“见善如弗及，用人如由己。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	见善如弗及，用人如由己。
释义	见善如弗及，用人如由己。名言：见善如弗及，用人如由己。注释：弗及：来不及做，赶不上趟。由：用。句意：见到好事好象来不及做似的，任用他人好象任用自己似的。出处：唐·姚思廉《陈书·世祖本纪》
随便看	民悫则财用足，民侈则饥寒生。民情既溢，裁之为难。裁溢如割骈拇赘疣，人甚不堪。故裁之也欲令民堪，有渐而已矣。安静而不震激，此裁溢之道也。故圣王在上，慎所以溢之者，不生民情，礼义以驯之，法制以防之，不使潜滋暴决，此慎溢之道也。二者帝王调剂民情之大机也，天下治乱恒必由之。民情有五，皆生于便。见利则趋，见色则爱，见饮食则贪，见安逸则就，见愚弱则欺，皆便于己故也。惟便，则术不期工而自工；惟便，则奸不期多而自多。君子固知其难禁也，而德以柔之，教以谕之，礼以禁之，法以惩之。终日与便为敌而竟不能衰止。禁其所便与强其所不便，其难一也。故圣人治民如民惟邦本，本固邦宁民惟邦本，本固邦宁民惟邦本，本固邦宁。民惟邦本，本固邦宁。民惟邦本，食为民天民意与民气民报的创办和论战的展开民政之难，不惟其力而惟其才。民族与国际交往中的唐诗民族之歌民族之歌民族之歌 [匈牙利]裴多菲民族交融之地民族民间文学的海洋——神话传说、故事、诗歌民族特色民族的灵魂民族的融合和文化的交流、互补民族舞蹈民族艺术宫民族解放运动民族资本主义企业的发展民族资本主义初步发展的情况

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