朵你再也不见, 乳和蜜降临,一切都安静, 只有我的说不的爱情, 还在园里不断地嗡营。 直到好姑娘她忽然叹息, 那缓慢的蜗牛才又爬行, 既然一切由上帝安排, 你只有高兴,你只有等, 冬天已在我们的发上, 是那时我得到她的应允。 【赏析】 穆旦是“九叶”诗派中成就显著的诗人之一。在他的诗中,体现了浓厚的自然主义倾向和超越社会现实的意识。作为一个有自觉个性的诗人,穆旦由于对当时旧中国的日益失望,而转向对自然的崇拜和寻求一种精神上的超脱,在这种超脱中,求得自我的实现和完善,将一切融入宇宙自然,揭示历史的真谛。本诗就含有这样的意味。 从表面上看,这首诗似乎描写了春天的美好图景,以及在这一个图景中发生的略觉朦胧的爱情故事,而实际上,诗人却是以此为表象,力求表达自己对宇宙人生的一种认识。整个诗篇有四个中心的意象,即我和姑娘,蜜蜂和春天。诗人是通过春天和蜜蜂的描写,映托出对“我”和“姑娘”的描写。春天是美好的,它“是人间的保姆,带领一切到秋天成熟”,它使林间群鸟欢叫,使小河汩汩流淌,使万木青青,使红蕊出墙。而这怡人的春天就如同“我的好姑娘”,她的美丽和矜持,正像那春天的花朵,招得嗡营的蜜蜂飞舞,也惹得人儿倾慕。诗人在这里以动人的笔墨描写了春天的大自然,而又在对这一自然美好图景的描绘中,映现出“好姑娘”的可爱,从而表达出“我”对“好姑娘”的倾慕和追求。然而,尽管春天美丽,姑娘美丽,“我”却有难言的凄苦:“说不的只有我的爱情”。蜜蜂在春天里每天都有它的“好梦”,而“我的日子就这样断送”。显然,“我”对“姑娘”的追求是“不容易”的,从美好的春天直到秋天来临,“我”难以言说的“爱情”却始终如一地像那蜜蜂不断地嗡营。 诗人在这里表现了“我”追求“姑娘”的努力和艰难。然而,春天已逝,秋日即去,“我”“蜗牛”般的执着,将定会得到应有的“叹息”。“一切由上帝安排”,因而,你的追求不应放弃,“你只有高兴,你只有等”,等到“冬天”爬上我们的发梢,等到春天的花朵,经过了夏天的孕育,秋天的成熟,我们所收获的将是“姑娘”的“应允”,就像蜜蜂辛勤地飞动在花影间采撷酝酿一定会“降临”“乳和蜜”一样。这便是诗所描绘的内容,但是,如果我们从诗人整个创作的思想和发展看,这诗却是诗人面对自然、社会、人生而表达的自己人生的体验和思想认识的结晶。在这首诗里,诗人通过对大自然的描绘,通过对春天和蜜蜂、“我”和“姑娘”的相映互托的表现,揭示出自己对自然美和人生理想的追求。诗人追求的是美好、纯真,追求的是生命和成熟。这是一种理想,一种绝妙的梦境,虽然它并不易得到,但是,“你只有等”,它定将以轻盈的身姿跃现你的眼前。在这首诗中,诗人冲出一般的时空樊篱,把自然精神与人的生命存在结合在一起,借自然物写出自己的感觉和思想,写出心灵的追求,写出人类在自然与理想的交合中对人生矛盾的精神超脱。 这首诗在艺术上表现了“九叶”诗人对西方诗艺的接受,具有象征的意义、把内心的感觉发现投注到自然外物从而获得互相包容的生命,具有沉潜的美感。 |
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