襄阳乐(九曲选二)

黄鹄参天飞，中道郁徘徊。
腹中车轮转，欢今定怜谁。

女罗自微薄，寄托长松表。
何惜负霜死，贵得相缠绕。

《襄阳乐》 是一种乐府曲名，为南朝刘宋时期刘诞所作。《古今乐录》云： “襄阳乐者，宋随王诞之所作也。诞始为襄阳郡，元嘉二十六年，乃为雍州刺史，夜闻诸女歌谣，因而作之。” (《乐府诗集》 引) 这组乐曲起初配有舞蹈，宋时十六人，齐时八人。后来乐舞皆佚，唯留下这些歌辞。全曲共九首，大都是民间歌女所唱的情歌，这里选其二首。
第一首。
这首诗与 《黄鹄曲》 中的 “黄鹄参天飞，半道郁徘徊。腹中车轮转，君知思忆谁”一诗立意相近，是一首思念亡夫的哀伤之作。前两句同 “孔雀东南飞，五里一徘徊”一样，采用民歌中常用的比喻手法，以比起兴。离群的黄鹄参天远飞，半道上因思念群侣，郁滞不前，往返徘徊。丧夫的女子就像这忧郁的黄鹄一样，痛苦孤独，感情沉重。生命的伴侣离她而去，留下一个孤独的灵魂在茫茫人生中飘泊，她迷惘、苦闷，愁肠盘结，如车转轮。她暗自思忖： 心上的人儿啊，你现在到底爱着谁？是否还在阴间等待着我同你团聚呢？ “腹中车轮转，欢今定怜谁”二句，用夸张的手法，揭示女子的心理活动，并用奇异的想象，抒发了她对丈夫无可奈何的思念和忠贞不渝的深情。全诗喻象清新，感情深厚。既有客观景物的描写，又有主体情感的进发，二者巧妙地融汇在一种哀伤的格调中，显得非常协调而自然。
第二首。
这是一首情意缠绵的情歌。诗歌以一个柔弱女子的口吻，表达了她对丈夫的无限深情。“女罗自微薄，寄托长松表”,活用 《诗经·小雅·頍弁》 “荐与女罗，施于松柏”之语，比喻现实生活中的夫妻关系。女罗是一种蔓草，又叫松罗，攀缘他物而长。在封建时代男女的社会地位是极不平等的，女罗与松柏的比喻则明显地揭示了这种现实。在 《襄阳乐》 还有另一首诗： “烂漫女罗草，结曲绕长松。三春虽同色，岁寒非处侬。”也正是运用女罗与松柏的喻意，批判男女不平等的社会现实，谴责那些不能患难与共的轻薄男子的卑劣行径，锋芒十分尖锐。这首诗与之不同，它从另一个方面，通过女子那颗颤栗的心表达了她对忠贞不渝的爱情的渴望。“何惜负霜死，贵得相缠绕”,这种略带凄苦的声音，是女子对丈夫的一点微薄的希望，是她为了摆脱 “三春虽同色，岁寒非处侬” 的悲惨遭遇的痛苦挣扎。只要能同丈夫永远生活在一起，妻子宁愿担起重负，任劳任怨，操劳到死，这种精神境界固然体现了中国妇女善良而勤劳的美德，但同时也说明了旧时代对妇女的严重摧残。因此当我们欣赏诗歌主人公那种坚贞执著的爱情态度的时候，也还应该为那些不幸的女子们掬一捧同情而忧伤的泪水。