误：

①错误。《墨子·贵义》:“同归之物，信有误者。”②耽误。无名氏《采桑子》:“误却寻花陌上人。”(陌：小路。)③迷惑。《荀子·正论》:“是特奸人之误于乱说，以欺愚者。”

国：

①国家。《周礼·春官·诅祝》:“作盟诅之载辞，以叙国之信用。”(诅祝：官名。盟诅：大事为盟，小事为诅。国：指天子之国。)②周代的诸侯国及汉以后侯王的封地。《史记·高祖本纪》:“四月，兵罢戏下，诸侯各就国。”《晋书·陶侃传》:“侃季年怀止足之分，不与朝权，未亡一年，欲逊位归国。”(止足：知止知足。未亡：死前。逊位：辞官。)③国都；京城。《左传 · 隐公元年》:“大都不过参(sān)国之一，小九之一。”(参国之一：国都的三分之一。九之一：九分之一。)范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”④地区；乡土。罗邺《雁二首》之一：“暮天新雁起汀洲，红蓼(liǎo)花开水国愁。”(蓼：草名，此指水蓼。)王维《相思》:“红豆生南国，春来发几枝？”⑤国人。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”

诸：

①众；各。《诗经·邶风·泉水》:“问我诸姑，遂及伯姊。”(伯姊：大姐。)《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮身率诸军攻祁山。”(身：亲自。)②相当于“之于”。(“之”是代词，相当于现代汉语的“他、她、它”。)《列子 · 汤问》:“投诸渤海之尾。”③介词。相当于“于”。《礼记·祭义》:“孝弟发诸朝廷。”(弟：同“悌”。)④“之乎”的合音。《左传·昭公八年》:“子闻诸？”(闻诸：闻之乎，听说过这件事情吗？)⑤助词。无义。《诗·邶风·日月》:“日居月诸，照临下土。”(居：助词。)

今：

①此时；现在。《归去来兮辞》:“实迷途其未远，觉今是而昨非。”《战国策·赵策四》:“老夫今者殊不欲食。”《左传·襄公二年》:“(崔子)今不来矣。”②现代。与“古”相对。《礼记·中庸》:“生乎今之世，反古之道。”(反：违反。)《论语·子罕》:“后生可畏，焉知来者之不如今也？”③今日。《诗经·召南·摽有梅》:“求我庶士，迨其今兮。”(庶：多。士：指未婚男子。迨dài:及；到。)④当今。《孟子·梁惠王上》:“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”⑤将要；将会。司马迁《史记·项羽本纪》:“竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣。”⑥不久。《史记·申屠嘉列传》:“汝第往，吾今使人召若。”⑦假如；如果。《史记·项羽本纪》:“今不急下，吾烹太公。”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

回：

①旋转；曲折环绕。《左传·襄公十八年》:“右回梅山，侵郑东北。”欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转。”引申为掉转方向，掉头。屈原《离骚》:“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”《新唐书·张玄素传》:“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”引申为改变。《世说新语·雅量》:“王夷甫与裴景声志好不同，景声恶，欲取之，卒不能回。”②返回；恢复原状。贺知章《回乡偶书》:“少小离家老大回。”《郁离子·九难》:“灵药千名，神农所尝，起死回生，旋阴斡阳。”引申为回复。《梦溪笔谈· 人事二》:“有一县令使人，独不肯去，须责回书。”③不正直；邪僻。《诗经·小雅·鼓钟》:“淑人君子，其德不回。”《论衡·变虚》:“若德回乱，民将流亡。”又为偏私，袒护。《国语·晋语八》:“且秦楚匹也，若之何其回于富也。”④避让；忌讳。《新序·杂事一》:“外举不避仇雠，内举不回亲戚。”《后汉书·左雄传》:“(左雄)奏案贪猾二千石，无所回忌。”⑤量词。晏几道《鹧鸪天》:“几回魂梦与君同。”

