“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

网站首页词典首页

诗文	读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。
释义	读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。名言：读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。注释：行：实行。句意：担忧读书不多，思义不明，自我满足而不继续努力学习，即使学了又不付诸实践。出处：唐·杜甫《赠别元十八协律》
随便看	圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。圣人无事圣人无名。圣人无夜气。圣人无常师圣人无常师。圣人无常师。圣人无常师。圣人无常心，以百姓之心为心圣人无常心，以百姓心为心圣人无常心，以百姓心为心。圣人无常心，以百姓心为心。圣人是物来顺应，众人也是物来顺应。圣人之顺应也，从廓然大公来，故言之应人如响，而吻合乎当言之理；行之应物也，如取诸宫中，而吻合乎当行之理。众人之顺应也，从任情信意来，故言之应人也，好莠自口，而鲜与理合；事之应物也，可否惟欲，而鲜与理合。君子则不然，其不能顺应也，不敢以圣人欲不欲，不贵难得之货圣人没自家底见识。圣人治天下，常令天下之人精神奋发，意念敛束。奋发则万民无弃业，而兵食足、义气充，平居可以勤国，有事可以捐躯。敛束则万民无邪行，而身家重、名检修，世治则礼法易行，国衰则奸盗不起。后世之民怠惰放肆甚矣，臣民而怠惰放肆，明主之忧也。圣人甚祸无故之利圣人生于疾学，不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。圣人生而大盗起。圣人百世之师也。圣人知治国之要，故令民归心於农。圣人端其源，上下皆有则。圣人终不为大，故能成其大圣人终不为大，故能成其大。圣人终身言治，所用者非其言也，用所以言也。

诗文大全共收录221028篇诗文，基本覆盖所有常见诗歌美文的中英文翻译及赏析，是不可多得的汉语学习材料。