要：

(一)①要点；关键。《史记·太史公自序》:“采儒、墨之善，撮名、法之要。”②重要的。《宋书 ·颜延之传》:“平生不喜见要人。”③需要；想要。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》:“赌取声名不要钱。”于谦《石灰吟》:“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”④概括之辞。相当于“总”。《史记·汉兴以来诸侯王年表》:“要之以仁义为本。”⑤简要。《荀子·王霸》:“故明主好要，而暗主好详。” (二)yāo ①腰。《史记·扁鹊仓公列传》:“(宋)建故有要脊痛。”②系于腰间或物体的中间一段。汉《冯绲碑》:“一要金紫。”(金：金印。紫：紫绶。)赵翼《陔余丛考》卷三十：“(纸)反卷如箸，以红线要之。”以上意义后来通作“腰”。③结约；约定。《国语·晋语三》:“以要晋国之成。”(成：和约。)《史记·孟尝君列传》:“令富给者以要期，贫穷者燔(fán)券书以捐之。”(富给：富有。燔：烧。券书：借据。捐：放弃。)④干求；求取；设法取得某人的信任和重用。《后汉书·窦融传》:“仁者不违义以要功。”《庄子·应帝王》:“有虞氏其犹藏仁以要人。”(有虞氏：指舜。)⑤要挟。《左传·襄公九年》:“知武子谓献子曰：‘我实不德，而要人以盟，岂礼也哉？’”⑥半路拦截。《左传·襄公三年》:“吴人要而击之。”《后汉书·班超传》:“遣兵数百于东界要之。”⑦邀请。《南史·阮孝绪传》:“南平元襄王闻其名，致书要之，不赴。”⑧应和；符合。《吕氏春秋·察今》:“凡先王之法，有要于时也。”⑨下裙的腰。后写作“䙅”。 《诗经·魏风·葛屦》:“要之襋之，好人服之。”(要：用如动词，缝衣腰。好人：美人。)

似：

①像；类似。《庄子·山木》:“材与不材之间，似之而非也。”古诗《敕勒歌》:“天似穹庐，笼盖四野。”②似乎；好像。《左传·襄公三十一年》:“天似启之。”晏殊《浣溪沙》:“似曾相识燕归来。”③给与。韩愈《谁氏子》:“写吾此诗持送似。”贾岛《剑客》:“今日把似君，谁为不平事。”④介词。引进比较对象。刘克庄《风入松》:“逆旅主人相问，今回老似前回？”⑤通“嗣”。继承；延续。《诗经·大雅·江汉》:“无曰予小子，召公是似。”

绛：

①深红色。《墨子·公孟》:“绛衣博袍。”《史记·田单列传》:“为绛缯衣，画以五彩龙文。”鲍照《芜城赋》:“玉貌绛唇。”②染为绛色。葛洪《抱朴子·外篇·诘鲍》:“交尸布野，流血绛路。”③古地名。1.春秋晋国旧都。在今山西省翼城县东南。《左传·襄公二十三年》:“以昼入绛。”2.晋都。今山西省侯马市。

仙：

①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”

媚：

①喜爱。苏轼《木兰花令》:“三月风光初觉媚。”②巴结；讨好。《孟子·尽心下》:“阉然媚于世者，是乡原也。”《后汉书·桓谭传》:“夫士以才智要(yāo)君，女以媚道求主。”(要：邀宠。)白居易《和〈古社〉》:“岁媚少年客，十去九不回。”(此指妖狐迷惑人。)③美好；娇艳。鲍照《咏白雪》:“无妨玉颜媚，不夺素缯(zēng)鲜。”(素缯：白绢。)马致远《南吕 ·四块玉·叹世》:“良辰媚景休空过。”④通“魅”。鬼魅。《列子·力命》:“鬼魅不能欺。”

妩：

美好的样子。陈允平《扫花游·雷峰落照》:“爱莲香送晚，翠娇红妩。”[妩媚]姿态美好可爱。《汉书·司马相如传上》:“妩媚纤弱。”