首：

①头；脑袋。《楚辞 · 九歌·国殇》:“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”(挟：夹在腋下。秦弓：秦地出产良弓。惩：戒止；警戒。)《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”②首领；统帅者。《周易·乾卦》:“见群龙无首，吉。”③开始；首先。《老子》第二十八章：“夫礼者，忠信之薄而乱之首。”《史记·陈涉世家》:“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”(竟：终于。事：起义。)④第一。《汉书·匡衡传》:“孔子著之《孝经》首章，盖至德之本也。”⑤要领。《韩非子·心度》:“刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。”(胜：尽。)⑥伏首认罪或揭发。《汉书· 文三王传》:“置辞骄嫚，不首主令。”⑦向；朝着。司马迁《报任安书》:“然陵一呼劳军……北首争死敌。”(死敌：杀敌。)⑧量词。用于诗、文、歌曲等。《宋书·谢庄传》:“所著文章四百余首，行于世。”

怨：

①仇恨。《荀子·正论》:“桀纣者，民之怨贼也。”②埋怨；责怪。《荀子·法行》:“怨天者无识。”③哀怨。杨万里《闻子规》:“怨笛哀筝总不如，一声声彻九天虚。”④通“蕴”。蕴积；积蓄。《荀子·哀公》:“富有天下而无怨财。”

深：

①水深。与“浅”相对。《诗经·小雅·小旻(mín)》:“如临深渊，如履薄冰。”②从上到下或从外到里距离远。《左传·襄公二十一年》:“深山大泽，实生龙蛇。”③深厚；密切。杜甫《羌村三首》之三：“请为父老歌，艰难愧深情。”④深入；深刻。《战国策·赵策四》:“父母之爱子，则为之计深远。”又精到。⑤精深；深奥。《论衡· 自纪》:“何以为辩？ 喻深以浅。”⑥厉害；深重。《韩非子·喻老》:“君之病在肌肤，不治将益深。”⑦刻毒；残酷。《战国策·燕策三》:“秦之遇将军，可谓深矣：父母宗族皆为戮没。”(将军：指樊於[wū]期。遇：对待。)⑧色彩浓重。白居易《买花》:“一丛深色花，十户中人赋。”⑨时间久。陆游《入蜀记》:“是日风静，舟行颇迟，又深秋潦(lǎo)缩。”(潦缩：积水下降。)⑩副词。表示程度较高，相当于“很”、“非常”。《史记·汲黯郑当时列传》:“然至其辅少主，守城深坚，招之不来。”

次：

①临时驻扎和住宿。《左传·僖公四年》:“师退，次于召陵。”《尚书·泰誓中》:“王次于河朔。”②指临时驻扎和住宿的地方。《周易·旅卦》:“旅即次。”王勃《饯韦兵曹》:“征骖临野次，别袂惨江垂。”③依次序排列。《荀子·王制》:“贤不能待次而举。”④第二。《孙子兵法· 谋攻》:“凡用兵之法……全军为上，破军次之。”⑤量词。表示动作或事物出现的回数。《徐霞客游记·游黄山记》:“历险数次，遂达峰顶。”⑥中；中间。

骨：

①人及动物的骨头、骨骼。《荀子·劝学》:“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”②指尸骨。陆游《醉中出西门偶书》:“青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。”③躯体。陆龟蒙《梦游甘露寺》:“岂伊烦恼骨，合到清凉域？”(伊：这。合：应当。)④指起支撑作用的架子。《朱子语类》第一百二十五：“惟其中空，故受轴而运转不穷，如伞柄上木管子众骨所会者。”⑤心思；神志。《新唐书·卢杞传》:“忠臣寒膺，良士痛骨。”(膺：胸。)⑥(人的)品格；气质。李贺《送沈亚之》:“吾闻壮夫重心骨。”⑦文学作品的刚健笔力、风格。《文心雕龙 · 风骨》:“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”(统：中心。)