更：

(一)①改变；更换。《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易。”②替换。《吕氏春秋·仲春纪》:“是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。”(牺牲：祭祀用的牲畜。圭：玉器名。皮币：毛皮和缯帛。)引申为交替。《汉书·万石君传》:“九卿更进用事。”③经历；经过。《韩非子·外储说左上》:“更日久则涂干而椽燥。”④抵偿；抵押。《史记·平准书》:“悉巴蜀租赋不足以更之。”(悉：竭尽。)⑤古时夜间计时单位，一夜分为五更，每一更约二小时。岳飞《小重山》:“惊回千里梦，已三更。” (二)gèng 副词。①相当于“再”、“又”。《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。”(直：同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更无人，惟有乳下孙。”②相当于“愈”。更加。《史记·管晏列传》:“吾尝为鲍叔谋事，而更穷困。”

须：

①胡子。《史记·高祖本纪》:“美须髯。”②等待；等候。《楚辞·九歌·少司命》:“君维须兮云之际？”③需要；需。林逋《山园小梅》:“不须檀板共金尊。”④必须；应当。杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒。”⑤须臾；片刻。《荀子·王制》:“罢不能，不待须而废。”

岚：

山间雾气。《山路吟》:“道逶迤兮岚气清。”

霭：

①云雾气。王维《终南山》:“白云回望合，青霭入看无。”②笼罩的样子。倪瓒《六月五日偶成》:“坐看青苔欲上衣，一池春水霭余晖。”

空：

(一)①空虚；什么也没有。《韩非子·初见秦》:“囷仓空虚。”宋玉《风赋》:“空穴来风。”王维《鹿砦》:“空山不见人。”②不实；空泛。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦贪，负其强，以空言求璧。”③白白地。《汉书·匈奴传》:“兵不空出。”④天空；空中。李白《送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽。”⑤佛教用语。佛教认为一切事物的现象并无实体，都是空的。《般若心经》:“色即是空，空即是色。”(色：指物质现象。) (二)kǒng 孔；洞穴。《周礼· 考工记·函人》:“眡(shì)其钻空。”(眡：视。)《史记·五帝本纪》:“舜穿井为匿空旁出。”(三)kòng ①穷困。《诗经·小雅·节南山》:“不宜空我师。”(空：用如使动，使……穷困。师：众；众人。)《论语·先进》:“回也其庶乎，屡空。”(回：颜回。庶：庶几；差不多。)②缺少。《法言·问神》:“昔之说《书》者序以百，而《酒诰》之篇俄空焉。”(《酒诰》:《尚书》中的篇名。)白居易《春忆二林寺旧游》:“最惭僧社题桥处，十八人名空一人。”③间隙；空子。《三国志·吴书·周鲂传》:“看伺空隙，欲复为乱。”④闲着；未被利用的。《史记·萧相国世家》:“上林中多空地。”(上林：苑囿名。)《论衡·命义》:“伯牛空居，而遭恶疾。”(伯牛：冉耕，字伯牛。空居：闲居在家。)

空蒙：

细雨迷茫的样子。蒙通“濛”。苏轼《饮湖上初晴后雨》:“水光潋滟晴方好，山色～～雨亦奇。”

蒙：

①覆盖。《诗经·鄘风·君子偕老》:“蒙彼绉絺。”(绉絺：细葛衫。)②蒙蔽；欺骗。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙，难与处矣。”③蒙受；遭受。《孟子·离娄下》:“西子蒙不洁。”《潜书·贞隐》:“有不忍小辱，而甘蒙天下之大辱者，是又不可不察也。”④冒；冒着。《汉书·晁错传》:“蒙矢石，赴汤火，视死如生。”(矢：箭。)⑤愚昧；无知。《战国策·韩策一》:“民非蒙愚也。”⑥自称的谦词。相当于“愚”。张衡《西京赋》:“蒙窃惑焉。”(窃：谦词。私下。)⑦敬词。承蒙。王安石《答司马谏议书》:“昨日蒙教。”李密《陈情表》:“寻蒙国恩，除臣洗马。”